تحقیق در مورد نهج البلاغه

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .DOC ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 22 صفحه

 قسمتی از متن .DOC : 

مقدمه :

در جهان آفرینش و ادب و زبان عرب پس از قرآن مجید کتاب نهج البلاغه که پدیدارندة آن حضرت امیرمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) است بزرگترین کتابی است که خطب و کلمات عرشی آن ضامن سعادت دین و دنیای مسلمین و کلید طوایف بشری در هر زمانی و عصری بوده و خواهد بود.

این کتاب شریف آسمانی است رفیع که مطالب دینی و مذهبی آن همواره مانند خورشید و ماه نور افشانی کرده و معتقدین خود را بسرمنزل هدایت و سعادت رهبری می نماید دریائی است که لطائف ادبی وعلمی آن همچون لئالی آبدار و گهرهای شاهوار بچنگ غواصان آن افتاده لذتهای جاودانی می بخشند، خزینه دانش و خرمن کمالی است که در طی چهارده قرن هر قدر گهر جویان و خوشه چینیان دانشمندان و رجال علمی از آن خوشه چینی کرده و بهره ها برده اند باز این خزینه سرشار و این خرمن همچون کوهی جسیم و عظیم نمایان است، فصحایی روزگار و بلغای عالی مقدار هر قدر در این جهان فصاحت و کان بلاغت غورو دقت بعمل آورده اند بیشتر از ادراک معانی رشیقه و الفاظ بدیعه آن دچار اعجاب و شگفتی شده انگشت حیرت بدندان گزیده و بعجز و قصور عقول خویش از رسیدن بکند آن اعتراف نموده اند باینکه کلمات نهج البلاغه دون کلام خالق و مافوق سخن مخلوق و کلید بشر است.

همان طوری که قرآن کریم شریف ترین کتابی است که بزرگترین رجال نبوت نازل گریده و احکام و دستورات آن محکم ترین دستوراتی است که ضامن سعادت دین و دنیای بشریت است ، همینطور علی علیه السلام کاملترین فردی از افراد بشر که قوانین و احکام ان کتاب محکم را بکار بسته است، پس از ان همانطوری که عین عکسها از درون آئینه شفاف به بیرون می افتد آن آئینه سراپانمای ایزدی آن انوار تابناک آیات الهی را از داخل بخارج منعکس ساخته و قرآن دیگری به نام نهج البلاغه ایجاد فرموده است.

فلذا است که علماء و دانشمندان با همة کنجکاویها که کرده اند فقط و فقط واژة که برای این کتاب شریف پیدا کرده و نامی که برایش توانستند بگذارد این است که گفته اند، (نهج البلاغه برادر قرآن است) و بعبارت اخری قرآن دیگری است از دهان علی علیه السلام خارج گردیده است.

قرآن کریم بشر را به توحید و نبوت ، و عدالت، و نوع دوستی ، و نماز و روزه و حج و جهاد، زکوه ، امر به معروف و نهی از منکر ، و احسان بوالدین وصله ارحام، و سایر اصول و فروع دینی و دنیوی مامور میدارد.

نهج البلاغه نیز در تمام این مراحل دارای همین حال است و تمام اسرار ارجمندی و رموز سربلندی بشریت در آن مندرج است، علی علیه السلام کلید مطالب خلقت از قبیل توحید، ساختمان بشر، خلقت آسمانها و زمین ها ، ملائک ، کواکب ، خورشیدها ، ماهها ، زمینها ، کوهها، معدنها ، غرش رعد، ریزش ابر، مغدس درختها، منبت شکوفه ها و رویش گلها، تشریح احوال امم و طوائف حتی چگونگی و توصیف خلقت طاووس و شی پره را با کمال جز جزالت و فصاحت بیان فرموده شده است . از شگفتیها است، با اینکه اغلب این خطب و کلمات درباره این اموری که عرض شد تمام بدون اندیشة قبلی مرتجلا و بالبداهه سروده شده است معذالک کلیه آداب و قوانین بدیع و بلاغت ، از حس ترکیب سلاست الفاظ شیرینی و استحکام معانی نزدیکی با فهام، دوری از تعقید و تکلف، مقابلت جملات، مطابقت حروف و الفاظ ، ترصیع و توشیح، استعمال مجاز، در آن خطب و کلمات عرشی در نظر گرفته و بیان گردیده است که تعدید و توصیف انها و صدها امور دیگری که در این دائره المعارف علوی است از عهدة ما خارج است و دیگران هم که در این مورد کتابها پرداخته اند باز تصور عقول خویش اعتراف نموده اند.

