تاریخ ولادت

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 12

تاریخ ولادت ( سال ،‌ ماه ، روز )

در نزد مورخان شیعه و اهل سنت مشهور است که ولادت آن بزرگوار در سال چهارم هجری و در مدینه ی منوره بوده است چنانچه در تاریخ زندگانی رسول خدا (ص) نگاشته ایم ، و این قول را عموم اهل حدیث و تاریخ نیز نقل و انتخاب کرده اند ، از جمله علامه مجلسی ، شیخ مفید ، علی بن عیسی ادبلی ، ابوالفرج ، ابن شهر آشوب ، ابن اثیر جزری و ابن حجر عسقلانی .

در مقابل مورخان دیگری ولادت آن حضرت را سال سوم هجری ذکر کرده اند که از جمله ی علمای شیعه ، مرحوم کلینی (ره) و از دانشمندان اهل سنت واقدی و جمعی دیگرند. در مورد ماه و روز ولادت آن بزرگوار نیز شهود آن است که ولادت آن حضرت در پنجم ماه شعبان بوده ، و این قولی است که عموم اهل حدیث و مورخانی که در بالا نامشان را ذکر کردیم اختیار کرده اند . اقوال دیگری نیز مانند سوم شعبان و آخر ربیع الاول و سیزدهم ماه رمضان نقل شده است . که این دو قول اخیر مشهور نیست . و اما قول سوم شعبان نیز از نظر اهل تاریخ ضعیف تر از قول اول است . ولی مجلسی (ره) در بحارالانوار می گوید : «الا شهر فی ولادته صلوات الله علیه انه وله الثلاث خلون من شعبان . . . » یعنی : مشهورتر در ولادت آن حضرت سوم شعبان است . دلیلی کهبرای آن ذکر کرده است روایت شیخ در مصباح و توقیعی است که از ناحیه مقدسه برای ابوالقاسم بن علاء همدان ،‌ وکیل حضرت عسکری (ع) صادر گردیده بود . البته این روایت به تنهایی نمی تواند دلیلی بر مشهورتر این قول باشد ولی از آنجا که مرحوم مجلسی حریت فن حدیث و احاطری ایشان بر احادیث بیش از ما بوده گفتار ایشان در این باره مقبول است . و الله اعلم . . .

خوابی که ام الفضل دید :

ابن حجر و دیگران روایت کرده اند که ام الفضل همسر عباس بن عبدالمطلب ،‌ عموی رسول خدا (ص) ،‌که نامش لبابه بوده است خوابی دید که موجب نگرانی و اضطراب خاطر او گردید و برای تعبیر آن به نزد رسول خدا آمد و خواب خود را اینگونه بیان کرد «رایت ان عضو امن اعضایک فی بیتی» یعنی : در خواب دیدم عضوی از اعضای بدن شما در خانه ی من قرار گرفته است ؛ رسول خدا (ص) خواب او را چنین تعبیر فرمود : «تله فاطمه غلاما و تر ضعینه بلین قثم» یعنی فاطمه پسری به دنیا می آورد و تو او را به شیر «قثم» (کی از فرزندان عباس و لبابه) شیر خواهی داد . و طولی نکشید که فاطمه (س) حسین (ع) را به دنیا آورد و لبابه او را به نزد خود برد .

ماجرای ولادت و نام گذاری :

در روایتی که برخی از آنها در داستان ولادت سبط اکبر رسول خدا (ص) امام حسن مجتبی (ع) دکر شده و مرحوم صوق و دیگران آن ها را نقل کرده اند ، آمده است که چوم حسین (ع) به دنیا آمد و او را به نزد رسول خدا (ص) بردند تا نامی برای او بگذارند رسول خدا (ص) فرمودند : «من در نامگذاری این فرزند بر خدای عز و جل سبقت نمی گیرم . سپس جبرئیل نازل شد . عرض کرد : » یا محمد القی الا علی یقرتک السلام و یقول لک علی منک کهارون من موسی ، سم ابنک هذا باسم ابن هارون» یعنی : منزلت و مقام علی در نزد تو همانند مقام و منزلت هارون نسبت به موسی است ؛‌ از این رو نام فرزند او را به نام فرزند هارون نامگذاری کن . رسول خدا از جبرئیل پرسید : نام فرزند هارون چه بوده ؟ جبرئیل عرض کرد که : «نام او شبیر بود» . رسول خدا (ص) فرمود : «زبان من عربی است» . جبرئیل عرض کرد : «نام او را حسین بگذار» و رسول خدا این نام را برای فرزندش انتخاب فرمود .

