به نام یزدان پاک

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

به نام یزدان پاک

ارسطو  Aristoteles

(٣٢٢ ـ ٣٨٤ قبل از میلاد)بزرگترین اندیشه‌پرداز جهان

استاد ارجمند :

دکتر رامپور صدر نبوی

ارائه دهنده :

سید محمد رضا موسوی

زمستان 1383

دوم ماه اکتبر مصادف با مرگ ارسطو است که به علت ابتلا به بیماری یبوست در سن ٦٢ سالگی چشم از جهان فروبست. اما اندیشه‌ها و زندگی وی به دلیل نفوذ و تاثیر همواره زنده آن بر دنیای اندیشه و ادبیات همچنان روز آمد بشمار میاید و مورد علاقه و بحث متفکران و دانش پژوهان قرار دارد. دوم ماه اکتبر مصادف با مرگ ارسطو است که به علت ابتلا به بیماری یبوست در سن ٦٢ سالگی چشم از جهان فروبست. اما اندیشه‌ها و زندگی وی به دلیل نفوذ و تاثیر همواره زنده آن بر دنیای اندیشه و ادبیات همچنان روز آمد بشمار میاید و مورد علاقه و بحث متفکران و دانش پژوهان قرار دارد. اکثر مراکز معتبر آدکادمیک و فکری دنیای امروز، کم و بیش اتفاق نظر دارند که در میان نخبگان و اندیشه پردازان بزرگ تاریخ جهان پنچ تن از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای در شکل دادن به اندیشه و معرفت کنونی جهان برخوردارند. ارسطو بعنوان پدر علوم منطق ، نجوم ، شعر، ادبیات ، سیاست و زیست شناسی در راس آنها قرار دارد. چهار متفکر و اندیشمند دیگر این لیست پنج نفره به ترتیب عبارتند از: افلاطون ، کانت ، نیچه و ویتگشتاین. پدر ارسطو پزشک بود. تربیت ارسطو در خانواده یک پزشک ، روحیه و ذهنیت او را شکل داد. از اینرو ارسطو علاوه بر مسایل فلسفی به مطالعه ارگانیسم موجودات زنده ، بیولوژی و طبیعت نیز می‌پرداخت. لذا ارسطو را میتوان نه تنها آخرین فیلسوف بزرگ دوران باستان بلکه اولین زیست شناس جهان نیز دانست. اگر افلاطون تنها عقل خود را در کار فکری بکار میبرد، ارسطو علاوه بر عقل ، تجربه و احساس خود را نیز مورد استفاده قرار داد. به همین دلیل ارسطو نقش مهمی در آفرینش واژه‌ها و مفاهیم تازه علمی و نیز معماری یک سیستم علمی بازی کرد. ارسطو در تمامی علوم زمان خود چیره بود. به همین دلیل او توانست همه دانستنی‌ها و علوم قبل از خود را جمع آوری ، مطالعه و طبقه بندی کند. این کار ارسطو کمک بزرگی به خود او بعنوان فیلسوف ، منطق دان و عالم امور طبیعی و اجتماعی کرد و همچنین کمک بزرگی به تکامل دانش بشری و سیستماتیزه کردن آن نمود. علاوه بر اینها ارسطو نویسنده‌ای چیره دست بود که نه تنها در باره مسایل دشوار فلسفی بلکه درباره زندگی روزمره و مسایل جاری مردم از طنز و فکاهی گرفته تا مسائل زناشویی و سکس نیز صاحب نظر بود و می‌نوشت. او همچنین یک شاعر، نمایشنامه پرداز و تراژدی نویس هم بود. ارسطو درباره تراژدی می‌نویسد: ‌«تراژدی برشی از زندگی و سرنوشت هر فرد انسانی است‌». از دید ارسطو شرایط یک ازدواج موفق و ایده آل آن است که مرد ٣٤ ساله و زن ١٨ ساله باشد. ارسطو نزدیک به ٢٠ سال یکی از شاگردان افلاطون در آکادمی بود و استاد او را با ‌«هوش ترین و ذکاوتمند ترین دانشجوی آکادمی» میدانست. ارسطو از اهالی آتن نبود بلکه از مقدونیه آمده بود و هنگامی تحصیل در آکادمی را شروع کرد که تنها ١٧ سال و استاد او افلاطون ٦١ سال داشت. ارسطو با وجود آنکه جوانترین چهره آکادمی بود بسرعت ترقی کرد و استعداد شگرفی از خود نشان داد و بزودی از چهره‌های برجسته آکادمی گردید. اما یکی از سنت‌های دیرین آکادمی آن بود که تنها یکی از اهالی آتن میتوانست ریاست آنرا عهده دار شود، لذا پس از مرگ افلاطون با وجود اینکه در شایستگی و توانایی ارسطو برای جانشینی او تردیدی وجود نداشت ، اما این مقام به او تعلق نگرفت و ارسطو بعنوان اعتراض ، آکادمی و نیز شهر آتن را ترک کرد. ارسطو طی چند سال معلم ویژه اسکندر کبیر ( آلکساندر) پادشاه معروف مقدونیه نیز بود. استاد ارسطو، افلاطون همه آنچه را که در طبیعت موجود است زاده ذهن آدمی میدانست و بر این باور بود که یک چیز جاودان و تغییرناپذیر که آنرا ‌«ایده کامل‌» می‌نامید در فراسوی جهان هستی قرار دارد و آنچه ما از طبیعت می‌بینیم فاقد یک واقعیت عینی و تنها انعکاس و جزء ناچیزی از آن ‌«ایده کامل‌» است. اما ارسطو این نظریه افلاطون را مورد نقد و پرسش جدی قرار داد و بدلیل تسلط بر علوم طبیعی به این نتیجه رسید که برخلاف تصور افلاطون آنچه ما می‌بینیم خود انعکاسی از واقعیت بیرونی است. بعبارت دیگر دنیای واقعی همین دنیای بیرونی است و چیزی بنام ‌«ایده کامل‌» نیز ساخته ذهن آدمی است. این نظریه ارسطو تنها یک انتقاد از اندیشه افلاطون نبود بلکه یک پایه نظری و فلسفی مهم برای درک جهان هستی بشمار می‌رفت. ارسطو تاکید کرد که تنها آن چیزهایی که در روح انسان موجود است میتواند در آگاهی یعنی مخزن گوش و چشم آدمی موجود باشد. نظم ، پرکاری و دانش طبیعی ارسطو به او امکان داد که در چند مورد دیگر دست به نوآوریهای مهم فکری بزند. ارسطو نخستین متفکری بود که طبقه بندی علوم را باب کرد و با استدلال اثبات کرد که جانوران ، گیاهان و انسانها هر یک دارای مختصات مربوط به خود هستند و برای پژوهش در باره هر یک ابتدا باید آگاهیهای هر یک از گروههای زیستی را بطور جداگانه طبقه بندی کرد. ارسطو با کاربرد این شیوه توانست روند فکر و دانش را گام مهمی به جلو ببرد. ارسطو نخستین کسی است که شیوه پژوهش منظمی برای کسب شناخت و علم را مطرح کرد. بعقیده ارسطو کسب دانش و شناخت از سه مرحله مختلف تشکیل میشود: گام نخست جمع آوری داده‌ها درباره موضوع مورد بررسی است. گام دوم منظم کردن و طبقه بندی کردن