دانلود پروژه خصوصیات رفتاری، اجتماعی کودکان 6 12

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

خصوصیات رفتاری، اجتماعی کودکان 6-12:

کودکان در این دوره سنی تغییرات زیادی از لحاظ رفتاری می کنند. در این دوره کودکان مسئولیت پذیری را تجربه می کنند. طبق نظر روانشناسان مسئولیت پذیری مشخصة اصلی این دوره سنی است. در این دوره تکالیف مدرسه و کارهای خانه به کودکان سپرده می شود. علاوه بر اینها کودک می تواند مسئولیت بیشتری در مورد بهداشت خود به عهده گیرد. ولی دخالت والدین هم چنان لازم است. با این وجود به جای اجرای کارهای بهداشتی دهان والدین می توانند تنها ناظر فعال اعمال فرزندانشان باشند. در اواخر این دورة سنی کودکان می توانند خود به تنهایی مسواک زدن را انجام دهند و والدین می توانند تنها ناظر فعال اعمال فرزندانشان باشند. در اواخر این دورة سنی کودکان می توانند خود به تنهایی مسواک زدن را انجام دهند. و والدین تنها در بعضی مواقع می توانند در مسواک زدن به فرزند خود کمک کند و یا در مواردی که کودک از انجام کارهای بهداشتی سر باز کی زند. در این سن تغییرات رفتاری تغییرات زیادی از لحاظ ادراکی روانی و اجتماعی در کودک و محیط اطرافش روی می دهد.

تغییرات ادراکی: * J.R. Pinkham (cognitive)

به راحتی می توان در شرح درجاتی باورنکردنی از شناخت که کسب می شود، (انطباق ها و تغییرات خردمندانه که در کودک از 6 تا 12 سالگی ایجاد می شود)‌نوشت. ظرفیت ذهنی به میزان بسیار زیادی رشد می کند. به عنوان مثال در سن 12 سالگی کودک می تواند بر کاغذ یا بطور ذهنی سفر مارکوپولو را به خاطر بیاورد. در سن 6 سالگی فرضیة یک مرد باستاتی از ایتالیا که به چین مسافرت کردن قابل توجه نیست و احتمالاً در ذهن قابل نگهداری نمی باشد.

در سال 1970، White چنین نتیجه گیری کرد که بین سنین 5 و 7 سالگی سازماندهی مجددی در CNS (سلسله اعصاب مرکزی) رخ می دهد که علت افزایش شدید توانایی کوشش و پشتکار در انجام یک وظیفه و توجه در بارة یک مشکل است. شکی نیست که دامنة توجه کودک پس از 7 سالگی به میزان زیادی بیش از کودک زیر 5 سال است.

سالهای مدرسه یعنی 6 تا 12 سالگی سالهایی هستند که کودک باسواد می شود. پیش از 6 سالگی معدودی از کودکان می توانند بیش از نقاشی اسم خود کاری بکنند. پس از 12 سالگی اکثریت کودکان دستیابی مناسبی به دستور زیان و نحو یافته اند و توانایی ایجاد ارتباط گفتاری و نوشتاری با درجة عقلائی در حال افزایش را دارند. در برخی بخشهای دنیا غیر معمول نیست که کودکی 12 ساله زبان دومی را به روانی آموخته باشد.

طبق نظریة پیاژه، سنین بین 6 تا 12 سالگی شدیداً نزدیک سومین مرحلة تکامل عمدة ادراک، فاز عملیات واقعی (concrete operations) است. برطبق نظر پیهژه 4 دورة مهم تکامل هوش عبارتند از:

1-حسی – حرکتی: تولد تا 18 ماهگی (Sensorimotor)

2-پیش عملیاتی: 18 ماهگی تا 6 سالگی (Preoperational)

3-عملیات واقعی 6 تا 12 سالگی (concrete operations)

4-عملیات انتزاعی: 12 سالگی و بالاتر (Formal operations)

مراحل رشد از نظر پیاژه

پیاژه جریان رشد ذهنی را بر حسب تغییرات پیش رونده در ساختهای شناختی تبیین می کند. همة کودکان ممکن است در یک سن مشابه از این مراحل گذر نکنند؛ اما همگی آنان این مراحل را به ترتیبی یکسان پشت سر می گذرانند. اکتسابهایی که در مراحل اولیه صورت می گیرند برای اکتسابهای مراحل بعد ضروری هستند و بعضی از فرایندهای ذهنی نخستین ممکن است تا مراحل بعدی رشد ادامه یابد. این مراحل به هیچ وجه از یکدیگر جدا نیستند بلکه متضمن تغییراتی تدریجی و پیوسته هستند.