رسول خدا (ص) از آینده ی غم انگیز و شهادت نوزاد خبر می دهد :

در روایت اهل سنت نیز نظیر روایتی که از اسماء دختر عمیس و دیگران روایت شده و در آن ها آمده است که اسماء می گوید : «من حسین را به نزد رسول خدا بردم و در دامان آن حضرت نهادم و رسول خدا (ص) گریست . من عرض کردم : «پدرو مادرم به قربانت سبب گریه ی شما چیست ؟» حضرت فرمود : «به راستی که این پسر مرا گروه ستمکاری از امت من خواهند کشت که خدای تعالی شفاعت مرا به آن ها نرساند . اسماء گوید : رسول خدا (ص) به دنبال این سخن فرمود : «ای اسماء این خبر را به فاطمه مده که تازه زاست و شنیدن این خبر غم انگیز برای او در این حالت مناسب نیست» . نشیر این روایت در کتاب های حدیث شیعه با تفصیل بیشتری از آن حضرت نقل شده که از آن جمله روایت امالی شیخ است که به سنه خود از اسماء داستان ولادت حسین (ع) را نقل کرده است و در باره حسین (ع) می گوید : چون نوزاد را به نزد آن حضرت بردم رسول خدا (ص) فرمود : «ای فرزند تو را در آینده سرگذشتی است . خدایا کشنده ی او را لعنت کن ( و از رحمت خود دور فرما ) و این خبر را به فاطمه مده» . اسماء می گوید که من نوزاد را بردم و در روز هفتم رسول خدا (ص) به نزد من آمد و فرمود :«فرزندم را بیاور» من آن نوزاد را نزد رسول خدا (ص) آوردم و آن حضرت برای او عقیقه کرد، سرش را تراشید و هم وزن آن از نقره صدقه داد . آنگاه او را در دامان خود گذارد و گفت : «ای اباعبدالله بر من ناگوار و دشوار است» . این سخن را گفت و گریست . من عرض کردم : پدر و مادرم به قربانت ، هم امروز و هم روز نخست چنین کرده ،‌ داستان چیست ؟ رسول خدا (ص) در پاسخ فرمود : «می گریم ، برای فرزندم که او را گروهی ستمکار و کافر از بنی امیه می کشند ، خدایشان لعنت کند و شفاعت مرا در روز قیامت به ایشان نرساند . قاتل او مردی است که (حرمت) دین را بشکند و خدای بزرگ را کافر شود» . و به دنبال آن فرمود : «خدایا من از تو درباره دو فرزند خود درخواست می کنم آنچه را ابراهیم درباره فرزندانش درخواست نمود ، خدایا این دو را دوست دار و دوست دار هر کس که ایشان را دوست دارد ، و لعنت کن هر کس که ایشان را دشمن دارد ، به اندازه پری آسمان و زمین» .

داستان فرشته ای که از برکت این مولود بزرگوار مورد لطف الهی قرار گرفت :

در روایت شیعه و اهل سنت با اختلاف بسیار و اجمال و تفصیل زیاد ،‌ داستانی از هبوط جیرئیل به همراه صفوفی از فرشتگان برای تهنیت به رسول خدا (ص) در مراسم ولادت امام حسین (ع) نقل شده که ما یکی از آن روایات را که مختصرتر از دیگران است برای شما بازگو گرده و در پایان به روایت دیگر اشاره می کنیم .

