طرح کسب و کار برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی (سال 96)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 71

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

موضوع سمینار :

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

فهرست

فصل اول : مقدمه

مقدمه 1

فصل دوم : بررسی منابع علمی

گونه ها و نژادهای زنبور عسل 5

2-1-1 زنبور عسل ایرانی 7

صفات ظاهری 8

2-2-1 تاثیر عوامل مختلف بر روی صفات ظاهری 11

2-2-2 روش های اندازه گیری صفات ظاهری 12

2-3 صفات بیولوژیکی 17

2-3-1 تولید عسل 18

2-3-1 رفتار دفاعی 19

2-4 پرورش ملکه به روش دولیتل 21

2-5 آلل های جنسی در زنبور عسل 22

2-6 روابط خویشاوندی در کلنی های زنبور عسل 23

2-6-1 تعیین آمیزش های ملکه 25

2-6-2 زیر جمعیت های یک کلنی 26

2-6-3 برآورد میانگین رابطه خویشاوندی بین دو زنبور ماده هر کلنی 27

فصل سوم: وراثت پذیری

3-1 وراثت پذیری 32

3-1-1 عوامل مؤثر بر وراثت پذیری 33

3-1-2 روشهای برآورد وراثت پذیری 34

3-1-3 برآورد وراثت پذیری در زنبور عسل 35

3-2 روش رگرسیون نتاج بر والد 36

3-3 وراثت پذیری صفات بیولوژیک زنبور عسل 40

3-4 دقت برآورد ضرائب وراثت پذیری 40

3-5 ضرائب همبستگی ( ژنتیکی ، فنوتیپی ، محیطی ) 42

3-6 همبستگی تولید عسل با میزان نوزاد و جمعیت 43

فصل چهارم

نتیجه گیری 45

فصل اول : مقدمه

حشره ای که از تلاش او حیات بر می خیزد و از عناء او شفاء ، حشره ای که شربت او نه تنها سکرآور نیست که ذکر آفرین است سخن از زنبور عسل است که قرآن با اصرار عجیبی بشر را به مطالعه و کشف اسرار شگفتی های نهفته در زوایای زندگی این حشره فرا می خواند . در عظمت و شرافت زنبور عسل همین بس که خداوند متعال سوره ای از قران را به نام نحل نامگذاری کرده و آیاتی را به معرفی این حشره حیرت انگیز اختصاص داده است .

از همان روزهایی که تاریخ بشریت رقم زده شد زنبور عسل مورد توجه انسان قرار گرفت تلاش و تولید او مورد تحسین ، زندگیش مورد مطالعه و نیش دردناکش موجب نگرانی گردید . بررسی منابع علمی موجود نشان می دهد که حدود یک سوم تغذیه انسان به عمل گرده افشانی حشرات وابستگی دارد ، که در بین آنها زنبور عسل دارای رتبه اول است . شاید تصور شود که تغذیه انسان بیشتر به نشخوار کنندگان مرتبط باشد ولی نشخوارکنندگان نیز به طور غیر مستقیم به زنبور عسل نیاز مند می باشند . زیرا گرده افشانی بسیاری از گیاهان علوفه ای وابسته به گرده افشانی حشرات گرده افشان بخصوص زنبور عسل است . زنبور عسل بغیر از عمل گرده افشانی از نظر تولید عسل ، موم ، گرده ، بره موم ، ژل سلطنتی و زهر دارای اهمیت اقتصادی است . این امتیاز ها بهترین توجیه برای حمایت دولتها در کشورهای مختلف از صنعت زنبورداری است . به منظور تقویت و نهادینه کردن این صنعت زیر بنایی باید به طور آگاهانه و علمی با برنامه ریزی دقیق در اصلاح نژاد زنبور عسل اقدام نمود .

امروز با اینکه پرورش زنبور عسل در جهان بسیار مورد توجه قرار گرفته است و تحقیقات وسیعی در تمام جنبه های بیولوژیکی و تولیدی آن صورت می گیرد ولی پیشرفت آن در مقایسه با دام و طیور از روند کندتری برخوردار بوده بطوری که در زمینه تولیدات دام و طیور با بکارگیری

تکنیک های پیشرفته اصلاح نژاد ، تغذیه ، مدیریت و پیشگیری بموقع بیماری ها در چند سال اخیر افزایش قابل ملاحظه ای دیده می شود.