پیاژه برای رشد ذهنی چهار مرحلة اصلی را برمی شمرد: مرحلة حسی-حرکتی، مرحلة پیش عملیاتی، مرحلة عملیات عینی، و مرحلة عملیات صوری.

کودکان که در آغاز همچون موجودات زنده ای که در رویارویی و شناخت جهان اطرافشان ناتوان از تفکر و تنها به حواس و فعالیتهای حرکتی وابسته اند ضمن گذر از این مراحل به افرادی تبدیل می شوند با انعطاف پذیری زیاد در تفکر و استدلال انتزاعی.

مرحله

دامنه تقریبی سن به سال

خصوصیات اصلی و موفقیتها

مرحلة‌حسی–حرکتی

مرحلة پیش عملیاتی

مرحلة عملیات عینی

مرحله عملیات صوری

تا 2 سالگی

2 تا 6 سالگی

6 یا 7 سالگی تا

11 یا 12 سالگی

11 یا 12 سالگی به بعد

کودک خردسال میان خود و اشیاء دیگر فرق می گذارد؛ و به دنبال محرک است و در تماشای مناظر جالب وقت بیشتری صرف می کند؛ پی بردن به پایداری اشیاء؛ درک اولیه از رابطة علت و معلول، زمان و مکان؛ روابط وسیله – هدف؛ شروع به تقلید رفتار پنهان و پیچیده؛ بازی خیالی و تفکر نمادی

رشد کارکرد نمادی؛ استفادة نمادی از زبان؛ حل مسأله از طریق شهود؛ تفکر بازگشت ناپذیر، تمرکز و خودمحوری؛ شروع یادگیری نگهداری ذهنی عدد و توانایی تفکر در طبقه ها و مشاهدة روابط.

نگهداری ذهنی جرم، طول، وزن، و حجم، بازگشت‌پذیری، عدم تمرکز، توانایی در ایفای نقش دیگران؛ تفکر منطقی توأم با عملیات عینی جهان مستقیم، طبقه بندی 0سازماندهی اشیا در سلسله مراتب طبقه ها)، و ردیف کردن (سازمان دادن اشیا در ردیفهای مرتب، همچون ارتفاع زیاد شونده).

انعطاف پذیری، تجرید، آزمایش فرضیه های ذهنی، و ملاحظه تناوبهای ممکن در استدلال پیچیده و حل مسئله.

مرحلة عملیات عینی

تغییراتی قابل ملاحظه در ویژگیهای تفکر در مرحلة عینی که از شش سالگی تا دوازده سالگی طول می کشد روی می دهند. در این مرحله، انعطاف پذیری هرچه بیشتر تفکر که بر اثر درک رو به فزونی کودک از پدیدة بازگشت پذیری، و کاهش در تمرکز و توانایی وی در ایفای نقش دیگران به وجود می آید باعث

کامپیوتر چگونه شطرنج بازی میکند 6 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

کامپیوتر چگونه شطرنج بازی می‌کند؟

درباره موفقیت کامپیوتر در شکست دادن قهرمانان بازی شطرنج حتماً شنیده‌اید. به راستی کامپیوتر چگونه شطرنج بازی می‌کند؟ این سؤال جالبی است.

درباره موفقیت کامپیوتر در شکست دادن قهرمانان بازی شطرنج حتماً شنیده‌اید. به راستی کامپیوتر چگونه شطرنج بازی می‌کند؟ این سؤال جالبی است. به نظر من بهترین پاسخ را می‌توانید از برنامه‌نویسان بازی‌های شطرنج کامپیوتری بپرسید. این مقاله تحقیقی در همین زمینه است. در اینجا کوشیده‌ام مدل برنامه‌نویسی شطرنج و شیوه تجزیه و تحلیل بازی از نگاه کامپیوتر را تشریح کنم. اطلاعاتی را که در اینجا آورده‌ام، همه از سایت برنامه‌نویسان بازی‌های کامپیوتری، به‌ویژه برنامه‌نویسان بازی شطرنج، استخراج شده‌اند.