داده‌ها بر حسب موضوع است. گام سوم جمع بندی و نتیجه گیری از داده‌های طبقه بندی شده است. ارسطو بدلیل تسلط ویژه بر طبقه بدنی کردن علوم ، بنیانگذار منطق بعنوان علم نیز می‌باشد. ارسطو با طبقه بندی مفاهیم و مسائل مختلف و قوانین ناظر بر هر یک در حقیقت پایه ریز علم منطق نیز گردید وچارچوبهای خاصی برای مطالعه هر موضوع ابداع کرد. بعنوان مثال او می‌گفت که: ١_اگر از این تعریف شروع کنیم که همه موجودات زنده مردنی هستند؛ و سپس ٢_ تعریف دوم را پیش بکشیم که هرمس (نام سگ) یک جاندار است؛ ٣_آنگاه میتوان به یک نتیجه جالب دست یافت که هرمس مردنی است. در حقیقت ارسطو رابطه و نسبت دو مفهوم ‌«موجود زنده‌» و ‌«مردن‌» را به کمک علم منطق تبیین می‌کند. ارسطو علوم گوناگون را به چند دسته تقسیم کرد: علوم نظری مانند فیزیک و شیمی که قوانین آن از سوی انسان قابل اثر گذاری نیست اما قابل کشف است. بعنوان مثال اینکه حاصل دو ضربدر دو چهار میشود، از سوی انسان غیر قابل اثرگذاری است. دسته دوم علوم عملی اند که شامل سیاست و رفتار انسان و نهادهای اجتماعی میشوند. این دسته علوم عملی مانند سیاست از سوی انسان و عقل و رفتار او قابل اثر گذاری و تغییر و تحول اند. بنابراین سیاست از نگاه ارسطو اساسا موضوعی عملی و پراگماتیستی است و حوزه مستقلی نسبت به نظریه پردازی سیاسی دارد و موفقیت در آن منوط به داشتن خواص و ویژگیهایی شخصیتی و روحی معینی است که فرصت شناسی و تصمیم گیری به موقع و استفاده از لحظه از جمله آنهاست. از ١٧٠ نوشته ارسطو تنها ٤٧ نوشته باقی است که اکثر آنها یادداشتها و طرح عمومی سخنرانی‌ها و مطالب تدریس او به دانشجویانش را باز می‌تاباند. بقیه آثار او در طول زمان از بین رفته است. اینرا نیز باید دانست که در دوران آنتیک ، فلسفه ، علمی شفاهی بود و نوشتن و انتشار کتب فلسفی و علمی چندان رایج نبود. ارسطو از پرنفوذترین فلاسفه غرب است. اندیشه‌ها و آموزه‌های فلسفی ، پزشکی ، نجوم و منطق او در سراسر قرون وسطی همچون آیات مقدس مورد احترام محافل علمی اروپا قرار داشت. پس از مرگ جانخراش سقراط که با براه افتادن یک موج انتقام همراه بود، ارسطو نیز بیم آن داشت که جانش مورد تهدید قرار گیرد. مدت کوتاهی پس از آن از پای در آمد. باید تاکید کرد که پرسشهایی که ارسطو را به تکاپو برانگیخت ، گرچه در طول قرنها با پاسخ‌های متفاوتی روبرو شده است اما همچنان مطرح اند. تلقی درباره انسان ، زن ، خوشبختی ، اخلاق و مذهب ، نوع حکومت مطلوب یا نامطلوب ، قدرت و مختصات حکومت و نسبت آن با شهروندان ، رابطه قدرت با اخلاق و حقانیت سیاسی. اینها از مهمترین پرسشهای فلسفه طی ٢٥ قرن بوده است. ارسطو در آثار خود همه این پرسشها را مورد بحث و بررسی قرار داده است. تلقی از انسان ارسطو بر این باور است که آدمی موجودی اجتماعی است ، اما دارای سه روح یا خواص جداگانه است: روح گیاهی ، روح حیوانی و روح عقلایی. انسان خوشبخت از دیدگاه ارسطو کسی است که هر سه این خواص را بکار برد. او بر این باور است که سه نوع خوشبختی وجود دارد: اول یک زندگی سرشار از سرگرمی و لذت جویی ، دوم یک زندگی که انسان در آن آزاد و مستقل است و سومین نوع خوشبختی غوطه خوردن در پهنه فلسفه و پژوهش و تفکر است. ارسطو آنگاه نتیجه می‌گیرد که برای یک زندگی پر معنا و به مفهوم واقعی خوشبخت باید هر سه نوع این خوشبختی‌ها در کنار هم در زندگی انسان وجود داشته باشد. بنابراین ارسطو هرگونه یکسونگری را مورد انتقاد قرار میدهد و می‌گوید آنکس که فقط به بدن و لذتهای مادی می‌اندیشد، یکسو نگر است و آنکس نیز که فقط در دنیای فکر و تعمق و اندیشه است او هم به نوبه خود یکسو نگر است. بنابراین خوشبختی واقعی از اعتدال و آمیزش همه انواع خوشبختی‌ها و لذت‌ها و کنار گذاردن یکسونگری بدست میاید. از نگاه ارسطو داشتن اوقات فراغت که لازمه تفکر و کنجکاوی و مطالعه است ، اهمیت زیادی در تکامل فکری و معنوی انسان دارد. لذا او تاکید می‌کند که فقرا و بطور کلی همه کسانی که فاقد اوقات فراغت کافی اند، امکان تکامل و رشد فکری را ندارند. ارسطو دو نوع فضیلت را در نزد آدمی مد نظر قرار میدهد: نخست فضیلت شخصیتی که جنبه بازشناسنده یا خصلتی Characteristic دارد و منظور از آن تمایز میان خوب و بد در رفتار انسان است. به باور ارسطو مهمترین فضیلت خصلتی آدمی رعایت اعتدال و پرهیز از تندر روی و افراط گرایی در اندیشه و رفتار و منش است. بنابراین ارسطو افراط گرایی را رذالت و اعتدال را فضیلت می‌شمرد و همواره توصیه می‌کند که رویکرد میانه و میانه روی در میان دو سر افراط و تفریط موجب موفقیت و پیروزی و اصولا از نظر هنجاری بهترین رویکرد و بهترین انتخاب ممکن است. دو خصوصیت منفی اکثر انسانها از دید ارسطو که دو سر تند روی را تشکیل میدهند عبارتند از حسادت و خوشحالی از شکست دیگران می‌باشند. همچنین ارسطو از دو خصوصیت منفی دیگر انسانی یعنی فروتنی و تواضع زیاد و نیز روحیه تهاجمی یاد می‌کند. ارسطو اما در برابر خصایل منفی فوق ، دژمناکی و برخورندگی معتدل Indignation و نیز بخود مفتخر بودن را بعنوان نمونه یک خصلت خوب و میانه روانه انسانی پیش می‌کشد. دومین فضیلت از دیدگاه ارسطو جنبه روشنفکری دارد و مراد او دغدغه و دلمشغولی ذهنی انسان است. ارسطو از چهار نوع علم سخن می‌گوید. علوم اثباتی ، علوم تکنیکی ، علوم اخلاقی و علوم عملی. علوم اثباتی بنا به عقیده ارسطو از سوی انسان غیر قابل اثر گذاری می‌باشند، مانند ریاضیات. علوم تکنیکی که توانایی انسان در این زمینه مانند مجسمه سازی و مهارتهای دستی و