شیخ صدوق (ره) در کتاب امالی به سنه ش از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود : «هنگامی که حسین بن علی (ع)‌ به دنیا آمد خدای عز و جل حبرئیل را مامور کرد تا با هزار فرشته برای تبریک و تهنیت به رسول خدا (ص) بر زمین فرود آید». جبرئیل نیز طبق ماموریت الهی بر زمین هبوط کرد وبه جزیره ای رسیدکه فرشته ای به نام «فطرس» در آن به سر می برد که از حاملان عرش بود و بر اثر کندی در انجام فرمان الهی پر و بالش شکسته و در آن جزیره سقوط کرده بود و هفتصد سال در آنجا به عبادت خدای تعالی مشغول بود . در این وقت فرشته ی

تاریخ ولادت پیامبر

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 12

تاریخ ولادت ( سال ،‌ ماه ، روز )

در نزد مورخان شیعه و اهل سنت مشهور است که ولادت آن بزرگوار در سال چهارم هجری و در مدینه ی منوره بوده است چنانچه در تاریخ زندگانی رسول خدا (ص) نگاشته ایم ، و این قول را عموم اهل حدیث و تاریخ نیز نقل و انتخاب کرده اند ، از جمله علامه مجلسی ، شیخ مفید ، علی بن عیسی ادبلی ، ابوالفرج ، ابن شهر آشوب ، ابن اثیر جزری و ابن حجر عسقلانی .

در مقابل مورخان دیگری ولادت آن حضرت را سال سوم هجری ذکر کرده اند که از جمله ی علمای شیعه ، مرحوم کلینی (ره) و از دانشمندان اهل سنت واقدی و جمعی دیگرند. در مورد ماه و روز ولادت آن بزرگوار نیز شهود آن است که ولادت آن حضرت در پنجم ماه شعبان بوده ، و این قولی است که عموم اهل حدیث و مورخانی که در بالا نامشان را ذکر کردیم اختیار کرده اند . اقوال دیگری نیز مانند سوم شعبان و آخر ربیع الاول و سیزدهم ماه رمضان نقل شده است . که این دو قول اخیر مشهور نیست . و اما قول سوم شعبان نیز از نظر اهل تاریخ ضعیف تر از قول اول است . ولی مجلسی (ره) در بحارالانوار می گوید : «الا شهر فی ولادته صلوات الله علیه انه وله الثلاث خلون من شعبان . . . » یعنی : مشهورتر در ولادت آن حضرت سوم شعبان است . دلیلی کهبرای آن ذکر کرده است روایت شیخ در مصباح و توقیعی است که از ناحیه مقدسه برای ابوالقاسم بن علاء همدان ،‌ وکیل حضرت عسکری (ع) صادر گردیده بود . البته این روایت به تنهایی نمی تواند دلیلی بر مشهورتر این قول باشد ولی از آنجا که مرحوم مجلسی حریت فن حدیث و احاطری ایشان بر احادیث بیش از ما بوده گفتار ایشان در این باره مقبول است . و الله اعلم . . .

خوابی که ام الفضل دید :

ابن حجر و دیگران روایت کرده اند که ام الفضل همسر عباس بن عبدالمطلب ،‌ عموی رسول خدا (ص) ،‌که نامش لبابه بوده است خوابی دید که موجب نگرانی و اضطراب خاطر او گردید و برای تعبیر آن به نزد رسول خدا آمد و خواب خود را اینگونه بیان کرد «رایت ان عضو امن اعضایک فی بیتی» یعنی : در خواب دیدم عضوی از اعضای بدن شما در خانه ی من قرار گرفته است ؛ رسول خدا (ص) خواب او را چنین تعبیر فرمود : «تله فاطمه غلاما و تر ضعینه بلین قثم» یعنی فاطمه پسری به دنیا می آورد و تو او را به شیر «قثم» (کی از فرزندان عباس و لبابه) شیر خواهی داد . و طولی نکشید که فاطمه (س) حسین (ع) را به دنیا آورد و لبابه او را به نزد خود برد .