● چرا بررسی شطرنج کامپیوتری؟

ممکن است بپرسید بررسی آناتومی یک برنامه شطرنج اصلاً چه فایده‌ای دارد؟ پاسخ را در دو سه نکته می‌توانم خلاصه کنم. در وهله نخست، بررسی آناتومی یک بازی شطرنج از لحاظ تئوری هوش‌مصنوعی می‌تواند نمونه بسیار جالبی از کاربرد این علم تلقی شود. در بسیاری مواقع وقتی گفته می‌شود هوش مصنوعی، برای بسیاری از مردم واقعاً سؤال است که این هوش از کجا می‌آید و چگونه شکل می‌گیرد. شطرنج یکی از جاهایی است که می‌توانید ببینید چگونه یک سری معادلات ریاضی که ظاهری ساده، اما باطنی پیچیده دارند، به تدریج در پیچ و خم پردازش‌های بعدی مبنای هوشمندی ماشین۱ را فراهم می‌کنند.

گذشته از این، بررسی مکانیزم شطرنج‌بازیِ کامپیوتر یک موضوع تأمل‌برانگیز است و به شما نوعی بینش شبه فلسفی درباره تفاوت رویکرد انسان و ماشین نسبت به نوع خاصی از معماها می‌دهد. ضمن این‌که، دریچه ذهن شما را به روی برخی اشتباهات رایج ذهن انسان بازمی‌کند که منجر به تصمیم‌گیری‌های اشتباه و در نتیجه پیامدهای نامطلوب می‌شوند. از این رهیافت می‌توانید ببینید که از دیدگاه علمی یکی از نظریه‌های مربوط به مبنای اشتباه‌کردن انسان هنگام تصمیم‌گیری میان گزینه‌های مختلف چیست.

آگاهی از این مسئله می‌تواند برای هرکارشناس کامپیوتر، آن هم در دنیایی که یک اشتباه کوچک می‌تواند به مدد شبکه جهانی اطلاعات در عرض چند ثانیه سراسر کره زمین را درنوردد و همچون ویروس‌های مخرب کامپیوتری، پیامدهای وخیمی را ایجاد کند، مهم و آموزنده باشد.

این موضوع نکته دیگری را نیز روشن می‌کند و آن این‌که، چگونه برنامه‌نویسان باهوشی که توسعه‌دهنده مدل برنامه‌نویسی شطرنج بوده‌اند، به منطق این اشتباهات پی‌برده‌اند و سعی کرده‌اند به کامپیوتر یاد دهند با پیش‌بینی این اشتباهات، از انسان پیش‌دستی کند. جالب اینجاست که در مدل برنامه‌نویسی شطرنج، دغدغه کامپیوتر نه سرمایه‌گذاری روی اشتباهات حریف، بلکه چاره‌جویی در مورد اشتباهات احتمالی خودش است! از آن جالب‌تر این‌که، بازی شطرنج جزء بازی‌های اصطلاحاً <با اطلاعات کامل> طبقه‌بندی می‌شود. بازی‌هایی که هر دو طرف دستشان برای یکدیگر رو شده است.

بنابراین، وقتی می‌فهمیم که به‌رغم اطلا‌ع طرفین از وضعیت مهره‌های یکدیگر، این همه پیچیدگی در تجزیه ‌و تحلیل وضعیت‌های پیش رو وجود دارد، می‌توانید حدس بزنید علت این همه ناکامی آدمیزاد در پیش‌بینی سرنوشت بسیاری از تحولات چیست؛ آن هم هنگامی که دست حریف برایش رو نیست.

در نهایت، مطالعه و بررسی مدل برنامه‌نویسی شطرنج یک تمرین فکری خوب و آموزنده برای همه برنامه‌نویسان ماجراجوست و می تواند ذهن کاوشگر آنان را بیش از پیش ورزیده کند. به قول معروف، هم فال است و هم تماشا!

● اثر افق‌

کالبد یک نرم‌افزار شطرنج از قسمت‌های مختلفی تشکیل شده است که کمی جلوتر خواهم گفت، اما اجازه بدهید برای ورود به بحث، شما را با یکی از چالش‌های همیشگی برنامه‌نویسان شطرنج آشنا کنم تا ببینید کامپیوتر برای موفقیت در یک بازی شطرنج، با چه معماهای غامضی دست و پنجه نرم‌ می‌کند.

لابد شنیده‌اید که کامپیوتر هنگام شطرنج بازی تا چند مرحله جلوتر را در ذهن خودش مرور می‌کند و پیامدهای هر یک از حرکت‌های فرضی را در هر مرحله ارزیابی می‌کند. واقعاً هم همین‌طور است.

حالا فرض کنید یک نرم‌افزار طوری برنامه‌ریزی شده است که تا هفت مرحله جلوتر را می‌تواند محاسبه و ارزیابی کند. تصور کنید یک کامپیوتر با استفاده از چنین الگویی ناگهان متوجه ‌شود که ممکن است در پنج نوبت دیگر مُهرهِ وزیرِ خودش را از دست بدهد و حتماً می‌دانید مهره وزیر چقدر مهم است.

