لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه
قسمتی از متن .doc :
کارخانه پوشاک
مقدمه :
طرح حاضر مربوط به کارگاه تولید پوشاک است که در حال حاضر در زمینه تولید لباس و پوشاک در شهرستان گچساران و در کارگاهی به مساحت تقریبی 120 متر مربع با امکانات اولیه کارگاهی مشغول فعالیت می باشد به منظور استفاده از تسهیلات اعتباری تبصره 3 بند ح طرح ضربتی اشتغال برای توسعه کارگاه و اشتغال تعدادی افراد بیکار احتیاج به این طرح توجیهی می باشد.
تضمین تسهیلات :
اعتبار و تسهیلات پیشنهادی از حمل بنده ح تبصره 3 بودجه کل کشور در سال 1382 و در ازاء تضمین های مورد قبول و قانونی بانکهای عامل قابل پرداخت است .
بررسی و پیشنهاد نهایی:
طرح و بررسی های انجام شده بر اساس جداول و تهیه شده دارای سودآوری مناسبی است به نحویکه در تمام سالهای فعالیت سودآور بوده و مازاد نقدی انباشته آن هزینه استهلاک و جایگزین احتمالی آن بر مبنای حداقل 2/6% درآمد سالانه می باشد.
نسبت اعتبارات پیشنهادی از محل تبصره 3 سال 1383 به کل سرمایه گذاری حدوداً 43% سهم مجری طرح 57% از کل گذاری است .
جدول ماشین آلات و تجهیزات موجود ارقام هزار ریال
ردیف
شرح
تعداد
ارزش کل
مشخصات
توضیحات
1
چرخ خیاطی کارگاهی راسته دوز
2دستگاه
14000
ژاپنی
2
چرخ خیاطی سردوز
2دستگاه
14000
ژاپنی
3
پرس یقه
1دستگاه
6000
ژاپنی
4
قیچی برقی عمود بر
1دستگاه
6000
ژاپنی
5
وسایل و ابزار آلات خیاطی
1سری
4900
ایرانی
جمع کل
44900 هزار ریال
جدول ماشین آلات وتجهیزات مورد نیاز کارگاهی ارقام هزار ریال
ردیف
شرح
تعداد
مشخصات فنی
مدل
عمر مفید
ارزش واحد
ارزش کل
استهلاک
1
چرخ خیاطی کارگاهی –دکمه
3
ژاپنی
83
10سال
13000
39000
2
چرخ خیاطی کارگاهی راسته
4
ژاپنی
83
10سال
7000
28000
3
چرخ خیاطی کارگاهی سردوز
3
ژاپنی
83
10سال
7000
21000
4
پرس یقه
2
ژاپنی
83
10سال
3000
6000
5
قیچی عمود بر
3
ژاپنی
83
10سال
6000
18000
6
کولرگازی
2
ژاپنی
83
10سال
3500
7000
7
میز قفسه بندی
1
ایرانی
83
10سال
14000
14000
8
وسایل و ابزار آلات خیاطی
1
ایرانی
83
10سال
14000
14000
جمع کل
1470000
14700 هزار ریال
جدول هزینه های حقوق و مزایای پرسنلی طرح ارقام هزار ریال
شرح هزینه ها
تعداد نفر
حقوق ماهانه
حقوق سالانه
توضیحات
1-مدیر کارگاه
1
1500
18000
2-کارگر ماهر
3نفر
1650
39600
3-حسابدار
1نفر
1200
14400
جمع 5نفر
72000 هزار ریال
اضافه می شود دو ماه حقوق و مزایای سالانه
12000 هزار ریال
جمع کل حقوق و مزایای سالانه
84000 هزار ریال
هزینه جاری ومواد اولیه سالانه طرح ارقام هزار ریال
ردیف
شرح هزینه ها
هزینه سالانه
توضیحات
1
کارکنان دائمی کارگاه
84000
1-ارقام متعلق به سال 83 به بعداست .