اصلاح نژاد زنبور عسل

طرح کسب و کار برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی (سال 96)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 71

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

موضوع سمینار :

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

فهرست

فصل اول : مقدمه

مقدمه 1

فصل دوم : بررسی منابع علمی

گونه ها و نژادهای زنبور عسل 5

2-1-1 زنبور عسل ایرانی 7

صفات ظاهری 8

2-2-1 تاثیر عوامل مختلف بر روی صفات ظاهری 11

2-2-2 روش های اندازه گیری صفات ظاهری 12

2-3 صفات بیولوژیکی 17

2-3-1 تولید عسل 18

2-3-1 رفتار دفاعی 19

2-4 پرورش ملکه به روش دولیتل 21

2-5 آلل های جنسی در زنبور عسل 22

2-6 روابط خویشاوندی در کلنی های زنبور عسل 23

2-6-1 تعیین آمیزش های ملکه 25

2-6-2 زیر جمعیت های یک کلنی 26

2-6-3 برآورد میانگین رابطه خویشاوندی بین دو زنبور ماده هر کلنی 27

فصل سوم: وراثت پذیری

3-1 وراثت پذیری 32

3-1-1 عوامل مؤثر بر وراثت پذیری 33

3-1-2 روشهای برآورد وراثت پذیری 34

3-1-3 برآورد وراثت پذیری در زنبور عسل 35

3-2 روش رگرسیون نتاج بر والد 36

3-3 وراثت پذیری صفات بیولوژیک زنبور عسل 40

3-4 دقت برآورد ضرائب وراثت پذیری 40

3-5 ضرائب همبستگی ( ژنتیکی ، فنوتیپی ، محیطی ) 42

3-6 همبستگی تولید عسل با میزان نوزاد و جمعیت 43

فصل چهارم

نتیجه گیری 45

فصل اول : مقدمه

حشره ای که از تلاش او حیات بر می خیزد و از عناء او شفاء ، حشره ای که شربت او نه تنها سکرآور نیست که ذکر آفرین است سخن از زنبور عسل است که قرآن با اصرار عجیبی بشر را به مطالعه و کشف اسرار شگفتی های نهفته در زوایای زندگی این حشره فرا می خواند . در عظمت و شرافت زنبور عسل همین بس که خداوند متعال سوره ای از قران را به نام نحل نامگذاری کرده و آیاتی را به معرفی این حشره حیرت انگیز اختصاص داده است .

از همان روزهایی که تاریخ بشریت رقم زده شد زنبور عسل مورد توجه انسان قرار گرفت تلاش و تولید او مورد تحسین ، زندگیش مورد مطالعه و نیش دردناکش موجب نگرانی گردید . بررسی منابع علمی موجود نشان می دهد که حدود یک سوم تغذیه انسان به عمل گرده افشانی حشرات وابستگی دارد ، که در بین آنها زنبور عسل دارای رتبه اول است . شاید تصور شود که تغذیه انسان بیشتر به نشخوار کنندگان مرتبط باشد ولی نشخوارکنندگان نیز به طور غیر مستقیم به زنبور عسل نیاز مند می باشند . زیرا گرده افشانی بسیاری از گیاهان علوفه ای وابسته به گرده افشانی حشرات گرده افشان بخصوص زنبور عسل است . زنبور عسل بغیر از عمل گرده افشانی از نظر تولید عسل ، موم ، گرده ، بره موم ، ژل سلطنتی و زهر دارای اهمیت اقتصادی است . این امتیاز ها بهترین توجیه برای حمایت دولتها در کشورهای مختلف از صنعت زنبورداری است . به منظور تقویت و نهادینه کردن این صنعت زیر بنایی باید به طور آگاهانه و علمی با برنامه ریزی دقیق در اصلاح نژاد زنبور عسل اقدام نمود .

امروز با اینکه پرورش زنبور عسل در جهان بسیار مورد توجه قرار گرفته است و تحقیقات وسیعی در تمام جنبه های بیولوژیکی و تولیدی آن صورت می گیرد ولی پیشرفت آن در مقایسه با دام و طیور از روند کندتری برخوردار بوده بطوری که در زمینه تولیدات دام و طیور با بکارگیری

تکنیک های پیشرفته اصلاح نژاد ، تغذیه ، مدیریت و پیشگیری بموقع بیماری ها در چند سال اخیر افزایش قابل ملاحظه ای دیده می شود.