بنابراین، باید جایی در منطق نرم‌افزارِ شطرنج، به کامپیوتر گفته شده باشد که در تصمیم‌سازی برای حرکت بعدی خودت <به وضعیت مهره وزیر اولویت بده.> البته از لحاظ تئوریِ مدرن شطرنج، می‌توان پرسید که آیا واقعاً ارزش یک مهره وزیر در سراسر یک بازی یکسان است؟ و آیا باید یک شطرنج باز در هر شرایطی به حفظ جان این مهره بیش از هر مهره دیگر اهمیت بدهد؟

اگر پاسخ منفی باشد، وضعیت خیلی پیچیده‌تر خواهد شد، ولی فعلاً بیایید برای ساده شدن صورت مسئله، فکر کنیم که منطق تصمیم‌سازی کامپیوتر چنین باشد.

در آن صورت نتیجه بدیهی این منطق این خواهد بود که کامپیوتر شروع به بررسی سناریوهای مختلف نجات جان وزیر در پنج نوبت دیگر کند و در این میان به این نتیجه برسد که بهترین گزینه این است که مهره اسب خود را در همین نوبت قربانی کند تا با افزودن فلان حرکت در نوبت سوم، دستیابی حریف به این هدف را دست کم تا نوبت هشتم به تعویق بیندازد. اما مشکل اینجاست که این کامپیوتر می‌تواند تا هفت نوبت جلوتر را محاسبه‌ کند. بنابراین، عملاً تا یک دست دیگر بازی نکند، نمی‌تواند پیش‌بینی کند در نوبت هشتم چه اتفاقی خواهد افتاد.

از دیدگاه کامپیوتر، عدم روِیت یک معضل در افق دیدش به معنی نبودن آن معضل است. بنابراین، وقتی با انجام‌دادن یک حرکت می‌توان آن معضل را تا عمق هفت مرحله از میدان دید خارج کرد، شاید به این معنی باشد که مشکل حل شده است، ولی چنین نیست. چون در همان گام اول یک اسب فدا می‌شود، یک نوبت بازی انجام می‌شود و دوباره همان مشکل (تهدید شدن وزیر) در افق دید کامپیوتر ظاهر می‌شود. پس مشکل حل نشد و کامپیوتر اشتباه کرد.

دانلود پروژه خصوصیات رفتاری، اجتماعی کودکان 6 12

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

خصوصیات رفتاری، اجتماعی کودکان 6-12:

کودکان در این دوره سنی تغییرات زیادی از لحاظ رفتاری می کنند. در این دوره کودکان مسئولیت پذیری را تجربه می کنند. طبق نظر روانشناسان مسئولیت پذیری مشخصة اصلی این دوره سنی است. در این دوره تکالیف مدرسه و کارهای خانه به کودکان سپرده می شود. علاوه بر اینها کودک می تواند مسئولیت بیشتری در مورد بهداشت خود به عهده گیرد. ولی دخالت والدین هم چنان لازم است. با این وجود به جای اجرای کارهای بهداشتی دهان والدین می توانند تنها ناظر فعال اعمال فرزندانشان باشند. در اواخر این دورة سنی کودکان می توانند خود به تنهایی مسواک زدن را انجام دهند و والدین می توانند تنها ناظر فعال اعمال فرزندانشان باشند. در اواخر این دورة سنی کودکان می توانند خود به تنهایی مسواک زدن را انجام دهند. و والدین تنها در بعضی مواقع می توانند در مسواک زدن به فرزند خود کمک کند و یا در مواردی که کودک از انجام کارهای بهداشتی سر باز کی زند. در این سن تغییرات رفتاری تغییرات زیادی از لحاظ ادراکی روانی و اجتماعی در کودک و محیط اطرافش روی می دهد.

تغییرات ادراکی: * J.R. Pinkham (cognitive)

به راحتی می توان در شرح درجاتی باورنکردنی از شناخت که کسب می شود، (انطباق ها و تغییرات خردمندانه که در کودک از 6 تا 12 سالگی ایجاد می شود)‌نوشت. ظرفیت ذهنی به میزان بسیار زیادی رشد می کند. به عنوان مثال در سن 12 سالگی کودک می تواند بر کاغذ یا بطور ذهنی سفر مارکوپولو را به خاطر بیاورد. در سن 6 سالگی فرضیة یک مرد باستاتی از ایتالیا که به چین مسافرت کردن قابل توجه نیست و احتمالاً در ذهن قابل نگهداری نمی باشد.