همه می دانند عرب زمان جاهلیت منتهی درجه هنرش این بود که در فصاحت بتواند از شتر و اسب و خر وحشی و گاو کوهی یا کوهها و دشتها سخن بگوید، اصحاب رسولخدا صلی الله علیه و اله سخنان فصیحة شان با تمام آب و تاب از دوسه صفحه تجاوز نمی کرد آنهم در موضوع مبتذل موت و مرگ و نکوهش از دنیا یا ترغیب به جنگ .

لکن جگر آسمانها را شکافتن و سخن راندن در موضوع اصناف فرشتگان و صفات و صورتها و عبادتها و نوع تسبیحات و شناسایی ذات اقدس الهی و عشق و شوق آنها به خدا و چیزهایی که جاری مجرای اینها است، اینها اموری نبوده است که عرب به انها آشنایی داشته باشد، آری گاهی در قرآن مجید فی الجمله سخنی از اوصاف فرشتگان رفته است، آنهم نه به این نظم و ترتیب و شرح و بیان، چیزی که هست در میان عرب گاهی اشخاصی مانند :

عبدالله بن سلام وامیه بن ابی الصلت پیدا می شدند که کم و بیش آشنای به بعضی از این الفاظ بودند ، لکن هرگز قادر بر آوردن چنین معانی دلپذیری با این فصاحت و شیرینی نبودند ، پس تنها مرد این میدان امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که می تواند چنان الفاظی را به چنین معانی رشیق و نمکینی ادا نماید.

خداوند نهج البلاغه را دلیل روشن قرار و او بر اینکه علی علیه السلام نیکوترین نمونة زندة نور دانش و حکمت راهنمای اعجاز و فصاحت قرآن است. علی را در این کتاب باندازه حکمت پر ارج و قواعد سیاست صحیح و پند روشن و دلیل رساگرد اورده است که حکمای بزرگ و فیلسوفان یگانه و خداشناسان عالیقدر را نبوده است، علی درکتاب در دریای دانش و دین و سیاست فرو رفته و در تمام مسائل نابغة نیرومند گردیده است ، شما اگر بخواهید عظمت و ارزش و موقعیت کتابش را پس از اینکه از نظر علمی شناخته اید از نظر ادبی هم بشناسید این کار خود از توانائی نویسندة زبردست و سخنرانی بلیغ و شاعری فصیح بسیار بیرون است زیرا اینگونه کسان (با همه توانایی فصاحت ) عاجز تر از آنند که بتوانند آن طوری که در خور است درباره این کتاب سخن دهند، زیبایی تمدن با فصاحت عالی عرب بادیه نشین بهم رسیده است، تنها جائی که حقیقت برای خود پیدا کرده و با کمال آرامش و اطمینان در آن فرود آمد همانا هنج البلاغه و کلام علی علیه السلام است آنهم پس از اینکه همه جا ها را گردش کرد و جائی برای خویش نیافت.

سید رضی و نهج البلاغه

سید رضی شخصاً شیفتة سخنان علی (ع) بوده است ، او مردی ادیب و شاعر و سخن شناس بود ، ثعالبی که معاصر وی بوده درباره اش گفته است : « او امروز شگفت ترین مردم عصر و شریفترین سادات عراق است و گذشته از اصالت نسب و حسب به ادب روشن و فضل کامل آراسته شده است …. او از همه شعرای آل ابی طالب برتر است با اینکه آل ابی طالب شاعر برجسته فراوان دارند ، اگر

تحقیق در مورد نهج البلاغه

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 6 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

نهج البلاغه حاوی سخنان زیبای امیر مؤمنان علی علیه السلام است که به حق فراتر از سخن انسان و فروتر از سخن خدا معرفی می شود

نهج البلاغه از مشهورترین و معتبرترین منابع حدیث شیعه است که به کوشش سیّد رضى (359 ـ 406 ه* ق) گردآورى و تدوین گردیده است.

موضوعات نهج البلاغه

تنوع موضوعات نهج البلاغه اعجاب برانگیز است، معارف بلند توحید ى ارزشهاى والاى الهى، پند و اندرز و موعظه، بیان و تحلیل حوادث سیاسى و اجتماعى، دستور کار حکمرانان و توبیخ آنها از جمله مطالب نهج البلاغه است.

بخشهای مختلف

مؤلّف پس از مقدمه اى کوتاه سخنان امیرمؤمنان علیه السلام را در سه بخشِ خطبه ها (سخنرانیها)، کتب (نامه ها و رساله ها) وقصار الحکم (حکمت هاى کوتاه) تنظیم نموده و در لابلاى سخنان آن حضرت ـ هر جا که لازم بوده ـ توضیحات کوتاه و مفیدى آورده است.

