انواع فایل
دانلود فایل ، خرید جزوه، تحقیق،انواع فایل
دانلود فایل ، خرید جزوه، تحقیق،تحقیق؛ امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 93
امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
فهرست
/امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
/مقدمه
/زمینه بحران
/تعریف بحران
/بحران در زمان حکومت یزید
/1. تهدید هدفهاى عالى و حیاتى
/2. محدودیت زمانى
/3. محدودیت شرایط مکانى
/حرکت امام به سمت عراق
/4. عواملى که رهبر را با بروز ناگهانى خود غافلگیرمىکند.
/مشخصات وضعیت بحرانى
/امام حسین(ع) و مدیریت بحران
/1. ویژگیهاى رهبر
/1-1. قاطعیت
/1-2. داشتن هدف روشن
/1-3. دین دارى همراه بصیرت
/1-4. مشورت در امور
/1-5. استقبال از سختىها
/1-6. دیندارى همراه با غیرت و حمیّت
/2. ویژگیهاى پیرو
/وفادارى
/مقاومت
/الگوهاى کهنسال
/الگوى نادمان
/راز دار
/علاقهمند به رهبر
/جان نثار
/معتقد
/شجاع
/شهید سیاه و الگویى سفید
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
/3-1-1. حفاظت شخصى
/3-1-2. گزارشگر اطلاعاتى:
/3-1-3. خنثى کردن توطئه ترور:
/3-1-4. جمع آورى اطلاعات:
/3-1-5. مصادره
/3-1-6. جذب نیرو:
/3-1-7. تصفیه نیرو:
/3-1-8. آرایش اردوگاه:
/3-1-9. سازماندهى
/3-1-10. ایجاد مانع
/3-1-11. مهلتخواهى شب عاشورا براى نماز و دعا و تلاوت قرآن
/3-1-12.
/3-2. روشهاى روانى، تبلیغى
/3-2-1. نامشروع دانستن خلافت یزید:
/3-2-2. شهود صحنه
/3-2-3. ارتباط تشکیلاتى
/3-2-4. سنجش افکار:
/3-2-5. مشروعیت نهضت:
/3-2-6. بهرهگیرى عاطفى:
/3-2-7. اتمام حجّت
/3-2-8. آماده سازى
/3-2-9. جبران کمیت با کیفیت
/3-2-10. تقویت بُعد معنوى
/3-2-11. رَجَز
/3-2-12. افشاگرىهاى اسرا
/3-2-13. مجالس یادبود:
/3-2-14. فرهنگ گریه و نوحه:
/نکات کلیدى مورد استفاده
/1. ویژگیهاى رهبر
/2. ویژگیهاى پیرو
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
تحقیق درباره امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 93
امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
فهرست
/امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
/مقدمه
/زمینه بحران
/تعریف بحران
/بحران در زمان حکومت یزید
/1. تهدید هدفهاى عالى و حیاتى
/2. محدودیت زمانى
/3. محدودیت شرایط مکانى
/حرکت امام به سمت عراق
/4. عواملى که رهبر را با بروز ناگهانى خود غافلگیرمىکند.
/مشخصات وضعیت بحرانى
/امام حسین(ع) و مدیریت بحران
/1. ویژگیهاى رهبر
/1-1. قاطعیت
/1-2. داشتن هدف روشن
/1-3. دین دارى همراه بصیرت
/1-4. مشورت در امور
/1-5. استقبال از سختىها
/1-6. دیندارى همراه با غیرت و حمیّت
/2. ویژگیهاى پیرو
/وفادارى
/مقاومت
/الگوهاى کهنسال
/الگوى نادمان
/راز دار
/علاقهمند به رهبر
/جان نثار
/معتقد
/شجاع
/شهید سیاه و الگویى سفید
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
/3-1-1. حفاظت شخصى
/3-1-2. گزارشگر اطلاعاتى:
/3-1-3. خنثى کردن توطئه ترور:
/3-1-4. جمع آورى اطلاعات:
/3-1-5. مصادره
/3-1-6. جذب نیرو:
/3-1-7. تصفیه نیرو:
/3-1-8. آرایش اردوگاه:
/3-1-9. سازماندهى
/3-1-10. ایجاد مانع
/3-1-11. مهلتخواهى شب عاشورا براى نماز و دعا و تلاوت قرآن
/3-1-12.