در سال 1970، White چنین نتیجه گیری کرد که بین سنین 5 و 7 سالگی سازماندهی مجددی در CNS (سلسله اعصاب مرکزی) رخ می دهد که علت افزایش شدید توانایی کوشش و پشتکار در انجام یک وظیفه و توجه در بارة یک مشکل است. شکی نیست که دامنة توجه کودک پس از 7 سالگی به میزان زیادی بیش از کودک زیر 5 سال است.

سالهای مدرسه یعنی 6 تا 12 سالگی سالهایی هستند که کودک باسواد می شود. پیش از 6 سالگی معدودی از کودکان می توانند بیش از نقاشی اسم خود کاری بکنند. پس از 12 سالگی اکثریت کودکان دستیابی مناسبی به دستور زیان و نحو یافته اند و توانایی ایجاد ارتباط گفتاری و نوشتاری با درجة عقلائی در حال افزایش را دارند. در برخی بخشهای دنیا غیر معمول نیست که کودکی 12 ساله زبان دومی را به روانی آموخته باشد.

طبق نظریة پیاژه، سنین بین 6 تا 12 سالگی شدیداً نزدیک سومین مرحلة تکامل عمدة ادراک، فاز عملیات واقعی (concrete operations) است. برطبق نظر پیهژه 4 دورة مهم تکامل هوش عبارتند از:

1-حسی – حرکتی: تولد تا 18 ماهگی (Sensorimotor)

2-پیش عملیاتی: 18 ماهگی تا 6 سالگی (Preoperational)

3-عملیات واقعی 6 تا 12 سالگی (concrete operations)

4-عملیات انتزاعی: 12 سالگی و بالاتر (Formal operations)

مراحل رشد از نظر پیاژه

پیاژه جریان رشد ذهنی را بر حسب تغییرات پیش رونده در ساختهای شناختی تبیین می کند. همة کودکان ممکن است در یک سن مشابه از این مراحل گذر نکنند؛ اما همگی آنان این مراحل را به ترتیبی یکسان پشت سر می گذرانند. اکتسابهایی که در مراحل اولیه صورت می گیرند برای اکتسابهای مراحل بعد ضروری هستند و بعضی از فرایندهای ذهنی نخستین ممکن است تا مراحل بعدی رشد ادامه یابد. این مراحل به هیچ وجه از یکدیگر جدا نیستند بلکه متضمن تغییراتی تدریجی و پیوسته هستند.

پیاژه برای رشد ذهنی چهار مرحلة اصلی را برمی شمرد: مرحلة حسی-حرکتی، مرحلة پیش عملیاتی، مرحلة عملیات عینی، و مرحلة عملیات صوری.

کودکان که در آغاز همچون موجودات زنده ای که در رویارویی و شناخت جهان اطرافشان ناتوان از تفکر و تنها به حواس و فعالیتهای حرکتی وابسته اند ضمن گذر از این مراحل به افرادی تبدیل می شوند با انعطاف پذیری زیاد در تفکر و استدلال انتزاعی.

مرحله

دامنه تقریبی سن به سال

خصوصیات اصلی و موفقیتها

مرحلة‌حسی–حرکتی

مرحلة پیش عملیاتی

مرحلة عملیات عینی

مرحله عملیات صوری

تا 2 سالگی

2 تا 6 سالگی

6 یا 7 سالگی تا

11 یا 12 سالگی

11 یا 12 سالگی به بعد

کودک خردسال میان خود و اشیاء دیگر فرق می گذارد؛ و به دنبال محرک است و در تماشای مناظر جالب وقت بیشتری صرف می کند؛ پی بردن به پایداری اشیاء؛ درک اولیه از رابطة علت و معلول، زمان و مکان؛ روابط وسیله – هدف؛ شروع به تقلید رفتار پنهان و پیچیده؛ بازی خیالی و تفکر نمادی

رشد کارکرد نمادی؛ استفادة نمادی از زبان؛ حل مسأله از طریق شهود؛ تفکر بازگشت ناپذیر، تمرکز و خودمحوری؛ شروع یادگیری نگهداری ذهنی عدد و توانایی تفکر در طبقه ها و مشاهدة روابط.

نگهداری ذهنی جرم، طول، وزن، و حجم، بازگشت‌پذیری، عدم تمرکز، توانایی در ایفای نقش دیگران؛ تفکر منطقی توأم با عملیات عینی جهان مستقیم، طبقه بندی 0سازماندهی اشیا در سلسله مراتب طبقه ها)، و ردیف کردن (سازمان دادن اشیا در ردیفهای مرتب، همچون ارتفاع زیاد شونده).

