تحقیق در مورد تجدد یا مدرنیته

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 35

تجدد یا مدرنیته

مقدمه

کلیات تحقیق

1ـ طرح مسأله

تجدد یا مدرنیته ، موضوعی است که اندیشه و عمل انسان را ، در سرتاسر جهان در سده‌های اخیر به خود مشغول داشته است . بنابر این ، موضوعی با این حد از اهمیت ، قطعاً نمی‌تواند از بررسی و نقد برکنار باشد . بر این اساس ، از نیمه دوم قرن نوزدهم و در طی قرن بیستم ، نقد مدرنیته جوهرة اندیشه سیاسی را تشکیل داده است . اندیشه‌ها ، اصول و مبانی مدرنیته از همه سو به نقد کشیده شده‌اند . از نیمه قرن نوزدهم سه جریان نقادِ() رادیکال ،‌لیبرال و ُپست مدرن ؛ هر یک با رویکرد خاص خود ، به انتقاد از اختلالات مدرنیته پرداخته و جانشین‌های خاصی را برای رفع تعارض‌های جامعه مدرن عرضه کرده‌اند .

در این تحقیق به طور عمده ، به جریان نقد ُپست مدرن با تأکید بر اندیشه‌های ،‌ نیچه ، فولوولیوتار پرداخته و مضمون واکنش آن را در قبال مبانی و مدرنیته به ویژه انسان گرایی ،‌ اخلاق و سیاست ، و همچنین بدیل‌های مدرنیته را از این دیدگاه بررسی می‌نماییم .

این جریان فکری ( پسا مدرنیسم ) ، برای پژوهش‌های خود هیچ مرزی نمی‌شناسد . قلمرو بحث آن ، گستره‌ایی به وسعت رشته‌های فلسفه ، زبان شناسی ، نشانه شناسی ، نقد ادبی ، جامعه شناسی ، اقتصاد ، سیاست ، انسان شناسی ، روان کاوی ، تاریخ ، ادبیات ،سینما، علوم تجربی ، پزشکی ،‌ و دیدگاه‌های مارکیستی و فمینیستی است . بنابراین با توجه به طرح گسترده‌ی اندیشه‌های ُپست مدرنیستی توسط اندیشمندان وفیلسوفان غربی ، به ویژه در حوزه‌ی اندیشه و فلسفه سیاسی که در این تحقیق مورد نظر است ، همچنین پیامدهای این رویکرد در عرصه‌ی اندیشه و عمل انسان امروز ، کوشش در کنار گذاشتن این بحث ( اندیشه‌های پسا مدرنیسم ) یا قانع کردن دیگران به این که چنین بحثی زائد است ، به هر دلیل فکری و سیاسی که صورت پذیرد ، ناموجه و به گمان نگارنده واپسگرایانه خواهد بود .

2ـ اهداف پژوهش

با توجه به این نکته که تحولات جهان ، حداقل پس از دوران مدرن در غرب تعیین می‌شوند و ما ، در ایجاد تحولات یاد شده تأثیر گذار نمی‌باشیم ، نوشتار حاضر در راستای باروری و تناوری تفکر فلسفی ایران و همچنین ،‌ضرورت در اختیار گذاردن متنی برای روشنفکران و فرهیختگان عرضه می‌گردد . از سوی دیگر ، نباید فراموش کرد که اندیشه‌های غربی به گونه‌های مختلفی وارد فرهنگ ما می‌شوند ، پس بهتر است تا تصویری اصیل و صحیح از این متون ارائه گردد ؛ هر چند برخی از افراد به این اعتقادند که جامعه ما حتی وارد دوران مدرن نیز نشده ،‌بنابراین پرداختن به این مسائل لزومی ندارد : اما با این حال لازم است که روشنفکران با پیشروترین نظرات ادبی و فلسفی جهان آشنا باشند ، تا بتوانند مشکلات جامعه را به حداقل تقلیل دهند . در ضمن اهداف دیگر تحقیق حاضر ، شامل اهداف علمی ـ کاربردی و ضرورت‌های خاص انجام تحقیق به شرح ذیل می‌باشد :

اهداف علمی

الف ـ کسب شناخت آشنایی و آگاهی بیشتر از مفاهیم و مضامین اندیشه‌های سیاسی و فلسفی دوران مدرن و ُپست مدرن .