2-بیمه با توجه به بخشندگی سهم کارفرما محاسبه شده است.
2
3% بیمه سهم کارفرما
2520
3
مواد اولیه مصرفی
158000
4
تعمیرات کارگاه (5/2% ارزش ساختمان)
1750
5
تعمیرات ماشین آلات و تجهیزات
4410
6
سوخت و نگهداری
2400
7
هزینه انرژی
4200
جمع کل
257280 هزار ریال
جدول هزینه های سرمایه ای و منابع تامین آنها ارقام هزار ریال
شرح هزینه ها
سرمایه گذاریها
هزینه های قبل
هزینه جدید
جمع کل سرمایه گذاری
مصارف
1-زمین و ساختمان
70000
-
70000
جهیزات کارگاهی وماشین آلات
44900
147000
191900
3-سرمایه در گردش
80000
-
80000
هزینه راه اندازی
15000
-
15000
جمع کل
209900
147000
356900
منابع :
1-تسهیلات تبصره ای
2-سرمایه گذاری در گردش
-
209900
95000
52000
95000
2619000
جمع کل
209900
147000
356900
قیمت ساختمان و کارگاه به قیمت تمام شده سال 1370 در نظر گرفته شده است .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه
قسمتی از متن .doc :
کارخانه پوشاک
مقدمه :
طرح حاضر مربوط به کارگاه تولید پوشاک است که در حال حاضر در زمینه تولید لباس و پوشاک در شهرستان گچساران و در کارگاهی به مساحت تقریبی 120 متر مربع با امکانات اولیه کارگاهی مشغول فعالیت می باشد به منظور استفاده از تسهیلات اعتباری تبصره 3 بند ح طرح ضربتی اشتغال برای توسعه کارگاه و اشتغال تعدادی افراد بیکار احتیاج به این طرح توجیهی می باشد.
تضمین تسهیلات :
اعتبار و تسهیلات پیشنهادی از حمل بنده ح تبصره 3 بودجه کل کشور در سال 1382 و در ازاء تضمین های مورد قبول و قانونی بانکهای عامل قابل پرداخت است .
بررسی و پیشنهاد نهایی:
طرح و بررسی های انجام شده بر اساس جداول و تهیه شده دارای سودآوری مناسبی است به نحویکه در تمام سالهای فعالیت سودآور بوده و مازاد نقدی انباشته آن هزینه استهلاک و جایگزین احتمالی آن بر مبنای حداقل 2/6% درآمد سالانه می باشد.
نسبت اعتبارات پیشنهادی از محل تبصره 3 سال 1383 به کل سرمایه گذاری حدوداً 43% سهم مجری طرح 57% از کل گذاری است .
جدول ماشین آلات و تجهیزات موجود ارقام هزار ریال
ردیف
شرح
تعداد
ارزش کل
مشخصات
توضیحات
1
چرخ خیاطی کارگاهی راسته دوز
2دستگاه
14000
ژاپنی
2
چرخ خیاطی سردوز
2دستگاه
14000
ژاپنی
3
پرس یقه
1دستگاه
6000
ژاپنی
4
قیچی برقی عمود بر
1دستگاه
6000
ژاپنی
5
وسایل و ابزار آلات خیاطی
1سری
4900
ایرانی
جمع کل
44900 هزار ریال
جدول ماشین آلات وتجهیزات مورد نیاز کارگاهی ارقام هزار ریال
ردیف
شرح
تعداد
مشخصات فنی
مدل
عمر مفید
ارزش واحد
ارزش کل
استهلاک
1
چرخ خیاطی کارگاهی –دکمه
3
ژاپنی
83
10سال
13000
39000
2
چرخ خیاطی کارگاهی راسته
4
ژاپنی
83
10سال
7000
28000
3
چرخ خیاطی کارگاهی سردوز