ماجرای ولادت و نام گذاری :

در روایتی که برخی از آنها در داستان ولادت سبط اکبر رسول خدا (ص) امام حسن مجتبی (ع) دکر شده و مرحوم صوق و دیگران آن ها را نقل کرده اند ، آمده است که چوم حسین (ع) به دنیا آمد و او را به نزد رسول خدا (ص) بردند تا نامی برای او بگذارند رسول خدا (ص) فرمودند : «من در نامگذاری این فرزند بر خدای عز و جل سبقت نمی گیرم . سپس جبرئیل نازل شد . عرض کرد : » یا محمد القی الا علی یقرتک السلام و یقول لک علی منک کهارون من موسی ، سم ابنک هذا باسم ابن هارون» یعنی : منزلت و مقام علی در نزد تو همانند مقام و منزلت هارون نسبت به موسی است ؛‌ از این رو نام فرزند او را به نام فرزند هارون نامگذاری کن . رسول خدا از جبرئیل پرسید : نام فرزند هارون چه بوده ؟ جبرئیل عرض کرد که : «نام او شبیر بود» . رسول خدا (ص) فرمود : «زبان من عربی است» . جبرئیل عرض کرد : «نام او را حسین بگذار» و رسول خدا این نام را برای فرزندش انتخاب فرمود .

رسول خدا (ص) از آینده ی غم انگیز و شهادت نوزاد خبر می دهد :

در روایت اهل سنت نیز نظیر روایتی که از اسماء دختر عمیس و دیگران روایت شده و در آن ها آمده است که اسماء می گوید : «من حسین را به نزد رسول خدا بردم و در دامان آن حضرت نهادم و رسول خدا (ص) گریست . من عرض کردم : «پدرو مادرم به قربانت سبب گریه ی شما چیست ؟» حضرت فرمود : «به راستی که این پسر مرا گروه ستمکاری از امت من خواهند کشت که خدای تعالی شفاعت مرا به آن ها نرساند . اسماء گوید : رسول خدا (ص) به دنبال این سخن فرمود : «ای اسماء این خبر را به فاطمه مده که تازه زاست و شنیدن این خبر غم انگیز برای او در این حالت مناسب نیست» . نشیر این روایت در کتاب های حدیث شیعه با تفصیل بیشتری از آن حضرت نقل شده که از آن جمله روایت امالی شیخ است که به سنه خود از اسماء داستان ولادت حسین (ع) را نقل کرده است و در باره حسین (ع) می گوید : چون نوزاد را به نزد آن حضرت بردم رسول خدا (ص) فرمود : «ای فرزند تو را در آینده سرگذشتی است . خدایا کشنده ی او را لعنت کن ( و از رحمت خود دور فرما ) و این خبر را به فاطمه مده» . اسماء می گوید که من نوزاد را بردم و در روز هفتم رسول خدا (ص) به نزد من آمد و فرمود :«فرزندم را بیاور» من آن نوزاد را نزد رسول خدا (ص) آوردم و آن حضرت برای او عقیقه کرد، سرش را تراشید و هم وزن آن از نقره صدقه داد . آنگاه او را در دامان خود گذارد و گفت : «ای اباعبدالله بر من ناگوار و دشوار است» . این سخن را گفت و گریست . من عرض کردم : پدر و مادرم به قربانت ، هم امروز و هم روز نخست چنین کرده ،‌ داستان چیست ؟ رسول خدا (ص) در پاسخ فرمود : «می گریم ، برای فرزندم که او را گروهی ستمکار و کافر از بنی امیه می کشند ، خدایشان لعنت کند و شفاعت مرا در روز قیامت به ایشان نرساند . قاتل او مردی است که (حرمت) دین را بشکند و خدای بزرگ را کافر شود» . و به دنبال آن فرمود : «خدایا من از تو درباره دو فرزند خود درخواست می کنم آنچه را ابراهیم درباره فرزندانش درخواست نمود ، خدایا این دو را دوست دار و دوست دار هر کس که ایشان را دوست دارد ، و لعنت کن هر کس که ایشان را دشمن دارد ، به اندازه پری آسمان و زمین» .