ب ـ بسط ادبیات موجود پژوهش در زمینه یاد شده به منظور تکمیل کوشش‌های انجام شده در جهت بیان بدیهی و توضیح بیشتر، پیرامون چشم انداز موضوع مورد بررسی .

اهداف کاربردی

الف ـ کسب شناخت و آگاهی از چالش‌ها و بحران‌های فرا روی انسان مدرن ، درجهت یافتن فرصت‌هایی که به تعدیل بحران‌های یاد شده کمک نماید .

ب ـ ارزیابی موقعیت کشورهای در حال گذار از جمله ایران در ارتباط با چالش‌های بر آمده از تقابل‌های سنت ـ مدرنیته ، مدرنیته پسا‌مدرنیته ـ و ره‌یابی به شرایط مساعد‌تر

ضرورت‌های خاص انجام تحقیق

الف ـ در شرایط جهانی شدن و ورود به عصر اطلاعات ، لزوم شناخت مؤلفه‌های نظری ، سیاسی و فرهنگی دوران مدرن و مباحث ُپست مدرن به منظور آگاهی و هماهنگی کشورهای در حال توسعه ، از جمله ایران با یکدیگر ، در شرایط موجود ضروری می‌نماید.

ب ـ ضرورت بسط پژوهش‌های بهنگام و مطابق با شرایط روز در حوزه‌ی اندیشه‌های سیاسی

3ـ اهمیت پژوهش

یکی از اهمیت‌های این پژوهش ، افزون بر معرفی اندیشه‌ی ُپست مدرن و طرح نکات انتقادی درباره‌ی آن ، تأکید بر وجهی از اندیشه و نگارش فلسفی است ، که در فرهنگ ما حتی برای بسیاری از دست اندر کاران نیز بی اهمیت یا بیگانه می‌باشد؛ به عبارت دیگر ، همان روش اندیشیدن و تعهد به وجه استدلالی در اندیشه‌ی فلسفی است .

به گمان نگارنده ، وجه مشترک اندیشه‌ی فلسفی و اندیشه سیاسی همانا ویژگی عقلی ـ انتقادی آنهاست . بدین ترتیب می‌توان ادعا نمود که ، این دو و روح دمکراسی شباهت‌های مهم و ارتباطی تنگاتنگ وجود دارد . از این رو ، تلاش در ترویج اندیشه انتقادی در نهایت ، تلاشی است در جهت تحکیم مبانی دمکراسی در جامعه ما ، به بیان دیگر از آنجا که در فرهنگ ما وجه استدلالی ـ انتقادی فلسفه ، به شکل‌های مختلف تخفیف یافته ، تأکید به آن دارای اهمیت و ضرورت ویژه است .

تحقیق در مورد تجدد یا مدرنیته

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 35

تجدد یا مدرنیته

مقدمه

کلیات تحقیق

1ـ طرح مسأله

تجدد یا مدرنیته ، موضوعی است که اندیشه و عمل انسان را ، در سرتاسر جهان در سده‌های اخیر به خود مشغول داشته است . بنابر این ، موضوعی با این حد از اهمیت ، قطعاً نمی‌تواند از بررسی و نقد برکنار باشد . بر این اساس ، از نیمه دوم قرن نوزدهم و در طی قرن بیستم ، نقد مدرنیته جوهرة اندیشه سیاسی را تشکیل داده است . اندیشه‌ها ، اصول و مبانی مدرنیته از همه سو به نقد کشیده شده‌اند . از نیمه قرن نوزدهم سه جریان نقادِ() رادیکال ،‌لیبرال و ُپست مدرن ؛ هر یک با رویکرد خاص خود ، به انتقاد از اختلالات مدرنیته پرداخته و جانشین‌های خاصی را برای رفع تعارض‌های جامعه مدرن عرضه کرده‌اند .

در این تحقیق به طور عمده ، به جریان نقد ُپست مدرن با تأکید بر اندیشه‌های ،‌ نیچه ، فولوولیوتار پرداخته و مضمون واکنش آن را در قبال مبانی و مدرنیته به ویژه انسان گرایی ،‌ اخلاق و سیاست ، و همچنین بدیل‌های مدرنیته را از این دیدگاه بررسی می‌نماییم .