3
ژاپنی
83
10سال
7000
21000
4
پرس یقه
2
ژاپنی
83
10سال
3000
6000
5
قیچی عمود بر
3
ژاپنی
83
10سال
6000
18000
6
کولرگازی
2
ژاپنی
83
10سال
3500
7000
7
میز قفسه بندی
1
ایرانی
83
10سال
14000
14000
8
وسایل و ابزار آلات خیاطی
1
ایرانی
83
10سال
14000
14000
جمع کل
1470000
14700 هزار ریال
جدول هزینه های حقوق و مزایای پرسنلی طرح ارقام هزار ریال
شرح هزینه ها
تعداد نفر
حقوق ماهانه
حقوق سالانه
توضیحات
1-مدیر کارگاه
1
1500
18000
2-کارگر ماهر
3نفر
1650
39600
3-حسابدار
1نفر
1200
14400
جمع 5نفر
72000 هزار ریال
اضافه می شود دو ماه حقوق و مزایای سالانه
12000 هزار ریال
جمع کل حقوق و مزایای سالانه
84000 هزار ریال
هزینه جاری ومواد اولیه سالانه طرح ارقام هزار ریال
ردیف
شرح هزینه ها
هزینه سالانه
توضیحات
1
کارکنان دائمی کارگاه
84000
1-ارقام متعلق به سال 83 به بعداست .
2-بیمه با توجه به بخشندگی سهم کارفرما محاسبه شده است.
2
3% بیمه سهم کارفرما
2520
3
مواد اولیه مصرفی
158000
4
تعمیرات کارگاه (5/2% ارزش ساختمان)
1750
5
تعمیرات ماشین آلات و تجهیزات
4410
6
سوخت و نگهداری
2400
7
هزینه انرژی
4200
جمع کل
257280 هزار ریال
جدول هزینه های سرمایه ای و منابع تامین آنها ارقام هزار ریال
شرح هزینه ها
سرمایه گذاریها
هزینه های قبل
هزینه جدید
جمع کل سرمایه گذاری
مصارف
1-زمین و ساختمان
70000
-
70000
جهیزات کارگاهی وماشین آلات
44900
147000
191900
3-سرمایه در گردش
80000
-
80000
هزینه راه اندازی
15000
-
15000
جمع کل
209900
147000
356900
منابع :
1-تسهیلات تبصره ای
2-سرمایه گذاری در گردش
-
209900
95000
52000
95000
2619000
جمع کل
209900
147000
356900
قیمت ساختمان و کارگاه به قیمت تمام شده سال 1370 در نظر گرفته شده است .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .docx ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 12 صفحه
قسمتی از متن .docx :
خوراک و پوشاک
خوراک و پوشاک و نوع آن در جامعه ای، نشانه ها و نمادهای فرهنگیجامعه است. نوع خوراک و پوشش هر جامعهای نشانگر اعتقادات و باورهای مردم وارزشهائی است که در آن جامعه حاکم می باشد. موضوع خوراک و پوشاک در آرمان شهر رضویاز آن جهت اهمیت می یابد که ارزشی محسوس و قابل مشاهده بوده و نشانگر آرمانها وتمنیات مردم میباشد. از آنجائی که دیدگاه ها و سیره حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) دررابطه با موضوع یاد شده دارای اهمیت فراوانی است و از طرفی در احادیث و روایات اهلبیت(ع) و آن حضرت، خوراک و پوشاک در قالبی جداگانه بحث شده است، در این نوشتار همدو موضوع به صورت جداگانه بحث می شود.