انعطاف پذیری، تجرید، آزمایش فرضیه های ذهنی، و ملاحظه تناوبهای ممکن در استدلال پیچیده و حل مسئله.

مرحلة عملیات عینی

تغییراتی قابل ملاحظه در ویژگیهای تفکر در مرحلة عینی که از شش سالگی تا دوازده سالگی طول می کشد روی می دهند. در این مرحله، انعطاف پذیری هرچه بیشتر تفکر که بر اثر درک رو به فزونی کودک از پدیدة بازگشت پذیری، و کاهش در تمرکز و توانایی وی در ایفای نقش دیگران به وجود می آید باعث

پروژه جمع آوری منی در گاو نر (پزشکی)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

فصل 6

جمع آوری منی در گاو نر:

جمع آوری منی در گاو نر با مهبل مصنوعی شامل استفادة درست از حیوانات تحریک کننده، مهار شده است که گاو نر سوار آنها می شود. تحریک کننده های مصنوعی (مترسک) نیز ساخته شده اند، ولی بندرت مورد استفاده قرار می گیرند. پرش گاو نر بر روی حیوان تحریک کننده یا مترسک برای انجام انزال و جمع آوری منی با مهبل مصنوعی ضروری است. حیوان تحریک کننده علاوه بر این که به این هدف جامة عمل می پوشاند، تحریک جنسی لازم برای آمادگی کافی گاو نر جهت انزال را نیز تأمین می کند که این مورد در استفاده از مترسک بخوبی حیوان صورت نمی گیرد. از گاوهای ماده، گاوهای نر و یا گاوهای نر اخت شده می توان به عنوان حیوان تحریک کننده استفاده نمود.

هنگامی که جمع آوری منی از سمت راست گاو نر صورت می گیرد، مهبل مصنوعی باید در دست راست قرار گیرد، بطوریکه کف دست به سمت بالا باشد و آن را با موازات مسیر حرکت قضیب نگه دارد. در حالی که گاو نر سوار می شود و قضیبش را راست می گردد، دست چپ برای هدایت قضیب به داخل مهبل مصنوعی با گرفتن غلاف قضیب مورد استفاده قرار می گیرد. قضیب نعوذ کرده نباید با دست لمس شود، زیر این کار باعث می شود که قبل از ورود به داخل مهبل مصنوعی، قضیب منقبض شود و احتمالاً انزال صورت نگیرد.

بهترین نتایج انزال هنگامی بدست می آید که قضیب در هنگام حرکت به سمت بالا، بلافاصله پس از پرش گاو نر، داخل مهبل مصنوعی شود. قرار گرفتن شاخه چپ عامل در مقابل پهلوی گاو نر در هنگام پرش، به دلیل ایجاد هماهنگی در حرکات عامل و گاو نر مفید است (4-14 pic). برای کسب بهترین نتایج، زمانبندی دقیق لازم است. هنگامی که گاو نر برای انزال فشار می آورد، مهبل مصنوعی باید بتواند با این فشار حرکت کند، بطوریکه تا حد امکان با قضیب در یک امتداد قرار گیرد. تا هنگامی که گاو نر شروع به پایین آمدن می کند، بایست مهبل مصنوعی را بر روی قضیب نگهداشت. از خم کردن قضیب که ممکن است باعث ناراحتی گاو نر و حتی ایجاد جراحت شود، بایست پرهیز شود.

شخص با تجربه بزودی تفاوتهای انفرادی بین گاوهای نر را یاد گرفته و روش جمع آوری را متناسب با گاو نر انجام می دهد.

اقدامات احتیاطی که برای بالا بردن کیفیت اسپرم باید انجام داد:

جلوگیری از شوک سرما با تأمین پوشش حفاظتی کافی برای لوله و قیف جمع آوری منی.

لوله جمع آوری منی باید از نور مستقیم خورشید محافظت شود.

باید از آلودگی منی یا ادرار، آب یا ماده ژلاتینی لیز کننده جلوگیری نمود.

بایست با استفاده از یک مهبل مصنوعی استریل و مخصوص برای هر انزال، آلودگی میکروبی را به حداقل رساند.

هنگامی که انزال یک گاو نر با شکست مواجه می شود، بایست مهبل مصنوعی را عوض نمود و بجای آن از یک مهبل مصنوعی تمیز استفاده کرد. چنانچه در انزال دوم از همان مهبل مصنوعی اولیه استفاده شود، میزان باکتری‌ها دو برابر انزال اولیه خواهد بود. همچنین تعداد باکتری‌ها تا حد زیادی با تعداد دفعات دخول قضیب به داخل مهبل مصنوعی افزایش می یابد. ضمناً از نظر بهداشتی بهتر است موهای غلاف قضیب مرتباً چیده شود.