اصلاح نژاد زنبور عسل

طرح کسب و کار برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی (سال 96)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 71

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

موضوع سمینار :

برآورد وراثت پذیری و همبستگی بعضی صفات ظاهری و بیولوژیکی زنبور عسل ایرانی

فهرست

فصل اول : مقدمه

مقدمه 1

فصل دوم : بررسی منابع علمی

گونه ها و نژادهای زنبور عسل 5

2-1-1 زنبور عسل ایرانی 7

صفات ظاهری 8

2-2-1 تاثیر عوامل مختلف بر روی صفات ظاهری 11

2-2-2 روش های اندازه گیری صفات ظاهری 12

2-3 صفات بیولوژیکی 17

2-3-1 تولید عسل 18

2-3-1 رفتار دفاعی 19

2-4 پرورش ملکه به روش دولیتل 21

2-5 آلل های جنسی در زنبور عسل 22

2-6 روابط خویشاوندی در کلنی های زنبور عسل 23

2-6-1 تعیین آمیزش های ملکه 25

2-6-2 زیر جمعیت های یک کلنی 26

2-6-3 برآورد میانگین رابطه خویشاوندی بین دو زنبور ماده هر کلنی 27

فصل سوم: وراثت پذیری

3-1 وراثت پذیری 32

3-1-1 عوامل مؤثر بر وراثت پذیری 33

3-1-2 روشهای برآورد وراثت پذیری 34

3-1-3 برآورد وراثت پذیری در زنبور عسل 35

3-2 روش رگرسیون نتاج بر والد 36

3-3 وراثت پذیری صفات بیولوژیک زنبور عسل 40

3-4 دقت برآورد ضرائب وراثت پذیری 40

3-5 ضرائب همبستگی ( ژنتیکی ، فنوتیپی ، محیطی ) 42

3-6 همبستگی تولید عسل با میزان نوزاد و جمعیت 43

فصل چهارم

نتیجه گیری 45

فصل اول : مقدمه

حشره ای که از تلاش او حیات بر می خیزد و از عناء او شفاء ، حشره ای که شربت او نه تنها سکرآور نیست که ذکر آفرین است سخن از زنبور عسل است که قرآن با اصرار عجیبی بشر را به مطالعه و کشف اسرار شگفتی های نهفته در زوایای زندگی این حشره فرا می خواند . در عظمت و شرافت زنبور عسل همین بس که خداوند متعال سوره ای از قران را به نام نحل نامگذاری کرده و آیاتی را به معرفی این حشره حیرت انگیز اختصاص داده است .

از همان روزهایی که تاریخ بشریت رقم زده شد زنبور عسل مورد توجه انسان قرار گرفت تلاش و تولید او مورد تحسین ، زندگیش مورد مطالعه و نیش دردناکش موجب نگرانی گردید . بررسی منابع علمی موجود نشان می دهد که حدود یک سوم تغذیه انسان به عمل گرده افشانی حشرات وابستگی دارد ، که در بین آنها زنبور عسل دارای رتبه اول است . شاید تصور شود که تغذیه انسان بیشتر به نشخوار کنندگان مرتبط باشد ولی نشخوارکنندگان نیز به طور غیر مستقیم به زنبور عسل نیاز مند می باشند . زیرا گرده افشانی بسیاری از گیاهان علوفه ای وابسته به گرده افشانی حشرات گرده افشان بخصوص زنبور عسل است . زنبور عسل بغیر از عمل گرده افشانی از نظر تولید عسل ، موم ، گرده ، بره موم ، ژل سلطنتی و زهر دارای اهمیت اقتصادی است . این امتیاز ها بهترین توجیه برای حمایت دولتها در کشورهای مختلف از صنعت زنبورداری است . به منظور تقویت و نهادینه کردن این صنعت زیر بنایی باید به طور آگاهانه و علمی با برنامه ریزی دقیق در اصلاح نژاد زنبور عسل اقدام نمود .