پوشش نمادی از آراستگی دینی وفرهنگی
یکی از وجوه آراستگی که در جامعه اهمیت فراوان دارد نوع پوشش و لباس است. در آموزه های دینی در این خصوص نکات بسیار مهمی ذکر شده است. خداوند متعال در قرآنمجید می فرماید« به مردان با ایمان بگو دیده ها فرو بندند و اندامشان را با پوششیمناسب محفوظ دارند که این برای آنان پاکیزه تر است زیرا خدا به آنچه می کنند آگاهاست به زنان با ایمان نیز بگو دیدگان خود را از هر نامحرمی فرو بندند و اندامشان رابپوشانند و زینت هایشان را آشکار نکنند مگر آنچه به طور طبیعی پیداست و باید سینه ودوش خود را با مقنعه بپوشانند»[1]
در این آیه پوشش مناسب، پوششی معرفی شده است که اندامهای بدن را حفظ کند و در ارتباطات اجتماعیتحریک آمیز نباشد. در روایات آمده است که انتخاب نوع و شکل لباس باید به گونه ایباشد که متعارف و مطابق با فرهنگ و عرف زمان و محل زندگی باشد.
امام صادق(ع) میفرماید: بهترین لباس هر زمان، لباس اهل آن زمان است. [2]
اسلام به مسلمانان توصیه می کند در برخورد با مردم و موقعحضور در اجتماع به زیبائی و آراستگی ظاهر خود اهتمام ورزند. پیامبر در این خصوصفرموده اند« خداوند دوست دارد هر گاه بنده اش ازخانه خارج می شود خود را برایبرادرانش بیاراید »[3]
لباس شهرت ممنوع
اسلام لباس شهرت را در بین مسلمانان منع کرده است. باید از پوشیدن لباسیکه باعث انگشت نما شدن مرد می گردد در جامعه اسلامی و شهر مذهبی خوداری شود زیراموجب احساس خود بزرگ بینی یا حقارت و ضعف در شخصیت است.
امام صادق: خداوند لباسشهرت را مبغوض دارد. برای انسان همین خواری و ذلت بس است که لباس شهرت بپوشد و یامرکبی سوار شود که مو جب شهرت او گردد. [4]
لباس نعمت خدا و هدیه ای زیبا
از الطافی که خداوند بهانسان عطا فرموده و او را از سایر جانداران متمایز ساخته نعمت حجب و حیاست که درفطرت او نهاده شده و روشن ترین شکل بروز این گرایش، احساس نیاز به پوشش و پو شاندنبدن از دیگران است و چه خوب است که این پوشش زیبا و شایسته شأن انسانی و منزلتاجتماعی فرد باشد تا انسان را از منظر دیگران خوشایند سازد.
امام صادق(ع) میفرمایند «البس و تجمل فان الله جمیل یحب الجمال ولیکن من الحلال”لباس زیبا بپوش،زیرا خداوند زیبائی را دوست دارد اما باید از حلال باشد. [5]
شخصی از امام حسن(ع) پرسید: چرا هنگام برخاستن برای نمازلباسهای خوب و زیبا می پوشید؟ حضرت در پاسخ چنین فرمود: خداوند زیباست و زیبائی رادوست دارد بنابراین برای پروردگارم زینت می کنم. [6]
حضرت علی(ع) در خصوص تمیزی لباس می فرمایند«شستن لباسها غم واندوه را دور می سازد و از پاکیزگی برای نماز شمرده می شود. [7]
پیامبر (ص) نیز به تمیزی لباس تأکید دارند «هر کس لباس میپوشد باید آن را تمیز نگه دارد»
پوشش در آرمان شهر رضوی
با توجه به مباحثی که پیرامون نماز در اسلام و احادیث و روایات شد. حال بحث را در آرمان شهر رضوی پی میگیریم که در این شهر آرمانی:،پوشش باید چگونه باشد. در این خصوص به سیره حضرترضا(ع) می پردازیم. جماعتی از متصوفه در نقد امام رضا گفتند: که مقام امامت شایسته کسی است که غذای ساده بخورد و لباس های معمولی و خشن بپوشد بر الاغ سوار شود و بهعیادت بیماران برود. امام رضا(ع) در مقابل سخنان بی مورد ایشان فرمود: اگر چه مااین مواردی را که شما گفتید رعایت می کنیم اما برای دریافت حق مطلب و حقیقت موضوعبدانید حضرت یو سف با آنکه پیغمبر بود بر حسب شرایط زمان خود لباسهای فاخر و زیبامی پوشید:، بر تخت آل فرعون می نشست و در میان مردم حکم می داد و قضاوت می نمود.