تمیز کردن، سترون کردن و نگهداری مهبل مصنوعی:

شستن و استریل کردن مهبل مصنوعی اهمیت زیادی دارد. مهبل مصنوعی را باید بعد از جدا کردن کامل قطعات مختلف آن، فوراً با آب معمولی شست. اگر نتوان عمل شستن را سریع انجام داد، قسمت های مختلف آن را باید برای شستن کامل در آب ولرم غوطه ور نمود. غلاف خارجی مهبل مصنوعی باید با یک برس ضخیم و آب حاوی یک ماده پاک کننده، کاملاً تمیز شود.

این غلاف باید با آب معمولی شست و در هوای آزاد خشک نمود. غلاف داخلی و قیفها باید به سمت بیرون برگردانده شوند و بطور کامل با آب حاوی یک ماده پاک کننده کاملاً برس زده شود. این لایه را با آب معمولی و سپس با آب مقطر شسته برای مدت 5 min در الکل اتیلیک یا الکل ایزوپروپیل 70% غوطه ور می کنیم. عده‌ای هم ترجیح می دهند که غلاف داخلی و قیفها را برای مدت 15 دقیقه در آب مقطر جوشانده و سپس با الکل 70% شستشو دهند.

در مورد اخیر، الکل عمدتاً نقش یک عامل خشک کننده را بر عهده دارد. بعد از شستشو با الکل باید این قسمت‌ها را در یک کمد تمیز آویزان نمود. اگر از این لایه‌ها بطور روزانه استفاده می‌شود، می توان آنها را در کمد نگهداشت، در غیر اینصورت هر قسمت می تواند به تنهایی جهت نگهداری در یک دستمال کاغذی پیچیده شود. چنانچه قسمت‌های لاستیکی که مرتباً از آنها استفاده نمی شود در یخچال نگهداری شوند، مدت استفاده و طول عمر آنها تا حد زیادی افزایش خواهد یافت.

انزال الکتریکی Electroejacu Lation :

این روش تحت شرایط خاصی به روش مهبل مصنوعی ترجیح داده می شود. این روش برای گاوهای نر شیری که زمین گیر شده اند یا فعالیت جنسی کمی دارند و یا به هر دلیلی نمی‌توانند با مهبل مصنوعی از آنها منی گرفت، مورد استفاده قرار می گیرد. از این روش بطور وسیع در گاوهای نر گوشتی استفاده می شود. منی حیواناتی که رفتار جنسی

نسب رسول خدا 6 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

نسب رسول خدا ( ص )

مطابق آنچه میان مورخین مسلّم است نسب رسول خدا ( ص ) تا « عدنان » که بیست و یکمین جدّ آن حضرت بوده این گونه است :

محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بی قصی بن کلاب بن مره بن کعب بن لوی بن غالب بن فهربن ملک بن نصربن کنانه بن خزیمه بن مدرکه بن الیاس بن مضر بن نزار معد بن عدنان .

از رسول خدا ( ص ) نیز روایت شده که فرمود :

چون نسب من به عدنان رسید خودداری کنید ( و از او بالاتر نروید . )

خاندانی که رسول خدا ( ص ) در میان آنها به دنیا آمد . از بهترین خاندانهای عرب و شریفترین آنها بود و بزرگترین منصبها و سیادتها در آنها وجود داشت . زیرا منصب سقایت و اطعا حاجیان که بزرگترین افتخار و بهترین منصبها بود از راه ارث به خاندان بنی هاشم و عبدالمطلب جدّ آن بزرگوار رسیده بود . (۱)

● داستان اصحاب فیل

کشور یمن که در جنوب غربی عربستان واقع است منطقهٔ حاصلخیزی بود و قبایل مختلفی در آنجا حکومت کردند و از آن جمله قبیله بنی حمیر بود که سالها در آنجا حکومت داشتند .

ذونواس یکی از پادشاهان این قبیله بود که سالها بر یمن سلطنت می کرد . وی در یکی از سفرهای خود به شهر « یثرب » تحت تأثیر تبلیغات یهودیانی که بدانجا مهاجرت کرده بودند قرار گرفت و از بت پرستی دست کشیده ، به دین یهود درآمد . این دینِ تازه بشدّت در دل ذونواس اثر گذارد ، تا آنجا که پیروان ادیان دیگر را بسختی شکنجه می کرد تا به دین یهود درآیند .