امروز با اینکه پرورش زنبور عسل در جهان بسیار مورد توجه قرار گرفته است و تحقیقات وسیعی در تمام جنبه های بیولوژیکی و تولیدی آن صورت می گیرد ولی پیشرفت آن در مقایسه با دام و طیور از روند کندتری برخوردار بوده بطوری که در زمینه تولیدات دام و طیور با بکارگیری

تکنیک های پیشرفته اصلاح نژاد ، تغذیه ، مدیریت و پیشگیری بموقع بیماری ها در چند سال اخیر افزایش قابل ملاحظه ای دیده می شود.

اصلاح نژاد زنبور عسل

تحقیق درباره صفات سلبیه و ثبوتیه (فایل word)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 5

صفات سلبی چیست؟

صفات سلبی، صفاتی است که خداوند متعال از آن ها منزه است، مانند جسم بودن خدا؛ این صفت از خداوند سلب می شود زیرا جسم، مرکب از اجزاء است و هر مرکبی نیاز به اجزایش دارد و هر چیزی که نیازمند باشد، ممکن الوجود است و نیاز به علت دارد، در صورتی که خداوند واجب الوجود و ازلی و ابدی است. از طرفی جسمیت خداوند نیازمند اشغال مکان و زمان می باشد و با این وجود محدود به زمان و مکان می شود که از خواص عالم امکان است؛ در حالی که خداوند فوق زمان و مکان است و محیط بر این دو می باشد، پس جسم هم نمی تواند باشد.یکی دیگر از صفات سلبی، داشتن شریک است؛ یعنی موجودی با موجود دیگر در فعل یا صفتی مشترک باشد. زیرا فعل خداوند ایجاد و اعدام هستی می باشد که از هیچ ممکن الوجودی نیاید، زیرا ممکن الوجود از خودش چیزی ندارد که به دیگری عطاء کند.خلاصه این که خداوند موجود بی نیاز است. یعنی اگر نیازمند باشد، باید علّتی نیاز او را برطرف سازد، پس واجب الوجود نخواهد بود

شیعیان معتقدند خداوند یکتا و یگانه است و شریک و مانندی ندارد. او است که خالق همه جهانیان می باشد و او است که به همه جانداران روزی می رساند و او است که جهان و جهانیان را تدبیر می کند. اسم خداوند هم نزدشیعیان الله (ج) می باشد.

تا اینجا عقاید شیعیان با اهل سنت هیچ تفاوتی ندارد . لکن عقیده شیعیان با اهل سنت در بعضی از صفات خداوند تفاوت پیدا می کند . شیعیان به 8 صفت ثبوتی و 7 صفت سلبی در مورد خداوند معتقدند . منظور از صفات ثبوتی صفت هایی است که در خداوند موجود است و خدای تعالی آن صفت ها را دارد مانند حیاة (زنده بودن) ، علم و قدرت . اما صفات سلبی آن دسته صفت هایی است که در خداوند موجود نیست و خداوند منزه است از اینکه دارای آن صفات باشد مثل جسم داشتن ، مرکب بودن از اعضاء و در معرض تغییر و تحول بودن

لهیات اثباتی و الهیات تنزیهی

بحث اسما و صفات الهی از مسائل مطرح و اساسی در علم کلام, فلسفه و عرفان است. این اهمیّت قبل از هر چیز به طرح این اوصاف در متون دینی مرتبط است.

این تحقیق مقایسه ای است میان نظریات ملاصدرای شیرازی(ره) و قاضی سعید قمی(ره) که از یک مقدمه و

چهار فصل تشکیل شده است.

● فصل اوّل:

در این فصل به اهمیّت بحث اسما و صفات الهی اشاره شده است. بحث اسما و صفات الهی از مسائل مطرح و اساسی در علم کلام, فلسفه و عرفان است. این اهمیّت قبل از هر چیز به طرح این اوصاف در متون دینی مرتبط است. وجود اسما و صفات بسیار در قرآن, روایات و ادعیه مأثوره به طور طبیعی این سؤال را طرح می کند که این اسما و صفات به چه معنا هستند؟ آیا آن ها دقیقاً به همان معنایی که در مورد ممکنات به کار می روند در مصداق ربوبی شان معنا می دهند؟ آیا می توان آن ها را شناخت؟ ر ابطه اسما و صفات الهی با ذات الهی چیست؟ و حتی آیا می توان خداوند را متصف به وصفی دانست یا خیر؟ در این فصل, هم چنین به علّت انتخاب مرحوم صدرالمتألهین و مرحوم قاضی سعید قمی برای بررسی مقایسه ای درباره اسما و صفات, اشاره شده است. تلاش هر دو اندیشمند در جمع میان عرفان, فلسفه و دین با دو رویکرد کاملاً متفاوت در بحث اسما و صفات و همچنین بسیاری از مباحث دیگر, مهم ترین انگیزه برای مقایسه آرای این دو اندیشمند بزرگ جهان اسلام و تشیع ذکر شده است. علاوه این که امروزه قرائت رسمی و مورد قبول در کتاب های درسی ـ آموزشی چه در بحث اسما و صفات و چه در زمینه های دیگر عقیدتی و کلامی, قرائت مرحوم صدرالمتألهین است, طرح دیدگاهی مخالف با نظریات مرحوم صدرالمتألهین از یک سو و ناشناخته بودن افکار و نظریات مرحوم ق اضی سعید قمی, مشوق دیگری در پرداختن به چنین مقایسه ای است.

● فصل دوم:

در این فصل به کلیات بحث اسما و صفات الهی از دیدگاه مرحوم صدرالمتألهین پرداخته می شود. تقسیم صفات الهی به صفات سلبیه و صفات ثبوتیه و عینیت ذات حق و صفات ثبوتیه در کنار بحث از اشتراک معنوی وجود و سایر صفات میان واجب و ممکنات, از محوری ترین مواضع مرحوم صدرالمتألهین در بحث اسما و صفات است که در این فصل مورد بررسی قرارگرفته است. استدلالاتی را که مرحوم ملاصدرا(ره) برای وجود صفات ثبوتیه در ذات باری تعالی مطرح می کند متنوعند که عصاره آن ها و به تعبیری کامل ترین تقریر آن بیان زیر است: صفات به طور کلی به دو قسم تقسیم می شوند:

۱) صفاتی که اولاً و بالذات از آنِ موجود بما هو موجود هستند و در اتصاف این اوصاف لازم نیست که موصوف ابتدا طبیعی و یا تعلیمی باشد. صفاتی از قبیل علم, قدرت و اراده از این قسمند.

۲) قسم دیگر صفاتی هستند که در اتصافشان به موصوف, لازم است که موصوف ابتدا طبیعی و یا تعلیمی باشد. برخی از این صفات عبارتند از: حرارت, برودت, کرویت….

از آن جا که واجب الوجود, حقیقت وجود است پس باید صفاتی را که اولاً و بالذات از آن وجود است دارا باشد و همچنین این صفات مانند وجودند در این که صدقشان بر مصادیق به نحو اشتراک معنوی است و تفاوت میان مصادیق تفاوت به تشکیک است. در ادامه این فصل, ادله مرحوم صدرالمتألهین بر عینیّت ذات و صفات الهی و همچنین اشتراک معنوی وجود ارزیابی شده است.

● فصل سوم:

در این فصل به طرح دیدگاه قاضی سعید قمی(ره) در کلیات بحث اسما و صفات الهی پرداخته شده است. از جمله نظریات خاص قاضی سعید که در آن مخالفت با مرحوم صدرالمتألهین نیز وجود دارد, تأکید بر اشتراک لفظی وجود و سایر صفات بین واجب و ممکنات است. در این فصل ب رخی از ادله مرحوم قاضی سعید بر اشتراک لفظی وجود و نقد اشتراک معنوی وجود ذکر شده است. سلبی بودن صفات باری تعالی نیز از جمله آرا و مواضع مرحوم قاضی سعید است که در مکتوبات وی به کرّات مورد تأکید قرار گرفته است. مرحوم قاضی سعید پس از بیان ادله نقلی و عقلی بر سلبی بودن صفات, تقسیم صفات به صفات ثبوتیه و صفات سلبیه را امری اعتباری می داند و صفا ت ثبوتیه را صفاتی می داند که ظاهر اثباتی دارند; ولی در واقع رجوع آن ها نیز به صفات سلبی است. در پایان این فصل جمع بندی آرای مرحوم قاضی سعید درباره اسما و صفات حق بیان شده است: آنچه را مرحوم قاضی سعید قمی درباره سلبی بودن صفات و همچنین اشتراک معنوی وجود بیان کرده, مربوط است به مقام احدیت ذات الهی, و اما نسبت به مقام واحدیت, قاضی سعید قائل به اشتر اک معنوی وجود است و وجود صفات ثبوتیه را برای ذات حق در این مقام می پذیرد. آنچه به عنوان نکته محوری در تمایز آرای مرحوم قاضی سعید قمی با دیگران باید مورد توجه قرار گیرد آن است که مرحوم قاضی سعید مقام واحدیت و مرتبه کثرت اسما و صفات را مخلوق ذات حق می داند به خلاف مرحوم صدرالمتألهین و اصحاب حکمت متعالیه که مقام واحدیت را واجب به عین وجوب مقام احدیت ذات می دانند و آن را تفصیل مقام احدیت معرفی می کنند.