هوای پاک بافن آوری نانو

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 34 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

مقدمه

افزایش مشکل دی اکسید کربن در هوا یکی از مشکلات اساسی در سطح جهان است. امید می رود که با استفاده از کشف منابع جدید روزی برسد که از مصرف سوخت های فسیلی بی نیاز شویم و در هوایی عاری از دی اکسید کربن و انواع آلودگی ها تنفس کنیم.

فناوری نانو از جمله فناوریهایی است که به کمک حل این مسئله آمده است و این امکان را به وجود آورده است تا به سوی ساخت انرژیی ارزان تر و پاکیزه تر از سوخت های فسیلی نزدیک شویم .

هوای پاک با فن اوری نانو

محققان در دانشگاه ملی اوک ریج موفق به ساخت نانوکریستالی شده اند که ما را در داشتن هوایی پاک تر کمک می کنند. نانوکریستال درست مانند یک کاتالیزور عمل می کند، هنگامی که دی اکسید کربن هوا بر روی این نانوکریستال که دارای کادمیوم، سیلینیوم و ایدیوم است می نشیند، یک الکترون به دی اکسید کربن می دهد تا در مجاورت سایر اجزای دود واکنش نشان دهد و بی ضرر شود. اگر فیلترهای متشکل از این نانوکریستال ها را بتوان با قیمت مناسب تری ساخت و آنها را در دودکش ها نصب کرد می توان تا حد زیادی از انتشار و خروج دی اکسید کربن در هوا جلوگیری کرد . ذره معلق مضرر دیگری که دانشمندان امیدوارند تا با استفاده از نانوکریستال بتوانند آنرا خنثی و یا از بین ببرند، بخار جیوه است. تجهیزاتی که با زغال سنگ کار می کنند از مهمترین عوامل تولید بخار جیوه و انتشار آن در هوا هستند. یک روش جلوگیری از انتشار جیوه، استفاده از نانوکریستال های اکسید تیتانیوم است که بخار جیوه را می توانند به اکسید جیوه جامد تبدیل نمایند .اگر تاکنون در ترافیک در مجاورت اگزوز و یا دود اتوبوس و یا یک کامیون قرار گرفته باشید حتما اکسید نیتروژن را استشمام کرده اید. موتورهای دیزلی (گازوئیل سوز) از جمله مهمترین منابع آلوده کننده هوا با اکسیدهای نیتروژن می باشند . شرکت «بیوفرندلی» با کمک آژانس حفاظت محیط زیست و دریافت کمک مالی از ایالت تگزاس، موفق به ساخت نانوکریستالی شده است که با افزودن آن به گازوئیل می تواند از تولید اکسید نیتروژن جلوگیری کند و سبب شود تا سوخت کامل بسوزد . تصور نکنید که صنایع تولید تمیز مانند صنایع تولید تراشه های کامپیوتری به عنوان آلوده کننده های محیط زیست به شمار نمی آیند بلکه برعکس این صنایع به علت استفاده از مواد شیمیایی آلی در فرایندهای تولید منشا تولید بخارات آلی هستند که خود مضرر می باشند. محققان آزمایشگاه ملی شمال غربی اقیانوس آرام در حال بررسی نانوموادی هستند که با استفاده از آن در فیلترها می توانند از انتشار بخارات آلی این دسته از کارخانجات جلوگیری کنند.