چیزی که مردم از امام خود می خواهند قسط و عدالت است. او باید وقتی سخن می گویدراست بگوید و چون قضاوت می کند به عدالت حکم نماید و هنگامی که وعده می دهد به وعدهو عهد و پیمان خود وفا کند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 13
مـوضوع تحـقیق :
پوشاک در خراسان
تهیه و تنظیم:
؟؟؟؟؟
بهار 86
فهرست مطالب
مقدمه
لباس مردم شمال خراسان
کردها
درگز
تربت جام و تایباد
سبزوار
خراسان جنوبی و مرکزی
ماخذ:
حرکت تاریخی کرد به خراسان –توحدی کلیم الله
تاریخ جامع قوچان – شاکری
عقاید جامع قوچان- شکور زاده
ایلات و طوایف دره گز- میرینا- سید علی
پوشاک در خراسان
مقدمه
استان خراسان به سبب نواحی اقلیمی مختلف و اقوام گوناگون با انواع بسیاری از سبکهای پوشاک، به لحاظ طرح، رنگ و زینت، متمایز می گردد.
اگر چه در حال حاضر، پوشاک جدید و متاثر از غرب، خصوصا در شهرها و روستاهای مجاورستان، جای لباسهای محلی و سنتی را گرفته است، اما در گذشته نه چندان دور و حتی امروزه، در روستاهای دور افتاده تر، یافتن پوشاکهای قدیمی، امکان پذیر بوده است. در بخشهای مختلف استان هم پوشاک و هم لغات و اصطلاحات مربوط به آن تحت تاثیر نواحی و جوامع مجاور خود هستند. مثلا در شمال خراسان تاثیر قوم ترکمن در پوشاک سایر اقوام کاملا آشکار است.
شمال خراسان
کردها
کردهای خراسان معروف به «کرمانج» در بخش شمالی این استان زندگی می کنند جامه شاخص مردان شامل یکی از انواع سربند است به قرار زیر: کلاه سیاه منگوله دار که دور آن شمالی پیچیده می شود؛ با شلق سیاه از پشم بره (شکل 24) که سر را از بالای ابروها تا گردن می پوشاند؛ با شلق سفری که صورت را پوشانده و روزانه ای برای چشمها دارد؛ و کلاه گرانبهایی دوخته شده از پوست بره. پیراهن سنتی مردان از ابریشم سفید یا قرمز است که بی یقه و جلو باز است یا اینکه چاکی بر روی شانه دارد که با دگمه و سگک بسته می شود. روی این پیراهن یک نیمتنه ( نیوتنه، پنجک) پوشیده می شود. شلوار از چلوار یا نخ دیگری است که با خشتک دوخته می شود. بالا پوش رویی (چخ) تا قوزک پا طول دارد یقه پهن و جلو باز است و از پشم بره سیاه یا قهوه ای دوخته می شود. مردها جورابهای پشمی به پا می کنند و قوزک و ساقهایشان را با نوارهایی (پتاوه) به طول 5/1-2 متر و عرض 20 سانتیمتر می پیجند. کفشهای ظریفی (چارخ) از چرم مرغوب قرمز ساخته می شود که با بند بسته و با منگوله تزیین می گردد. کفشهای معمولی (چارخ خام) از پوستهای پرداخت نشده سر گاوها ساخته می شود.