داستان فرشته ای که از برکت این مولود بزرگوار مورد لطف الهی قرار گرفت :

در روایت شیعه و اهل سنت با اختلاف بسیار و اجمال و تفصیل زیاد ،‌ داستانی از هبوط جیرئیل به همراه صفوفی از فرشتگان برای تهنیت به رسول خدا (ص) در مراسم ولادت امام حسین (ع) نقل شده که ما یکی از آن روایات را که مختصرتر از دیگران است برای شما بازگو گرده و در پایان به روایت دیگر اشاره می کنیم .

شیخ صدوق (ره) در کتاب امالی به سنه ش از امام صادق (ع) نقل کرده است که فرمود : «هنگامی که حسین بن علی (ع)‌ به دنیا آمد خدای عز و جل حبرئیل را مامور کرد تا با هزار فرشته برای تبریک و تهنیت به رسول خدا (ص) بر زمین فرود آید». جبرئیل نیز طبق ماموریت الهی بر زمین هبوط کرد وبه جزیره ای رسیدکه فرشته ای به نام «فطرس» در آن به سر می برد که از حاملان عرش بود و بر اثر کندی در انجام فرمان الهی پر و بالش شکسته و در آن جزیره سقوط کرده بود و هفتصد سال در آنجا به عبادت خدای تعالی مشغول بود . در این وقت فرشته ی

تحقیق در مورد متولد ماه

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 49

متولد ماه

فروردین (مرد)

هیجان و انرژی را می توان در مرد متولد فروردین جستجو کرد. او به سرعت تمام می تواند در عشق به گلوله ای از آتش مبدل شود و به همان سرعت به تکه ای یخ، اما می توانید دوباره با او شروع کنید. سیاره مریخ از او فردی مبتکر، خلاق، بی صبر و با شهامت ساخته است. هر گاه پای عشق در میان باشد، بی توجهی او شگفت آور است، ولی باید بدانید که هیچ سمبول نجومی دیگر همچون قوچ (فروردین) در عشق وفادار نیست. او در این رابطه بسیار جدی است. به شدت حسود و غیرتی می باشد و در برابر خیانت واکنش تند خواهد داشت. انتظار دارد اطرافیانش به سادگی برخوردهای بی منظور او را با دیگران درک کنند. با وجود اینکه خود را زرنگ تر از بقیه می داند اما حقه باز و زیرک نیست و به همین علت از حیله و کلک خوشش نمی آید. در برابر مسائل جزئی می تواند به شدت عصبانی شود، اما در عذرخواهی پس از بگومگوها پیش قدم است. حس ریاست و فرماندهی در ذات اوست. دست و دلباز است و کمتر اهل پس انداز کردن.

اردیبهشت (مرد)

آرام، ملاحظه کار و اهل علم شخصیت مردی است که تحت نفوذ سیارة محبت آمیز و صلح جوی زهره (ونوس) است. مرد متولد اردیبهشت در مسیر عشق آرام و محکم گام برمی دارد و به ندرت رابطه ای را سراسیمه آغاز می‌کند و هرگاه حس کند که مشوق خود را یافته آنقدر پیش می رود تا به خواسته اش برسد. موسیقی تاثیر زیادی بر سمبل نجومی گاو (اردیبهشت) دارد. در اظهار عشق و دوستی او نباید شک کرد. هرگز روز تولد یا سالگرد ازدواج همسرش را فراموش نمی کند. ممکن است او از چیزهایی سخن بگوید که رویایی به نظر می رسد، اما راههایی منطقی و روشن برای رسیدن به آنها دارد و می تواند برنامه ریزی دقیقی برای انجام کارها داشته باشد. او رفتاری بی ریا و به دور از تملق دارد. وقتی عصبانی می شود مانند قطعه سنگی سرد و سخت گوشه ای می نشیند و ساعتها بدون آنکه کلمه ای حرف بزند در فکر فرو می رود. مسایل خانواده، رسوم و سنت برایش اهمیت زیادی دارد.