شاید در آینده نه چندان دور دیگر چیزی در خصوص میزان آلودگی های هوا در اخبار روزانه نشنویم تا با خیالی آسوده بتوانیم در هوایی پاک تنفس کنیم .

ایجاد باشگاه دانش اموزی نانو فنا وری ستاد ویژه توسعه فناوری‌نانو به منظور ارتقای آشنایی دانش‌آموزان با علوم و فناوری نانو و زمینه‌سازی تحقیق و پژوهش دانش‌آموزی در این حوزه اقدام به تأسیس «باشگاه دانش‌آموزی نانو» کرده است.

باشگاه دانش‌آموزی نانو فناوری سعی دارد در طی یک فرآیند آموزشی، دانش آموزان را از یادگیری مفاهیم اولیه این فناوری تا خلق ایده‌های دانش محور هدایت کند. با این هدف که پس از فارغ‌التحصیلی، آموخته‌ها و پژوهش‌های باشگاه، پایه پژوهش‌های دانشگاهی شود.

از مهم‌ترین اصول مطرح در باشگاه دانش‌آموزی نانو، فراهم‌سازی امکان تجربه کار گروهی است. ترسیم ماهیت بین رشته‌ای علوم و فناوری نانو، مفهومی است که در جریان فعالیت در باشگاه به طور تجربی به دانش‌آموز منتقل می‌شود.

نانو » فناوری امروز زندگی فردا

هفت ـ هشت سال پیش هنگامی که نام نانو فناوری در مراکز دانشگاهی کشور ما بر سر زبانها افتاده بود از دوستی دانشگاهی پرسیدم این فناوری جدید چه کاربردی دارد او نیز که از جزئیات فناوری جدید بی خبر و فقط اسمش را شنیده بود گفت : فکر می کنم به فناوریهایی که در آن « نان » باشد نانو فناوری می گویند!!

او آن روز این مساله را البته به شوخی گفته بود ولی امروز این شوخی رنگ واقعی تر به خود گرفت زیرا فناوری جدید « نانو » برای بسیاری از کشورها به منبعی برای درآمدهای کلان اقتصادی تبدیل شده که هم « نان و هم آب » برای آنها دارد که اکنون مورد غبطه بسیاری دیگر از کشورها شده که در این حوزه علمی پیشرفتی نداشته اند .

انسان ذاتا علاقمند به تعالی و پیشرفت است و این موضوع تازه ای هم نیست با خلقت آدمی این ویژگی در نهادش قرار داده شده که در زمینه های مختلف به کمال فکر کند چرا که مسیر همه امور به سوی پروردگار می رسد که خود کمال مطلق است و ابداعات و اختراعات و پیشرفت های بشر هم در همین مجرا شکل گرفته است .

در این رویکرد 10 تا 20 سال پیش کمتر کسی حتی اسم نانو و نانو فناوری را می شنید چرا که یا هنوز بشر به آن نرسیده بود و یا اگر رسیده بود در پستوهای آزمایشگاههای خاص زمزمه آن مطرح بود. ولی اکنون کمتر کسی است که نداند این فناوری جدید چه افق چشم انداز وسیعی پیش روی بشر باز کرده است و کشورها هم رقابت وحشتناکی را برای در اختیار گرفتن این فناوری در پیش گرفته اند زیرا به درستی فهمیده اند که بزرگراهی به نام نانو فناوری آنها را به توسعه یافتگی قرن آینده در عرصه صنعت پزشکی کشاورزی و حتی بازرگانی و خدمات خواهد رساند .

حال اگر بخواهیم به طور ساده بدانیم نانو فناوری چیست باید بگوئیم که این فناوری فناوری ذرات و مولکولهاست . تاکنون درباره میکرو شنیده ایم که مولکولهای هر ماده ای با میکروسکوپ دیده می شود. اما نانو واحد اندازه گیری قوی تری است که ذرات مولکولی را تا حد بسیار ریزتر می بیند یعنی « هر نانو متر برابر با یک میلیاردیوم متر » است . پس اگر هر 100 سانت یک متر مساحت را در خود جای می دهد یک میلیارد نانو متر می تواند در یک متر مساحت جای بگیرد که بشر با استفاده از این فناوری برای خود نانو پودرها نانوذرات نانورنگ ها نانولوله ها نانوکامپوزیت ها نانوسیم ها نانو حسگرها و نانو ترانزیستورها را ساخته است که کاربردهای گسترده ای در بسیاری از علوم دارد که می تواند استحکام یک نخ نانویی را تا یک میلیارد برابر نخ های معمولی برساند. بشر امروز از این فناوری در تولید لوازم و تجهیزات الکتریکی صنایع فلزی و شیمیایی پزشکی کشاورزی و حتی در موارد بسیار زیادی در بخش هوا و فضا استفاده می برد که ندانستن آن به نوعی بی سوادی دانشمندان یک کشور محسوب شود .