● فصل چهارم:

صفات خداوند

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 38

دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب

اندیشه اسلامی ( 1 )

عنوان مقاله :

صفات خداوند

استاد :

جناب آقای هاشمی

تهیه و تنظیم :

مریم مومنین 850131270

فهرست :

مقدمه ....................................................... 3

انواع صفات خداوند ...................................... 4

علم الهی ..................................................... 5

قدرت الهی .................................................... 9

حیات الهی .................................................... 15

ازلیت و ابدیت .............................................. 17

عدل الهی ..................................................... 20

صفات سلبی .................................................. 24

منابع ......................................................... 26

مقدمه :

در طول تاریخ شاید نتوان مسائلی را پیدا کرد که به اندازه مباحث اعتقادی ، فکر بشر را به خود مشغول کرده باشد . مطالب بسیاری بوده است که در مقطع زمانی و مکانی خاصی اوج گرفته و پس از مدتی ، فروکش کرده و یا برای همیشه به بایگانی تاریخ پیوسته است . در حالی که مباحث و گفتگوهایی که در طی قرون متمادی بر سر مبدأ و معاد و دیگر امور مذهبی در گرفته است و نسز انبوه عظیم کتب و نوشته جاتی که از قدیمی ترین ایام تا به امروز در این مباحث به رشته تحریر کشیده شده است ، همگی گواه این مدعایند که تفکر پیرامون مسایل اعتقادی ، نه یک بحث مقطعی بلکه یکی از خصایص ذاتی فکر و روح آدمی است . نیک می دانیم که هر یک از ادیان و مکاتب و ار آن جمله آیین اسلام ، خدای خویش را با اوصاف خاصی می شناساند و افعال ویژه ای را به او نسبت می دهد . تفاوت دیدگاه خداشناسان در باب اوصاف و افعال آنچه او را « خدا » می نامند ، خداشناسی های کاملاً متفاوتی را پدید آورده و تصاویر گونه گونی را از معبود آنان ارائه داده است . از سوی دیگر ، عمده ترین طریق شناخت خداوند ، آشنایی با اوصاف و افعال اوست و هر اندازه که این آشنایی عمیق تر و جامع تر باشد ، خداشناسی کامل تری به بار می آورد . بر این اساس ، هر انسان خداباوری – به حکم خرد و وجدان – فرض است که از رهگذر کسب معرفتی درست و عمیق از اوصاف خداوند ، بر عمق و غنای خدا شناسی خویش بیفزاید .

انواع صفات خداوند

صفات الهی را می توان در یک تقسیم بندی کلی بر دو قسم دانست :

1- صفات ثبوتی

2- صفات سلبی

صفات ثبوتی یعنی صفاتی که در آنها کمال خاصی را در نظر گرفته و به نحو مثبت ایجابی به خداوند نسبت می دهیم ، مانند اینکه می گوییم : خدا عالم است ، خدا قادر است ... در اینجا علم ، قدرت ، عدالت ... جزو صفات ثبوتی و همگی از کمالات بشمار می روند .

صفات سلبی به صفاتی می گویند که ذات خدا را از هر گونه عیب و نقص مبرا می سازد . از قبیل اینکه خدا : جسم نیست ، مرکب نیست ، عاجز نیست و ... و همان طور که می بینیم در صفات سلبی ابتدا نقص خاصی را در نظر می گیریم و سپس این نقایص را از او سلب و منتفی می کنیم .

صفات ثبوتی خود بر دو نوع هستند :