خرداد (مرد)

مرد متولد خرداد شخصیتی دوگانه دارد. او می تواند لباس، شغل، عشق یا محل اقامتش را به همان سرعت که نظرش را تغییر می دهد، عوض کند.

اشخاص تحت نفوذ عطارد معمولاً عادت دارند خواندن کتاب را از صفحات آخر شروع کنند. متولد خرداد نسبت به اشخاص محافظه کار یا اشخاصی که دیر می توانند راجع به کاری تصمیم بگیرند کم تحمل است. او حالتی مشوق، صمیمی، زودجوش و دلسوز دارد. به گونه ای هجوآمیز از دیگران انتقاد می کنند و تقریباً زرنگ تر از بقیه است و با تیزهوشی بر افراد کندذهن غلبه می کند. گاهی از بدجنسی خود لذت می برد.

متولد خرداد علاقة فراوانی به فراگیری زبانهای دیگر دارد. در امور مالی نیز متولد خرداد گاهی دست و دلباز و گاهی خسیس می شود.

او عاشق معاشرت و مهمانی است. عشق برای او تنها یک رابطة فیزیکی نیست، بلکه او مفاهیم عمیقی می اندیشید. تمایل او به کنایه و حرفهای طعنه آمیز از او شخصیتی سرد بوجود آورده است.

تیر (مرد)

مرد متولد تیر طبیعت شکل گرفته ای دارد. کوتاه و مفید سخن می گوید. با وجود بدرفتاری و گوشه گیری قلبش مملو از عاطفه است. او تحت سیطرة ماه گاهی بسیار افسرده و گاهی بسیار شوخ می باشد. تغییرات حالت او می تواند همه را به شگفت درآورد. بدترین رفتار را وقتی نشان می دهد که خطر از دست دادن چیزی تهدیدش کند.

اندوختن پول برایش بسیار جالب است. دخل و خرج او با برنامه ریزی خاصی صورت می گیرد. نسبت به ارزش پول حسی زیرکانه دارد. او حتی می تواند آشپز بسیار خوبی باشد. عاشق فامیل و اجداد خود است و معمولاً تحت سلطة جنس مخالف خود می باشد. او در عین جذابیت و قاطعیت، فردی خجالتی است. موسیقی، شعر، گل، لباسهای زیبا، عطرهای گرانبها، کلمات آرام و نوازشهای شیرین سلاحهایی هستند که می توانند او را به راحتی رام کنند. دم دمی مزاج است. وسایل قدیمی برایش حکم گنج را دارند و از جمع کردن و نگهداری آنها لذت می برد.

تحقیق در مورد متولد ماه

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 49

متولد ماه

فروردین (مرد)

هیجان و انرژی را می توان در مرد متولد فروردین جستجو کرد. او به سرعت تمام می تواند در عشق به گلوله ای از آتش مبدل شود و به همان سرعت به تکه ای یخ، اما می توانید دوباره با او شروع کنید. سیاره مریخ از او فردی مبتکر، خلاق، بی صبر و با شهامت ساخته است. هر گاه پای عشق در میان باشد، بی توجهی او شگفت آور است، ولی باید بدانید که هیچ سمبول نجومی دیگر همچون قوچ (فروردین) در عشق وفادار نیست. او در این رابطه بسیار جدی است. به شدت حسود و غیرتی می باشد و در برابر خیانت واکنش تند خواهد داشت. انتظار دارد اطرافیانش به سادگی برخوردهای بی منظور او را با دیگران درک کنند. با وجود اینکه خود را زرنگ تر از بقیه می داند اما حقه باز و زیرک نیست و به همین علت از حیله و کلک خوشش نمی آید. در برابر مسائل جزئی می تواند به شدت عصبانی شود، اما در عذرخواهی پس از بگومگوها پیش قدم است. حس ریاست و فرماندهی در ذات اوست. دست و دلباز است و کمتر اهل پس انداز کردن.