این حساسیت مرا بر آن داشت در اولین نمایشگاه فناوری نانو در دانشگاه تربیت مدرس تهران شرکت کنم و ضمن معرفی بخشی از فعالیت نانو فناوری در کشور ضمن گفت و گو با محققان مخترعان و اساتید این فن و رشته به این پاسخ برسیم که آیا کشور ما خود را به این فناوری مجهز کرده است آیا می توان فواید کاربردی این علم را برای مردم هم قابل لمس و استفاده کرد یا اینکه صرفا در گوشه کتابخانه ها و آزمایشگاهها به کار گرفته خواهد شد حساسیت من از این بابت است که بدانم چرا کشورهای دیگر با کاربردی کردن علوم برای خود مزیت اقتصادی و درآمد مالی ایجاد می کنند اما در کشور ما این درست که به دنبال علم می رویم اما از آن انتظار درآمد مادی نداریم و هزینه های جاری خود را کماکان با فروش نفت تامین می کنیم . اما بقیه کشور با به کارگیری نانو فناوری در الکترونیک تجهیزات ریزی تولید می کنند که ما مجبوریم آن را به قیمت گزاف خریداری نمائیم و... بسیاری موارد که شرح آن به درازا خواهد کشید . غرفه های این نمایشگاه اگرچه به صورت فعالیت های دانشجویی درآمده بود اما سخنان فعالان این بخش در خصوص تحقیقات انجام شده و نتایج به دست آمده بسیار شنیدنی تر است . آریا احمدوند دانشجو و مخترع سه نوع متحول کننده دوام بتن با استفاده از نانو فناوری درباره کاربرد نانو فناوری در استحکام بتن می گوید : در یکی از تحقیقات من با به کارگیری مواد افزودنی نانوسیلیس دوام بتن را افزایش دادم و همزمان با کاهش نفوذپذیری در برابر آب و گاز و مایعات در بتن موفق به ثبت بتن خود تراکم الیافی با مقاومت فوق العاده بالا در برابر زلزله انفجار و ترکش شدم . وی ادامه می دهد : هنگامی که علم نانو فناوری آمد بسیاری از شرکت ها نمی دانستند از این مواد در کدام بخش استفاده کنند و ما تحقیق کردیم که در بتن چگونه می توان از فناوری نانو استفاده کرد که پس از تحقیق به ژنتیک بتن رسیدیم . همانطور که می دانیم هنگامی که در بتن ریزتر می شویم به خمیر سیمان می رسیم . خمیر سیمان از ژل سیلیکات کلسیم نامحلول در آب و هیدروکسید کلسیم (آهک آزاد) محلول در آب تشکیل می شود اولین لایه ترکیبی حاصل از واکنش شیمیایی یا هیدراسیون سیمان با آب یک لایه نیمه تراوا به ضخامت حدودا یک نانو متر است و زیر سیستم مخلوط سنگدانه ها به گونه ای نسبت بندی می شود که بیشترین تراکم را به وجود می آورد و وجود حداقل مقدار سیمان سنگدانه ها را احاطه کرده و چسبندگی مناسبی را ایجاد می کند.

وی ادامه می دهد : یکی از معایب خمیر سیمان شوره زدگی است که به دلیل همان آهک آزاد است آهک آزاد وقتی با سیلیس ترکیب می شود این ترکیب از بین می رود و دوباره به سیلیکات کلسیم تبدیل می شود حال اگر از نانو سیلیس استفاده کنیم باعث کاهش مقدار مصرف آب کاهش نفوذپذیری افزایش دوام و مقاومت ساختار بتن می گردد که استفاده از بتن با نفوذپذیری کم در ساخت سازه های بتنی در محیط های فعال مانند فاضلاب و اسیدها افزایش دوام مقاومت و طول عمر مفید سازه های بتنی را به همراه دارد .

وی ادامه می دهد : در این تحقیق ما متوجه شدیم که ذرات نانو سیلیس به علت زیردانگی با ذرات هیدروکسید کلسیم درون خمیر سیمان واکنش کاملتر و سریعتری انجام می دهد که باعث ایجاد ژلی نانومتر می گردد در حالیکه در حالت قبلی که با میکرو سیلیس ترکیب می شد در حد میکرون بود.آقای احمدوند ادامه می دهد : اینها تنها بخش محدودی از مزایای استفاده از فناوری نانو در زمینه بتن است در عین حالیکه می دانیم در صدها و هزاران مورد می توان با انجام تحقیقات دامنه استفاده از نانو فناوری را افزایش داد که اگر شرکت های ایرانی بتوانند در تولید مواد خام نانو هم فعال شوند به سودآوری بسیار زیادی خواهند رسید .

وی ادامه می دهد : در زندگی هر موادی را که در صنعت استفاده می کنیم می توانیم با تولید نانویی آن مواد از مزایای فراوان آن بهره مند شویم در همین زمینه اگر سازه های ساختمانی سدها و نیروگاهها و... با استفاده از بتن نانو فناوری ساخته شود ضمن کمک به طول عمر بنا هزینه های خوردگی فرسایش را نیز به مراتب کاهش خواهیم داد زیرا هم اکنون یکی از مشکلات فراوان سازه های دریایی ایران در شمال و جنوب خوردگی لوله های نفت و گاز و تاسیسات دریایی است که با

سوخت پاک , سوخت هیدروژنی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد مشهد

دانشکده فنی مهندسی , گروه مکانیک خودرو

زیر نظراستاد ارجمند : دکتر بهرامی

نگارنده : مسعود زاهدی

عنوان :

سوخت پاک , سوخت هیدروژنی

بهار 1387

ردیف

فهرست

1

مقدمه

2

آلودگی هوا چیست؟

3

آلودگى هوا چه علائمى در فرد ایجاد مى‌کند؟

4

تاثیر آلودگى هوا بر سلامتی

5

خودروهایی از جنس آب

6

هیدوژن، پاسخی برای آینده

7

پیل سوختی، روش خودروسازان آمریکایی

8

موتورهای درون‌سوز هیدروژنی بی‌.ام.‌و راهی دیگر

9

سوخت خطرناک

10

آینده منتظر هیدروژن

11

آیا هیدروژن سوخت ایده‌آل ماشین‌هاست؟

12

استفاده از سوخت هیدروژن در وسایل نقلیه و تولید برق افزایش می یابد

13

چالش و پیشرفت

14

در جاده

15

16

مقدمه

 در حال حاضر شش میلیارد و 400 میلیون انسان بر روی کره زمین زندگی می‌کنند و این آمار تا سال 2020 به هفت میلیارد و 500 میلیون نفر خواهد رسید. در همین حال پیش‌بینی می‌شود، در مدت زمان فوق شمار افرادی که صاحب خودرو می‌شوند 12 تا 15 درصد رشد داشته باشد و این بدان معنی است که تعداد خودروها که در حال حاضر در حدود 775 میلیون دستگاه برآورد شده است، تا سال 2020 به بیش از یک میلیارد و 100 میلیون دستگاه خواهد رسید. بنابراین کاهش مصرف سوخت و آلاینده‌های محیط زیست اهمیت بسیار زیادی پیدا می‌کند که در این میان شرکت خودروسازی جنرال موتورز آمریکا با معرفی تکنولوژی پیل سوختی هیدروژنی توانسته است امید به جابجایی بدون آلودگی رادر آینده افزایش دهد.