هدف سید رضی

نهج البلاغه در لغت به معناى راه رسا و بلیغ سخن گفتن است. سیّد رضى کوشیده است از میان احادیث منقول از امام على علیه السلام، بلیغترین و زیباترین آنها را گزینش و در این مجموعه گرد آورد. همین ویژگى راز ماندگارى و جاودانگى این کتاب در حوادث سهمگین و تلخ گذشته تاریخ و موجب شهرت آن در میان گروههاى مختلف مسلمانان و شخصیّت هاى برجسته غیرمسلمان گشته است.

پژوهشها و ترجمه ها

برخى از پژوهشگران بیش از 370 اثر را در شرح و تفسیر و ترجمه و... نهج البلاغه بر شمرده اند وتاکنون نزدیک به 15 ترجمه از نهج البلاغه به چاپ رسیده است.این مسأله اهمیت و ارزش این کتاب را در میان مسلمین تا حدودى روشن مى نماید.ترجمه هاى بسیارى از نهج البلاغه به فارسى در دست است. از معروفترین آنها مى توان به ترجمه سیّد على نقى فیض الاسلام و دکتر سیّد جعفر شهیدى اشاره کرد.

فرهنگها و نرم افزارها

برخى از دانشمندان کوشیده اند تا سخنان دیگر امام على علیه السلام را که سیّد رضى در نهج البلاغه نیاورده است گردآورى کنند. مهمترین این آثار نهج السعاده فی مستدرک نهج البلاغه است. این مجموعه به کوشش شیخ محمّد باقر محمودى گرد آمده است که در 8 جلد منتشر شده است.

فرهنگهاى لفظى و موضوعى تهیه شده نهج البلاغه جستجو و مراجعه به آن را آسان کرده است. همچنین تاکنون چند نرم افزار از نهج البلاغه و برخى از شروح آن تهیه شده است.

مشهورترین تحقیقهاى نهج البلاغه تحقیق محمد عبده و صبحى صالح مى باشد. تحقیق مرحوم فیض الاسلام نیز در میان فارسى زبانان رواج دارد

نهج‌البلاغه

نهج‌البلاغه، مجموعه‌ای از خطبه‌ها، نامه‌ها و اندرزها(حکمت‌ها)ی منتسب به علی ابن ابی طالب، امام اول شیعیان است.

گردآورندهٔ نهج‌البلاغه، ابوالحسن محمد بن حسین موسوی معروف به سید رضی و شریف رضی است. نهج البلاغه عنوانی است که سید رضی برای منتخبی از خطبه‌ها و مواعظ، نامه‌ها و عهدنامه‌ها، و کلمات کوتاه و قصار علی پسر ابوطالب برگزیده‌است. مطالب این کتاب از جمله شیواترین متون عربی محسوب می‌شود.

ترجمه‌های نهج البلاغه

ترجمه‌های متعددی از این کتاب به فارسی در دسترس است که از آن میان می‌توان به ترجمه سید جعفر شهیدی ، فیض الاسلام، جواد فاضل، محمد تقی جعفری ، حسین انصاریان و محمد دشتی اشاره کرد.

مآخذ و مدارک نهج البلاغه

علامه امینی در جلد چهارم کتاب الغدیر ۸۱ شرح نهج البلاغه را معرفی کرده‌است[۲]. معروفترین شروح نهج البلاغه شرح ابن ابی‌الحدید معتزلی بغدادی، شرح ابن میثم بحرانی، شرح خوئی و از معاصران، ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه اثر شیخ محمدتقی جعفری و شرح نهج البلاغه تالیف شیخ محمد تقی شوشتری، را می‌توان نام برد.

اولین گردآورنده کلمات قصار علی ابوعثمان عمروبن بحر جاحظ صاحب (بیان و تبیین) متوفی ۲۵۵ ه.ق می‌باشد. وی صد کلمه از کلمات قصار امیرالمؤمنین را انتخاب کرده و آن را (مطلوب کل طالب من کلام امیرالمومنین علی بن ابی طالب) نامیده‌است.

مورخان و محدثان دیگری نیز به جمع آوری سخنان و حکمتهای علی (ع) اقدام کرده اند، برای نمونه قاضی محمد بن سلامه معروف به قضاعی متوفای 405 هجری مجموعه‌ای از سخنان امیرالمومنین علی را به نام "دستور معالم الحکم و مأثور مکارم الشیم" گردآوری کرده است[۳]. ترجمه این کتاب به زبان فارسی نیز به نام "قانون" چاپ شده است[۴]. بسیاری از خطب و نامه‌های نهج البلاغه پیش از آن در کتاب