این جریان فکری ( پسا مدرنیسم ) ، برای پژوهش‌های خود هیچ مرزی نمی‌شناسد . قلمرو بحث آن ، گستره‌ایی به وسعت رشته‌های فلسفه ، زبان شناسی ، نشانه شناسی ، نقد ادبی ، جامعه شناسی ، اقتصاد ، سیاست ، انسان شناسی ، روان کاوی ، تاریخ ، ادبیات ،سینما، علوم تجربی ، پزشکی ،‌ و دیدگاه‌های مارکیستی و فمینیستی است . بنابراین با توجه به طرح گسترده‌ی اندیشه‌های ُپست مدرنیستی توسط اندیشمندان وفیلسوفان غربی ، به ویژه در حوزه‌ی اندیشه و فلسفه سیاسی که در این تحقیق مورد نظر است ، همچنین پیامدهای این رویکرد در عرصه‌ی اندیشه و عمل انسان امروز ، کوشش در کنار گذاشتن این بحث ( اندیشه‌های پسا مدرنیسم ) یا قانع کردن دیگران به این که چنین بحثی زائد است ، به هر دلیل فکری و سیاسی که صورت پذیرد ، ناموجه و به گمان نگارنده واپسگرایانه خواهد بود .

2ـ اهداف پژوهش

با توجه به این نکته که تحولات جهان ، حداقل پس از دوران مدرن در غرب تعیین می‌شوند و ما ، در ایجاد تحولات یاد شده تأثیر گذار نمی‌باشیم ، نوشتار حاضر در راستای باروری و تناوری تفکر فلسفی ایران و همچنین ،‌ضرورت در اختیار گذاردن متنی برای روشنفکران و فرهیختگان عرضه می‌گردد . از سوی دیگر ، نباید فراموش کرد که اندیشه‌های غربی به گونه‌های مختلفی وارد فرهنگ ما می‌شوند ، پس بهتر است تا تصویری اصیل و صحیح از این متون ارائه گردد ؛ هر چند برخی از افراد به این اعتقادند که جامعه ما حتی وارد دوران مدرن نیز نشده ،‌بنابراین پرداختن به این مسائل لزومی ندارد : اما با این حال لازم است که روشنفکران با پیشروترین نظرات ادبی و فلسفی جهان آشنا باشند ، تا بتوانند مشکلات جامعه را به حداقل تقلیل دهند . در ضمن اهداف دیگر تحقیق حاضر ، شامل اهداف علمی ـ کاربردی و ضرورت‌های خاص انجام تحقیق به شرح ذیل می‌باشد :

اهداف علمی

الف ـ کسب شناخت آشنایی و آگاهی بیشتر از مفاهیم و مضامین اندیشه‌های سیاسی و فلسفی دوران مدرن و ُپست مدرن .

ب ـ بسط ادبیات موجود پژوهش در زمینه یاد شده به منظور تکمیل کوشش‌های انجام شده در جهت بیان بدیهی و توضیح بیشتر، پیرامون چشم انداز موضوع مورد بررسی .

اهداف کاربردی

الف ـ کسب شناخت و آگاهی از چالش‌ها و بحران‌های فرا روی انسان مدرن ، درجهت یافتن فرصت‌هایی که به تعدیل بحران‌های یاد شده کمک نماید .

ب ـ ارزیابی موقعیت کشورهای در حال گذار از جمله ایران در ارتباط با چالش‌های بر آمده از تقابل‌های سنت ـ مدرنیته ، مدرنیته پسا‌مدرنیته ـ و ره‌یابی به شرایط مساعد‌تر

ضرورت‌های خاص انجام تحقیق

الف ـ در شرایط جهانی شدن و ورود به عصر اطلاعات ، لزوم شناخت مؤلفه‌های نظری ، سیاسی و فرهنگی دوران مدرن و مباحث ُپست مدرن به منظور آگاهی و هماهنگی کشورهای در حال توسعه ، از جمله ایران با یکدیگر ، در شرایط موجود ضروری می‌نماید.