لذا  توسعه خودروهای پیل سوختی به سرعت در جهان در حال رشد است، به طوری که در حال حاضر شرکت‌های خودروسازی جنرال موتورز و اوپل بیش از یک میلیارد دلار صرف تحقیقات در این تکنولوژی کرده‌اند.

"هیدروژن 3 اوپل" ثابت کرده است که رانندگی با خودروهای متفاوت، مسیر خود را از آزمایشگاه به جاده هموار کرده است و نمونه اولیه آن در حال حاضر با همکاری شرکت سازنده مبلمان ایکیا (IKEA) در حال گذراندن آزمایشهای متفاوت است و سکوئل (Seqel) جنرال موتورز به تولید خودروهای با پیل سوختی نزدیک‌تر شده است.

"هیدروژن 3 اوپل"؛ دونده دو ماراتن، قهرمان مسابقات رالی "هیدروژن 3 اوپل" جانشین نمونه اولیه هیدروژنی است که در بهار سال 2000 معرفی شد و از روی طرح خودرو زافیرا اوپل ساخته شده بود.

نیروی برق این خودرو توسط 200 قطعه پیل سوختی که به صورت سری به یکدیگر متصل شده‌اند، تولید می‌شود. این پیل‌ها نیروی موتور برقی 82 اسب بخار بر 60 کیلووات هیدروژن 3 را تامین می‌کند. این نیروگاه که حداکثر 215NM گشتاور توسعه می‌دهد، حداکثر سرعتی برابر با 160 کیلومتر بر ساعت تولید می‌کند و در کمتر از 16 ثانیه از صفر تا 100 کیلومتر در ساعت شتاب می‌گیرد که در حالتی کاملا بی‌صداست.

در مسابقات ماراتن تابستان سال 2004، هیدروژن 3 اوپل توانست بدون هیچ مشکلی 9 هزار و 696 کیلومتر را در 14 کشور مختلف اروپایی طی کند. در آوریل سال 2005 نیز این خودرو توانست جایزه مسابقات رالی مونت کارلو را برای وسایل نقلیه دارای پیل سوختی از آن خود کند.

سرگذشت عیسی مسیح2

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

گر روی پاک و معبود چو مسیحا به فلک

از فروغ تو به خورشید رسد صد پرتو

کلمه مسیح به معنای تدبین شده و نجات دهنده است . به علت ظلم رومیان بریهود آنها معتقدند به یک منجی و نجات دهنده شدند که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد این فکر بر اثر ظالم رومیان به ایشان تقویت یافت و ایمان آنان در انتظار ظهور نجات دهنده ای به نام مسیح بیشتر شد .

مسیحیت در اصل اعلام اعلام ظهور حکومت خداست و دعوت انسانها به تحول درونی و اختلاقی برای آماده شدن به شرکت در قلمرو الهی , در دین مسیح سه پیام کلی و اساسی مطرح گردیده :

1- خدا مظهر عشق ورحمت است و مومنین باید بکوشند تا فرزندان نیک خدا یا پدر مهربان خود گردند و آنها باید محبت و نیکی و گذشت را سرلوحه اعمال خود قرار دهند .

2-هیچ انسانی را بردیگر افراد بشر امتیازی نیست . یهودی و مسیحی و مسلمان , رومی و یونانی و فلسطینی همه در نظر خداوند یکسانند برابری و برادری اصل بنیانی مسیحیت است .

3- پرستش خدا به هیچ شعائر و شریعت احتیاج ندارد نماز دل و نیاز نیکی بهترین راه پرستش خداست .

عیسی کتابی را به نام انجیل آورد که کلام خداست . انجیل یعنی خبر یا خبر خوب و بشارت و اناجیل چهارگونه عبارتند از متی , مرقس , لوقا و یوحنا .

سرگذشت عیسی مسیح :

وی در زمان هرودکبیر پادشاه اسرائیل در بیت الحم در جنوب اورشلیم زاییده شد و بنابر انجیل های چهارگانه عیسی از نسل داود بنی است مادر او مریم و پدر خوانده اش یوسف موقتاً برای شرکت در یک سرشماری محلی به بیت الحم آمده بود و شب را به طویله ای رفتند و عیسی مسیح در همانجا به دنیا آمد .

عیسی در نزد یوسف به نجاری پرداخت و همچنین مدتی در نزد یکی از پیغمبران وبزرگان زمان خود یحیی بن زکریا به شاگردی پرداخت و از محضر پرفیض و روحانی او مستفین شد . او نیز مانند یحیی کم کم شروع به موعظه مردم کرد و در کشتزارها برای مردم سخن می گفت و آنان را پند و اندرز می داد و چون روحی قوی داشت و به قومت ایمان خویش و با نیروی تلقین خود بیماران را شفا می داد وی می گفت به سلامت برو ودیگر گناه مکن ایمان تو تو را شفا خواهد داد .

انجیل متی :

تاریخ تالیف انجیل متی را به حدود اوایل قرن دوم میلادی و پس از رساله مرقس حدس می زنند و محل تحریرو انتشار آن را سوریه می دانند .

نویسنده این انجیل سعی دارد تا نقایص را که درانجیل مرقس وجود داشته رفع کند در واقع به فکر تکمیل انجیل مرقس در جهت مشرب و سلیقه خویش بوده است این نویسنده نامه عیسی را در مقدمه رساله خود ذکر می نماید و در آن عیسی پسر داوود , پسر ابراهیم نامیده می شود و به این جمله خاتمه می یابد ( شجره نامه ):

متان پدر یعقوب و یعقوب پدر یوسف شوهر مریم بود و مریم عیسای ملقب به مسیح را به دنیا آورد .

درمورد تولد عیسی شرح مبسوطی بیان می شود و بخصوص تولد از مریم باکره و روح القدس با تکیه به پیش گویی کتاب مقدس مطرح می گردد .