مردم « نجران » ، از شهرهای شمالی و کوهستانی یمن ، که دین مسیح را پذیرفته و در اعماق جانشان اثر کرده بود ، از پذیرفتن آیین یهود سرپیچی کرده و از اطاعت ذونواس سرباز زدند .

ذونواس خشمگین شد و تصمیم گرفت آنها را به سخت ترین وضع شکنجه کند . به همین جهت دستور داد خندقی حفر کنند و آتش زیادی در آن افروخته و مخالفین دین یهود را در آن بیفکنند . بدین ترتیب بیشتر مسیحیان نجران را در آن خندق سوزانده و گروهی را نیز طعمهٔ شمشیر کرد و دست ، پا ، گوش و بینی آنها را برید . جمع کشته شدگان آن روز را بیست هزار نفر نوشته اند .

یکی از مسیحیان نجران که از معرکه جان به در برده بود ، خبر این کشتار فجیع را به امپراتور روم که که به کیش نصاری بود رسانیده و برای انتقام از ذونواس از وی کمک خواهی کرد . امپراتور روم اظهار داشت : نامه ای به نجاشی پادشاه حبشه می نویسم تا وی شما را یاری کند .

نجاشی لشکری انبوه به یمن فرستاد و شخصی را به نام اریاط بر آن لشکر امیر ساخت . اریاط از دریای احمر به کشور یمن رفت . ذونواس لشکری مرکب از قبایل یمن با خود برداشته به جنگ حبشیان آمد و هنگامی که جنگ شروع شد لشکریان ذونواس در برابر مردم حبشه تاب مقاومت نیاورده و شکست خوردند . ذونواس که تاب تحمل این شکست را نداشت خود را در دریا غرق کرد .

مردم حبشه وارد سرزمین یمن شده و سالها در آنجا حکومت کردند . ابرهه پس از چندی اریاط را کشت و خود به جای او نشست و مردم یمن را مطیع خویش ساخت و نجاشی را نیز که از شوریدن او به اریاط خشمگین شده بود به هر ترتیبی بود از خود راضی کرد .

ابرهه متوجه شد که اعراب آن نواحی ، چه بت پرستان و چه دیگران ، ‌توجّه خاصی به مکه و خانهٔ کعبه دارند . کم کم به فکر افتاد که این نفوذ معنوی و اقتصادی مکه ممکن است روزی موجب گرفتاری تازه ای برای او شود . برای رفع این نگرانی تصمیم گرفت تا معبدی باشکوه در یمن بنا کند و تا جایی که ممکن است در زیبایی و تزیینات ظاهری آن نیز بکوشد و سپس اعراب آن ناحیه را به هر وسیله ای که هست بدان معبد متوجّه ساخته و از رفتن به زیارت کعبه باز دارد .

معبدی بنا نهاد و آن را قلیس نام نهاد و در زینت آن حدّ اعلای کوشش را کرد ، ولی کوچکترین نتیجه ای از زحمات چند سالهٔ خود نگرفت . ابرهه با خود عهد نمود به سوی مکه برود و خانهٔ کعبه را ویران کرده و به یمن بازگردد . سپس لشکر حبشه را با خود برداشت و با چندین فیل – به قصد ویران کردن کعبه و شهر مکه حرکت کرد . اعراب که از ماجرا مطلع شدند درصدد دفع ابرهه و جنگ با او برآمدند ، ولی در برابر سپاه بیکران ابرهه نتوانستند مقاومت کنند .

همین که ابرهه در سرزمین « مغمس » فرود آمد یکی از سرداران خود به نام اسود بن مقصود را مأمور کرد تا اموال و مواشی مردم آن ناحیه را غارت کرده و به نزد او ببرند . در میان این اموال دویست شتر متعلّق به عبدالمطلب بود که در اطراف مکه مشغول چریدن بودند و سپاهیان اسود آنها را به یغما گرفته و به نزد ابرهه بردند . ابرهه شخصی به مکه فرستاد و بدو گفت : از بزرگ ایشان جویا شو . اگر دیدی قصد جنگ ما را ندارد او را پیش من بیاور .

حناطه به شهر مکه آمد و چون سراغ بزرگ مردم را گرفت ، او را به سوی عبدالمطلب راهنمایی کردند و او نزد عبدالمطلب آمد و پیغام ابرهه را رسانید .

عبدالمطلب به نزد ابرهه آمد . و ابرهه از او پرسید : « حاجتت چیست ؟ »