/3-2. روشهاى روانى، تبلیغى
/3-2-1. نامشروع دانستن خلافت یزید:
/3-2-2. شهود صحنه
/3-2-3. ارتباط تشکیلاتى
/3-2-4. سنجش افکار:
/3-2-5. مشروعیت نهضت:
/3-2-6. بهرهگیرى عاطفى:
/3-2-7. اتمام حجّت
/3-2-8. آماده سازى
/3-2-9. جبران کمیت با کیفیت
/3-2-10. تقویت بُعد معنوى
/3-2-11. رَجَز
/3-2-12. افشاگرىهاى اسرا
/3-2-13. مجالس یادبود:
/3-2-14. فرهنگ گریه و نوحه:
/نکات کلیدى مورد استفاده
/1. ویژگیهاى رهبر
/2. ویژگیهاى پیرو
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
تحقیق درباره امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 93
امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
فهرست
/امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
/مقدمه
/زمینه بحران
/تعریف بحران
/بحران در زمان حکومت یزید
/1. تهدید هدفهاى عالى و حیاتى
/2. محدودیت زمانى
/3. محدودیت شرایط مکانى
/حرکت امام به سمت عراق
/4. عواملى که رهبر را با بروز ناگهانى خود غافلگیرمىکند.
/مشخصات وضعیت بحرانى
/امام حسین(ع) و مدیریت بحران
/1. ویژگیهاى رهبر
/1-1. قاطعیت
/1-2. داشتن هدف روشن
/1-3. دین دارى همراه بصیرت
/1-4. مشورت در امور
/1-5. استقبال از سختىها
/1-6. دیندارى همراه با غیرت و حمیّت
/2. ویژگیهاى پیرو
/وفادارى
/مقاومت
/الگوهاى کهنسال
/الگوى نادمان
/راز دار
/علاقهمند به رهبر
/جان نثار
/معتقد
/شجاع
/شهید سیاه و الگویى سفید
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
/3-1-1. حفاظت شخصى
/3-1-2. گزارشگر اطلاعاتى:
/3-1-3. خنثى کردن توطئه ترور:
/3-1-4. جمع آورى اطلاعات:
/3-1-5. مصادره
/3-1-6. جذب نیرو:
/3-1-7. تصفیه نیرو:
/3-1-8. آرایش اردوگاه:
/3-1-9. سازماندهى
/3-1-10. ایجاد مانع
/3-1-11. مهلتخواهى شب عاشورا براى نماز و دعا و تلاوت قرآن
/3-1-12.
/3-2. روشهاى روانى، تبلیغى
/3-2-1. نامشروع دانستن خلافت یزید:
/3-2-2. شهود صحنه
/3-2-3. ارتباط تشکیلاتى
/3-2-4. سنجش افکار:
/3-2-5. مشروعیت نهضت:
/3-2-6. بهرهگیرى عاطفى:
/3-2-7. اتمام حجّت
/3-2-8. آماده سازى
/3-2-9. جبران کمیت با کیفیت
/3-2-10. تقویت بُعد معنوى
/3-2-11. رَجَز
/3-2-12. افشاگرىهاى اسرا
/3-2-13. مجالس یادبود:
/3-2-14. فرهنگ گریه و نوحه:
/نکات کلیدى مورد استفاده
/1. ویژگیهاى رهبر
/2. ویژگیهاى پیرو
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
تحقیق درباره امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 93
امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
فهرست
/امام حسین(ع) و رهبرى بحران از مکه تا کربلا
/مقدمه
/زمینه بحران
/تعریف بحران
/بحران در زمان حکومت یزید
/1. تهدید هدفهاى عالى و حیاتى
/2. محدودیت زمانى
/3. محدودیت شرایط مکانى
/حرکت امام به سمت عراق
/4. عواملى که رهبر را با بروز ناگهانى خود غافلگیرمىکند.