انجیل متی بر پایه انجیل مرقس و برای تکمیل آن تنظیم شده است .

انجیل لوقا :

محل تالیف این انجیل را روم حدس زده اند برخی نیز آسیای صغیر را پیشنهاد می نماید . مولف این انجیل را لوقای طبیب دوست پاولوس می داشتند اما امروزه مسلم شده است که لوقای همزمان پاولوس نمی تواند مصنف این رساله باشد . این انجیل بر پایه دو انجیل قبلی تنظیم شده است و به قرن دوم میلادی تعلق دارد . انجیل لوقا قصه تولد عیسی را با توجه به انجیل متی بسط می دهد و حتی را با یحیی بن زکریا منسوب می سازد . لوقا با توسعه شجره نامه عیسی اجداد او را تا آدم شرح می دهد و نام می برد . در انجیل لوقا یکی از اصول مهم عقیدتی کلیسا , یا رستاخیز عیسی مشخص نبود و بخشی به آن اضافه گردید که برای رفع این کمبود روایت رستاخیز با تفصیل بیشتری بیان می شود و در این انجیل است که رستاخیز با قالب مادی و این بدن زمینی مطرح می گردد . عیسی پس از قیام از گور و ظاهر شدن به حواریون به آنها می گوید : چرا شک و شبهه به دلهای شما رخنه می کند ؟. به دستها و پاهای من نگاه کنید . خودم هستم به من دست بزنید و ببینید شبح که مانند من گوشت و استخوان ندارد . شاگردان تصور می کردند شبح عیسی را می بینند و با دست مالیدن بر بدن عیسی یقین کردند که او شبح نیست عیسی بلافاصله پس از این برخورد به عالم بالا برده می شود .

سرگذشت عیسی مسیح

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

گر روی پاک و معبود چو مسیحا به فلک

از فروغ تو به خورشید رسد صد پرتو

کلمه مسیح به معنای تدبین شده و نجات دهنده است . به علت ظلم رومیان بریهود آنها معتقدند به یک منجی و نجات دهنده شدند که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد این فکر بر اثر ظالم رومیان به ایشان تقویت یافت و ایمان آنان در انتظار ظهور نجات دهنده ای به نام مسیح بیشتر شد .

مسیحیت در اصل اعلام اعلام ظهور حکومت خداست و دعوت انسانها به تحول درونی و اختلاقی برای آماده شدن به شرکت در قلمرو الهی , در دین مسیح سه پیام کلی و اساسی مطرح گردیده :

1- خدا مظهر عشق ورحمت است و مومنین باید بکوشند تا فرزندان نیک خدا یا پدر مهربان خود گردند و آنها باید محبت و نیکی و گذشت را سرلوحه اعمال خود قرار دهند .

2-هیچ انسانی را بردیگر افراد بشر امتیازی نیست . یهودی و مسیحی و مسلمان , رومی و یونانی و فلسطینی همه در نظر خداوند یکسانند برابری و برادری اصل بنیانی مسیحیت است .

3- پرستش خدا به هیچ شعائر و شریعت احتیاج ندارد نماز دل و نیاز نیکی بهترین راه پرستش خداست .

عیسی کتابی را به نام انجیل آورد که کلام خداست . انجیل یعنی خبر یا خبر خوب و بشارت و اناجیل چهارگونه عبارتند از متی , مرقس , لوقا و یوحنا .

سرگذشت مسیحا مسیح :

وی در زمان هرودکبیر پادشاه اسرائیل در بیت الحم در جنوب اورشلیم زاییده شد و بنابر انجیل های چهارگانه عیسی از نسل داود بنی است مادر او مریم و پدر خوانده اش یوسف ؟؟؟ برای شرکت در یک سرشماری محلی به بیت الحم آمده بود و شب را به طویله ای رفتند و عیسی مسیح در همانجا به دنیا آمد .

عیسی در نزد یوسف به نجاری پرداخت و همچنین مدتی در نزد یکی از پیغمبران وبزرگان زمان خود یحیی بن زکریا به شاگردی پرداخت و از محضر پرفیض و روحانی او مستفین شد . او نیز مانند یحیی کم کم شروع به موعظه مردم کرد و در کشتزارها برای مردم سخن می گفت و آنان را پند و اندرز می داد و چون روحی قوی داشت و به قومت ایمان خویش و با نیروی تلقین خود بیماران را شفا می داد وی می گفت به سلامت برو ودیگر گناه مکن ایمان تو تو را شفا خواهد داد .

انجیل متی :

تاریخ تالیف انجیل متی را به حدود اوایل قرن دوم میلادی و پس از رساله قرمس حدس می زنند و محل تحریرو انتشار آن را سوریه می دانند .

نویسنده این انجیل سعی دارد تا نقایص را که درانجیل قرمس وجود داشته رفع کند در واقع به فکر تکمیل انجیل قرمس در جهت مشرب و سلیقه خویش بوده است این نویسنده نامه عیسی را در مقدمه رساله خود ذکر می نماید و در آن عیسی پسر داوود , پسر ابراهیم نامیده می شود و به این جمله خاتمه می یابد ( شجره نامه ):

متان پدر یعقوب و یعقوب پدر یوسف شوهر مریم بود و مریم عیسای ملقب به مسیح را به دنیا آورد .

درمورد تولد عیسی شرح مبسوطی بیان می شود و بخصوص تولد از مریم باکره و روح القدس با تکیه به پیش گویی کتاب مقدس مطرح می گردد .

انجیل متی بر پایه انجیل مرقس و برای تکمیل آن تنظیم شده است .