ب ـ ضرورت بسط پژوهش‌های بهنگام و مطابق با شرایط روز در حوزه‌ی اندیشه‌های سیاسی

3ـ اهمیت پژوهش

یکی از اهمیت‌های این پژوهش ، افزون بر معرفی اندیشه‌ی ُپست مدرن و طرح نکات انتقادی درباره‌ی آن ، تأکید بر وجهی از اندیشه و نگارش فلسفی است ، که در فرهنگ ما حتی برای بسیاری از دست اندر کاران نیز بی اهمیت یا بیگانه می‌باشد؛ به عبارت دیگر ، همان روش اندیشیدن و تعهد به وجه استدلالی در اندیشه‌ی فلسفی است .

به گمان نگارنده ، وجه مشترک اندیشه‌ی فلسفی و اندیشه سیاسی همانا ویژگی عقلی ـ انتقادی آنهاست . بدین ترتیب می‌توان ادعا نمود که ، این دو و روح دمکراسی شباهت‌های مهم و ارتباطی تنگاتنگ وجود دارد . از این رو ، تلاش در ترویج اندیشه انتقادی در نهایت ، تلاشی است در جهت تحکیم مبانی دمکراسی در جامعه ما ، به بیان دیگر از آنجا که در فرهنگ ما وجه استدلالی ـ انتقادی فلسفه ، به شکل‌های مختلف تخفیف یافته ، تأکید به آن دارای اهمیت و ضرورت ویژه است .

تحقیق در مورد تجدد یا مدرنیته (word)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 35

تجدد یا مدرنیته

مقدمه

کلیات تحقیق

1ـ طرح مسأله

تجدد یا مدرنیته ، موضوعی است که اندیشه و عمل انسان را ، در سرتاسر جهان در سده‌های اخیر به خود مشغول داشته است . بنابر این ، موضوعی با این حد از اهمیت ، قطعاً نمی‌تواند از بررسی و نقد برکنار باشد . بر این اساس ، از نیمه دوم قرن نوزدهم و در طی قرن بیستم ، نقد مدرنیته جوهرة اندیشه سیاسی را تشکیل داده است . اندیشه‌ها ، اصول و مبانی مدرنیته از همه سو به نقد کشیده شده‌اند . از نیمه قرن نوزدهم سه جریان نقادِ() رادیکال ،‌لیبرال و ُپست مدرن ؛ هر یک با رویکرد خاص خود ، به انتقاد از اختلالات مدرنیته پرداخته و جانشین‌های خاصی را برای رفع تعارض‌های جامعه مدرن عرضه کرده‌اند .

در این تحقیق به طور عمده ، به جریان نقد ُپست مدرن با تأکید بر اندیشه‌های ،‌ نیچه ، فولوولیوتار پرداخته و مضمون واکنش آن را در قبال مبانی و مدرنیته به ویژه انسان گرایی ،‌ اخلاق و سیاست ، و همچنین بدیل‌های مدرنیته را از این دیدگاه بررسی می‌نماییم .

این جریان فکری ( پسا مدرنیسم ) ، برای پژوهش‌های خود هیچ مرزی نمی‌شناسد . قلمرو بحث آن ، گستره‌ایی به وسعت رشته‌های فلسفه ، زبان شناسی ، نشانه شناسی ، نقد ادبی ، جامعه شناسی ، اقتصاد ، سیاست ، انسان شناسی ، روان کاوی ، تاریخ ، ادبیات ،سینما، علوم تجربی ، پزشکی ،‌ و دیدگاه‌های مارکیستی و فمینیستی است . بنابراین با توجه به طرح گسترده‌ی اندیشه‌های ُپست مدرنیستی توسط اندیشمندان وفیلسوفان غربی ، به ویژه در حوزه‌ی اندیشه و فلسفه سیاسی که در این تحقیق مورد نظر است ، همچنین پیامدهای این رویکرد در عرصه‌ی اندیشه و عمل انسان امروز ، کوشش در کنار گذاشتن این بحث ( اندیشه‌های پسا مدرنیسم ) یا قانع کردن دیگران به این که چنین بحثی زائد است ، به هر دلیل فکری و سیاسی که صورت پذیرد ، ناموجه و به گمان نگارنده واپسگرایانه خواهد بود .