در میان زنان چهار گروه قومی با لباس خاص خود مشخص می باشند ابتدا کردهای مرزی خصوصا کردهای چناران دره گز و شمال قوچان، شیروان و بجنورد تا مرز روسیه می باشند. زنان این گروه روسری بلندی (چارقد، گون، شیار یا شارل) دور سرشان می پیچند که یک سر آن از وسط صورت رد می شود تا دهان را بپوشاند و سر دیگر از عقب تا قوزک پاها می افتد. دستمال سر ابریشمی رنگین که سکه هایی در حاشیه هایش دوخته شده، دور سر، روی این روسری بسته می شود. لباس سنتی از ابریشم قرمز و طرح دار با رنگهای دیگر، و همچنین سه دگمه روی سینه، بسته می شود دامن
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 19
مقدمه:
پوشاک بارزترین سمبول فرهنگی، مهمترین و مشخص ترین مظهر قومی و سریع الانتقال نشانه فرهنگی است که به سرعت تحت تاثیر پدیده های فرهنگ پذیری در بین جوامع گوناگون انسانی قرار می گیرد، حتی عده ای را عقیده بر آن است که استیلای فرهنگی و سلطه پذیری در وهله اول از طریق انتقال پوشاک صورت می گیرد و حتی می توان با تغییر پوشاک یک جامعه، نوع معیشت و شیوه تولید آنها را نیز دچار دگرگونی نمود و تحولاتی در ساختار زندگی اجتماعی آن جامعه ایجاد کرد ( مثل تغییر پوشاک تحمیلی توسط رضاخان در ایران و کمال آتاتورک در ترکیه ).
گروههای مختلف انسانی که در مناطق مختلف ایران زندگی می کنند و هر کدام دارای ویژگی های قومی برجسته ای هستند و تحت عوامل گوناگون از جمله اکولوژیکی منطقه قرار دارند تن پوش ویژه ای به تن دارند که در همان نگاه نخست قومیت، حوزه زندگی، زبان و سایر مشخصات فرهنگی و حتی مذهب و اشتغالات اصلی زندگی آنان را در ذهن بیننده تداعی می کند. شناخته شده ترین این اقوام عبارتنداز آذربایجانی، بلوچی، بختیاری، ترکمن ها، قراق ها، خراسانی ها، قشقائی ها، کردها، گیلای ها، لرها، مازندرانی ها و جنوبی ها.
ضمناً همانطور که گفته شد پوشاک در هر منطقه ای زمینه بسیار مناسبی جهت تاثیر و تاثر فرهنگی به حساب می آید. مثلا پوشاک زنان جنوب ایران که به پوشاک « بندری معروف است » متاثر از پوشش ساکنان کشورهای همجوار و شیخ نشین های حاشیه خلیج فارس می باشد، زیرا مردم ناحیه جنوب ایران از دیر باز تا کنون ارتباطات دریایی با مردم کشورهای همجوار داشته و یا دریانوردانی از ملل مختلف بدلایل گوناگون در این ناحیه مستقر بوده اند، لذا پوشاک زنن و منطقه تا حد زیادی متاثر از نشانه های فرهنگی اقوام و ملل همجوار است، حتی نشانه هایی از پوشاک زنان هند و پاکستان را نیز در لباس زنان این منطقه می توان مشاهده کرد و بازمانده نشانه ای از ابتکار زنان پرتغالی را برای ممانعت از سوخت صورت و نوک بینی در اثر تابش شدید نور آفتاب در پوشش زنان بندری می توان ملاحظه کرد. بنابراین پوشاک یکی از نشانه های بارز فرهنگی است که همواره در معرض تغییر و تحولات قرار دارد. در شکل گیری و ترکیب پوشاک محلی هر قومی عوامل عمده زیر دخالت دارند:
مذهب
شرایط و عوامل طبیعی
نوع معیشت مسلط و فعالیت های جنبی تولید
منزلت اجتماعی
پوشاک بختیاری
ایل بختیاری در ناحیه ای بین اصفهان، خوزشتان، لرستان و فارس زندگی می کند. بختیاری ها کوچ نشینند و به دامپروری مشغولند. آنان علاوه بر دامپروری مشغولند. آنان علاوه بر دامپروری به کشاورزی نیز می پردازند.
پوشاک بانوان بختیاری عبارت است از یک کلاهک، یک عرق چین، روسری ئی به نام مینا، پیراهنی بلند و شلیته ی بلند و