انجیل لوقا :

محل تالیف این انجیل را روم حدس زده اند برخی نیز آسیای صغیر را پیشنهاد می نماید . مولف این انجیل را لوقای طبیب دوست پاولوس می داشتند اما امروزه مسلم شده است که لوقای همزمان پاولوس نمی تواند مصنف این رساله باشد . این انجیل بر پایه دو انجیل قبلی تنظیم شده است و به قرن دوم میلادی تعلق دارد . انجیل لوقا قصه تولد عیسی را با توجه به انجیل متی بسط می دهد و حتی را با یحیی بن زکریا منسوب می سازد . لوقا با توسعه شجره نامه عیسی اجداد او را تا آدم شرح می دهد و نام می برد . در انجیل لوقا یکی از اصول مهم عقیدتی کلیسا , یا رستاخیز عیسی مشخص نبود و بخشی به آن اضافه گردید که برای رفع این کمبود روایت رستاخیز با تفصیل بیشتری بیان می شود و در این انجیل است که رستاخیز با قالب مادی و این بدن زمینی مطرح می گردد . عیسی پس از قیام از گور و ظاهر شدن به حواریون به آنها می گوید : چرا شک و شبهه به دلهای شما رخنه می کند ؟. به دستها و پاهای من نگاه کنید . خودم هستم به من دست بزنید و ببینید شبح که مانند من گوشت و استخوان ندارد . شاگردان تصور می کردند شبح عیسی را می بینند و با دست مالیدن بر بدن عیسی یقین کردند که او شبح نیست عیسی بلافاصله پس از این برخورد به عالم بالا برده می شود .

انجیل مرقس :

تا قرن گذشته خبرنگاران کلیسا انجیل متی را قدیمی ترین رساله از اناجیل اربعه می دانستند اما نادرست بودن این نظریه به اثبات رسید . محققی (ویس) انجیل مرقس را مقدم بر رسالات دیگر تشخیص داد و در انجیل مرقس انهدام معبد یهودیان مطرح شده است انجیل مرقس از آغاز به وسیله یک یونانی زبان غیر یهودی و به زبان یونانی تنظیم شده است . تنظیم این انجیل درحدود اواخر قرن اول میلادی و اوایل قرن دوم حدس زده می شود .

نویسنده مرقس منبع کتاب خود را روایات منقول و کلمات و اندرزهای عیسی که قبلا به نام کلمات خداوندگار به آنها اشاره شده است قرار داده .

در انجیل مرقس که قدیمی ترین رساله شرح حال عیسی است کوچکترین اشاره ای به گذشته عیسی و حتی منشا و محل تولد او نشده است

در انجیل مرقس عیسی روح انقلابی خود را از دست می دهد او هنگام تعمید پسر خدا نام می گیرد و روح القدس به صورت کبوتری بر او وارد شده و قدرت غلبه بر شیطان و مرگ و بیماری به او عطا می نماید . عیسی در این انجیل شریعت یهودیان را منفی می کند.

نویسنده ای مرقس را مترجم پطروس (بهترین شاگرد عیسی) ذکر می کند که گفته های او را یادداشت می کرده است . اما امروز این نظریه مورد قبول نیست . در دست نوشته هایی که از نسخه های اولیه باقی مانده این انجیل به 8/16 ختم می شده است . ولی چون رستاخیز عیسی مشکوک و نامشخص بود بخشی به آن اضافه شد .

در انجیل مرقس از زبان عیسی هیچ اشاره ای به مسیحا بودن او نمی شود و فقط از زبان پطروس یک بار عیسی مسیح موعود لقب می گیرد . پسر خدا بودن عیسی نه از جانب خودش و به بوسیله شاگردانش مطرح می شود بلک سنتوریون روم پس از مرگ عیسی می گوید : حقا او پسر خدا بود و عیسی در این انجیل پسر انسان است .

دراین انجیل از ظهور قریب الوقوع پسر انسان خبر داده می شود که به زودی برفراز ابرها بر زمین نزول خواهد کرد و قبل از این که زندگی این نسل بشر به پایان رسد این واقعه رخ خواهد داد و پا روی و بازگشت قریب الوقوع عیسی را انتظار داشتند .

انجیل یوحنا :

تالیف این انجیل را اواسط قرن دوم میلادی در آسیای صغیر و مولف ان را یک رهایی وابسته به کلیسا می دانند . کلیسا ابتدا این رساله را متعلق به یوحنای رندی از شاگردان وحواریون عیسی می دانست و تا مدتها آن را قدیمی ترین انجیل یونانی و از اولین کتب کلیسا که به زبان یونانی نوشته شده است توجیه می کرد . برای اثبات قدمت این انجیل به موارد متعددی اشاره شده است .

1- محاکمه عیسی که در آن از سنگفرش جبا تا نام برده شده است

2- پاپیروس که در مصر کشف شده و قدیمی ترین اثر است که تاکنون بدست آمده است این اثر که به پاپیروس مشهور است به حدود 125 میلادی نسبت داده می شود و در آن قطعه ای وجود دارد که چند جمله از انجیل یوحنا را در بردارد .

دراین انجیل آمده است که عیسی از ازل خدایی است که او هم چیز را آفریده است و او (عیسی) برای نجات آدمیان صورت بشری به خود می گیرد و برزمین نزول می کند تا به قول یوحنا گناه جهان را بر دارد و هر که به او ایمان آورد رستگار شود . عیسی در این انجیل بارها خدا , پسر خدا , بره خداو و نور خدا نامیده می شود که پور آلمانی او را به زمین فرستاده است . عیسی پیش از تولد ابراهیم بوده و همیشه هست عیسی درخداست و خدا در او هر که عیسی را ببیند خدا را دیده است خدا به وسیله عیسی جلال می یابد .

در این انجیل از گذشته عیسی , تولد او از باکره , حتی والدین او سخنی نیست و عیسی یکباره ظاهر می شود وا ز آغاز هویت ظاسمانی دارد بعدا فقط در یک جا بودن ذکر نام از مادر و برادران عیسی سخن به میان می آید .

تقدیس انجیل یوحنا تا قرن سوم میلادی مورد موافقت عمومی قرار نگرفته بود اما سرانجام در قرن چهارم تایید عمومی را بدست آورد .

فرقه های معروف مسیحی :

عبارتند از کاتولیگ , ارتودوکس و پروتستان . بیشتر مردم فکر می کنند بعد از عروج مسیح تنها یک فرقه مسیحی بوده و آنها در تعالیم و دلایل متحد بودند و این