2ـ اهداف پژوهش

با توجه به این نکته که تحولات جهان ، حداقل پس از دوران مدرن در غرب تعیین می‌شوند و ما ، در ایجاد تحولات یاد شده تأثیر گذار نمی‌باشیم ، نوشتار حاضر در راستای باروری و تناوری تفکر فلسفی ایران و همچنین ،‌ضرورت در اختیار گذاردن متنی برای روشنفکران و فرهیختگان عرضه می‌گردد . از سوی دیگر ، نباید فراموش کرد که اندیشه‌های غربی به گونه‌های مختلفی وارد فرهنگ ما می‌شوند ، پس بهتر است تا تصویری اصیل و صحیح از این متون ارائه گردد ؛ هر چند برخی از افراد به این اعتقادند که جامعه ما حتی وارد دوران مدرن نیز نشده ،‌بنابراین پرداختن به این مسائل لزومی ندارد : اما با این حال لازم است که روشنفکران با پیشروترین نظرات ادبی و فلسفی جهان آشنا باشند ، تا بتوانند مشکلات جامعه را به حداقل تقلیل دهند . در ضمن اهداف دیگر تحقیق حاضر ، شامل اهداف علمی ـ کاربردی و ضرورت‌های خاص انجام تحقیق به شرح ذیل می‌باشد :

اهداف علمی

الف ـ کسب شناخت آشنایی و آگاهی بیشتر از مفاهیم و مضامین اندیشه‌های سیاسی و فلسفی دوران مدرن و ُپست مدرن .

ب ـ بسط ادبیات موجود پژوهش در زمینه یاد شده به منظور تکمیل کوشش‌های انجام شده در جهت بیان بدیهی و توضیح بیشتر، پیرامون چشم انداز موضوع مورد بررسی .

اهداف کاربردی

الف ـ کسب شناخت و آگاهی از چالش‌ها و بحران‌های فرا روی انسان مدرن ، درجهت یافتن فرصت‌هایی که به تعدیل بحران‌های یاد شده کمک نماید .

ب ـ ارزیابی موقعیت کشورهای در حال گذار از جمله ایران در ارتباط با چالش‌های بر آمده از تقابل‌های سنت ـ مدرنیته ، مدرنیته پسا‌مدرنیته ـ و ره‌یابی به شرایط مساعد‌تر

ضرورت‌های خاص انجام تحقیق

الف ـ در شرایط جهانی شدن و ورود به عصر اطلاعات ، لزوم شناخت مؤلفه‌های نظری ، سیاسی و فرهنگی دوران مدرن و مباحث ُپست مدرن به منظور آگاهی و هماهنگی کشورهای در حال توسعه ، از جمله ایران با یکدیگر ، در شرایط موجود ضروری می‌نماید.

ب ـ ضرورت بسط پژوهش‌های بهنگام و مطابق با شرایط روز در حوزه‌ی اندیشه‌های سیاسی

3ـ اهمیت پژوهش

یکی از اهمیت‌های این پژوهش ، افزون بر معرفی اندیشه‌ی ُپست مدرن و طرح نکات انتقادی درباره‌ی آن ، تأکید بر وجهی از اندیشه و نگارش فلسفی است ، که در فرهنگ ما حتی برای بسیاری از دست اندر کاران نیز بی اهمیت یا بیگانه می‌باشد؛ به عبارت دیگر ، همان روش اندیشیدن و تعهد به وجه استدلالی در اندیشه‌ی فلسفی است .

به گمان نگارنده ، وجه مشترک اندیشه‌ی فلسفی و اندیشه سیاسی همانا ویژگی عقلی ـ انتقادی آنهاست . بدین ترتیب می‌توان ادعا نمود که ، این دو و روح دمکراسی شباهت‌های مهم و ارتباطی تنگاتنگ وجود دارد . از این رو ، تلاش در ترویج اندیشه انتقادی در نهایت ، تلاشی است در جهت تحکیم مبانی دمکراسی در جامعه ما ، به بیان دیگر از آنجا که در فرهنگ ما وجه استدلالی ـ انتقادی فلسفه ، به شکل‌های مختلف تخفیف یافته ، تأکید به آن دارای اهمیت و ضرورت ویژه است .