/مشخصات وضعیت بحرانى
/امام حسین(ع) و مدیریت بحران
/1. ویژگیهاى رهبر
/1-1. قاطعیت
/1-2. داشتن هدف روشن
/1-3. دین دارى همراه بصیرت
/1-4. مشورت در امور
/1-5. استقبال از سختىها
/1-6. دیندارى همراه با غیرت و حمیّت
/2. ویژگیهاى پیرو
/وفادارى
/مقاومت
/الگوهاى کهنسال
/الگوى نادمان
/راز دار
/علاقهمند به رهبر
/جان نثار
/معتقد
/شجاع
/شهید سیاه و الگویى سفید
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
/3-1-1. حفاظت شخصى
/3-1-2. گزارشگر اطلاعاتى:
/3-1-3. خنثى کردن توطئه ترور:
/3-1-4. جمع آورى اطلاعات:
/3-1-5. مصادره
/3-1-6. جذب نیرو:
/3-1-7. تصفیه نیرو:
/3-1-8. آرایش اردوگاه:
/3-1-9. سازماندهى
/3-1-10. ایجاد مانع
/3-1-11. مهلتخواهى شب عاشورا براى نماز و دعا و تلاوت قرآن
/3-1-12.
/3-2. روشهاى روانى، تبلیغى
/3-2-1. نامشروع دانستن خلافت یزید:
/3-2-2. شهود صحنه
/3-2-3. ارتباط تشکیلاتى
/3-2-4. سنجش افکار:
/3-2-5. مشروعیت نهضت:
/3-2-6. بهرهگیرى عاطفى:
/3-2-7. اتمام حجّت
/3-2-8. آماده سازى
/3-2-9. جبران کمیت با کیفیت
/3-2-10. تقویت بُعد معنوى
/3-2-11. رَجَز
/3-2-12. افشاگرىهاى اسرا
/3-2-13. مجالس یادبود:
/3-2-14. فرهنگ گریه و نوحه:
/نکات کلیدى مورد استفاده
/1. ویژگیهاى رهبر
/2. ویژگیهاى پیرو
/3. استراتژى و سیاستهاى مقابله
/3-1. تاکتیکهاى نظامى
تحقیق در مورد مکه
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 11 صفحه
قسمتی از متن .doc :
مکه
مکه یکی از شهرهای تاریخی عربستان سعودی است و بخاطر قرار داشتن کعبه در آن قبله مسلمانان است.
شهر مکه در فاصله ۸۰ کیلومتری دریای سرخ واقع شده و ارتفاع آن از سطح دریا، ۳۳۰ متر است. به خاطر اتوبانی که اکنون ساخته شده، تا بندر جده تنها ۶۰ کیلومتر فاصله دارد و از طریق بزرگراه هجرت، ۴۲۵ کیلومتر با مدینه فاصله دارد.
مسلمانان معتقدند پس از آنکه به اذن خداوند چشمه زمزم زیر پای اسماعیل جوشید و در آن منطقه آب یافت شد، مردم در آنجا ساکن شدند و شهر مکه به وجود آمد و نیز ابراهیم به فرمان خدایش کعبه را ساخت بنابراین روایت که تنها و توانمندترین روایت در مورد بنیان گذاری مکه و کعبه است می توان نتیجه گرفت که بنیان گذار این شهر ابراهیم از پیامبران خدا بوده است.
واژه مکه معرب واژه مهگه پارسی و به معنی جایگاه ماه است.
این شهر در میان کوههای کوچک سنگی واقع شده‌است به طوری که اطراف مسجدالحرام را خانه‌ها و هتلهایی فرا گرفته، که بر فراز این تپه‌های سنگی واقع شده‌اند. برای سهولت رفت و آمد، تونلهای زیادی برای عبور ماشینها در نظر گرفته‌اند، که مسافت‌ها را بسیار کاهش می‌دهد.