اردیبهشت (مرد)

آرام، ملاحظه کار و اهل علم شخصیت مردی است که تحت نفوذ سیارة محبت آمیز و صلح جوی زهره (ونوس) است. مرد متولد اردیبهشت در مسیر عشق آرام و محکم گام برمی دارد و به ندرت رابطه ای را سراسیمه آغاز می‌کند و هرگاه حس کند که مشوق خود را یافته آنقدر پیش می رود تا به خواسته اش برسد. موسیقی تاثیر زیادی بر سمبل نجومی گاو (اردیبهشت) دارد. در اظهار عشق و دوستی او نباید شک کرد. هرگز روز تولد یا سالگرد ازدواج همسرش را فراموش نمی کند. ممکن است او از چیزهایی سخن بگوید که رویایی به نظر می رسد، اما راههایی منطقی و روشن برای رسیدن به آنها دارد و می تواند برنامه ریزی دقیقی برای انجام کارها داشته باشد. او رفتاری بی ریا و به دور از تملق دارد. وقتی عصبانی می شود مانند قطعه سنگی سرد و سخت گوشه ای می نشیند و ساعتها بدون آنکه کلمه ای حرف بزند در فکر فرو می رود. مسایل خانواده، رسوم و سنت برایش اهمیت زیادی دارد.

خرداد (مرد)

مرد متولد خرداد شخصیتی دوگانه دارد. او می تواند لباس، شغل، عشق یا محل اقامتش را به همان سرعت که نظرش را تغییر می دهد، عوض کند.

اشخاص تحت نفوذ عطارد معمولاً عادت دارند خواندن کتاب را از صفحات آخر شروع کنند. متولد خرداد نسبت به اشخاص محافظه کار یا اشخاصی که دیر می توانند راجع به کاری تصمیم بگیرند کم تحمل است. او حالتی مشوق، صمیمی، زودجوش و دلسوز دارد. به گونه ای هجوآمیز از دیگران انتقاد می کنند و تقریباً زرنگ تر از بقیه است و با تیزهوشی بر افراد کندذهن غلبه می کند. گاهی از بدجنسی خود لذت می برد.

متولد خرداد علاقة فراوانی به فراگیری زبانهای دیگر دارد. در امور مالی نیز متولد خرداد گاهی دست و دلباز و گاهی خسیس می شود.

او عاشق معاشرت و مهمانی است. عشق برای او تنها یک رابطة فیزیکی نیست، بلکه او مفاهیم عمیقی می اندیشید. تمایل او به کنایه و حرفهای طعنه آمیز از او شخصیتی سرد بوجود آورده است.

تیر (مرد)

مرد متولد تیر طبیعت شکل گرفته ای دارد. کوتاه و مفید سخن می گوید. با وجود بدرفتاری و گوشه گیری قلبش مملو از عاطفه است. او تحت سیطرة ماه گاهی بسیار افسرده و گاهی بسیار شوخ می باشد. تغییرات حالت او می تواند همه را به شگفت درآورد. بدترین رفتار را وقتی نشان می دهد که خطر از دست دادن چیزی تهدیدش کند.

اندوختن پول برایش بسیار جالب است. دخل و خرج او با برنامه ریزی خاصی صورت می گیرد. نسبت به ارزش پول حسی زیرکانه دارد. او حتی می تواند آشپز بسیار خوبی باشد. عاشق فامیل و اجداد خود است و معمولاً تحت سلطة جنس مخالف خود می باشد. او در عین جذابیت و قاطعیت، فردی خجالتی است. موسیقی، شعر، گل، لباسهای زیبا، عطرهای گرانبها، کلمات آرام و نوازشهای شیرین سلاحهایی هستند که می توانند او را به راحتی رام کنند. دم دمی مزاج است. وسایل قدیمی برایش حکم گنج را دارند و از جمع کردن و نگهداری آنها لذت می برد.