مکه در میان کوهها واقع شده، فاصله بین دو کوه را اعراب شعب می‌گویند معروفترین آنها شعب علی یا شعب ابی‌طالب است، که اکنون در میان محوطه باز جلوی صفا و مروه قرار دارد و اثری از آن نیست.
برفراز کوه ابوقبیس، که در گذشته مساجد و اماکن زیارتی زیادی برفراز آن بود و گفته می‌شود قبر چند تن از پیامبران الهی در آنجاست، اکنون قصری بسیار مجلل ساخته شده، که به قصر الضیافه مشهور است و محل پذیرایی از میهمانان خارجی می‌باشد. این قصر مشرف بر مسجد الحرام است.
آب و هوای مکه گرم و کمی مرطوب‌تر از مدینه‌است.
مزار ابوطالب و خدیجه، اکنون در قبرستان ابوطالب، زیر پل حجون قراردارد. در این محدوده در سال ۱۳۶۶ زائرین ایرانی که مراسم برائت از مشرکین را اجرا می‌کردند مورد حمله نظامیان سعودی قرار گرفتند و عده زیادی از آنان کشته و مجروح شدند.
فتح مکه
در سال هشتم هجرى که سپاه اسلام پس از جنگهاى متعدد کوچک و بزرگ ورزیده و از نظر تعداد نیز زیاد شده بود پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم لازم دانست که بسوى مکه رفته و شهر و مولد خود را که در اثر توطئه قریش شبانه از آنجا هجرت کرده بود تصرف کند.
مدت سیزده سال پیغمبر صلى الله علیه و آله در شهر مکه مشرکین قریش را بتوحید و خدا پرستى دعوت کرده و نه تنها از این دعوت نتیجهاى حاصل نشده بود بلکه در ایذاء و آزار او هم نهایت کوشش را بعمل آورده بودند پس از هجرت بمدینه بطوریکه گذشت مشرکین مکه دائما با مسلمین در حال مبارزه و زد و خورد بودند. مسلمین مهاجر که بحال ترس و زبونى شبانه از مکه فرار کرده و بمدینه رو آورده بودند اکنون موقع آن رسیده است که با صولت و عظمت در رکاب پیغمبر صلى الله علیه و آله وارد مکه شوند .
بعضى از مسلمین در اندیشه فرو رفته واز مآل کار خود بیمناک بودند ولى رسول خدا صلى الله علیه و آله آنها را بفتح و پیروزى بشارت مىداد زیرا وعده فتحى را که خداوند باو فرموده بود از این آیه استنباط میکرد:
لقد صدق الله رسوله الرؤیا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنین. همچنین سوره نصر نیز که پیش از فتح مکه نازل شده بود بفتح مکه و اسلام آوردن مردم آن شهر دلالت داشت.
هدف اصلى پیغمبر صلى الله علیه و آله این بود که فتح مکه باحترام خانه خدا که در آن شهر واقع است بدون جنگ و خونریزى انجام شود بدینجهت ابتداء اندیشه خود را در مورد حرکت بسوى مکه و زمان آن را از مسلمین پنهان مىداشت که مبادا این موضوع باطلاع قریش برسد و تنها کسى را که امین و راز دار خوددانسته و با او مشورت میکرد على علیه السلام بود ولى پس از مدتى چند نفر از اصحاب را نیز از این مطلب آگاه گردانید.یکى از مهاجرین بنام حاطب که در مکه اقوامى داشته و از مقصود پیغمبر با خبر شده بود نامهاى نوشته و آنرا بوسیله زنى بمکه فرستاد و قریش را از تصمیم پیغمبر آگاه نمود.
خداوند تعالى رسول اکرم صلى الله علیه و آله را از ماجرا آگاه ساخت و آنحضرت على علیه السلام را با زبیر براى استرداد نامه بسوى آن زن فرستاد و آنها در راه باو رسیده و نامه را باز گرفتند.
رسول خدا صلى الله علیه و آله در اوائل رمضان سال هشتم هجرى با سپاهیان خود که از مهاجر و انصار تشکیل شده و بالغ بر دوازده هزار نفر بودند بقصد فتح مکه از مدینه خارج گردید .