مقاله سخت و زیان آور بودن شغل پرستاری

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

سخت و زیان آور بودن شغل پرستاری

سال ها است که پرستاران بخش خصوصی منتظرند تا بالاخره طرح سخت و زیان آور بودن شغل پرستاری در بخش خصوصی به تصویب برسد و آن ها از مزیت های این طرح استفاده کنند.

با ورود بیماری های جدید از جمله ایدز، درصد افرادی که به شغل پرستاری علاقه نشان می دهند بسیار پایین آمده است، البته این آمار بیشتر در مورد کشورهای توسعه یافته صدق می کند، کسانی که در این کشورها به شغل پرستاری روی آورده اند از امکانات ویژه ای برخوردارند و شغل آن ها در لیست مشاغل سخت و زیان آور در رده های نخست قرار دارد، اما در ایران پرستاران هنوز هم به دنبال تصویب این قانون هستند.

سخت ترین کار ، کمترین حقوق

 جالب است اگر بدانیم که پرستاران در کشور ما در پایین ترین رده حقوق هستند، حقوق آن ها بین 35 تا 45 درصد کمتر از معلمان است، حقوق دریافتی یک پرستار که در شهرستان مشغول به کار است بین 120 تا 130 هزار تومان است آن هم با 30 شیفت کامل کاری، یعنی این پرستار حتی حق استفاده از مرخصی های قانونی خود را هم ندارد.

بسیاری از پرستاران به دلیل نداشتن حقوق مکفی مجبورند برای تامین هزینه های زندگی خود زمان بیشتری را کار کنند و این باعث می شود که آن ها در ساعت های پایانی کار به دلیل خستگی دیگر قادر به ارایه خدمات درست به بیماران خود نباشند و همین امر ممکن است باعث مرگ بیمار شود.

فوت بیماران به دلیل خستگی پرستار و ارایه خدمات اشتباه و یا دیر رسیدن بر بالین بیمار از جمله معضلاتی که جامعه پرستاری با آن دست به گریبان است، اما هیچ یک از مسئولان وزارت بهداشت و درمان حاضر به پذیرفتن این مشکل نیستند.

.

جای پرستاران در طرح ارجاع

 به گزارش مهریکی  دیگر از معضلاتی که پرستاران سال ها است با آن دست به گریبانند و با ورود بیماری های جدید به چرخه بهداشت ودرمان و افزایش امکانات درمانی در بیمارستان ها بیش از هر زمان دیگری به چشم می خورد کمبود نیروی انسانی در بخش پرستاری است.

در حال حاضر بیمارستان های دولتی در بخش های ویژه خود تنها یک یا دو پرستار دارند، در حالی که در مثلا در بخش CCU یک بیمارستان حداقل 15 پرستار باید حضور داشته باشند، تا بتوانند به موقع به بیماران خود خدمت رسانی کنند.

این در حالی است که سرانه پرستار در کشورهای پیشرفته به ازای هر هزار نفر حداقل 3 پرستار و حداکثر 6 تا 8 پرستار است، حال اگر جمعیت ایران را 70 میلیون نفر در نظر بگیریم، حداقل تعداد پرستار مورد نیاز در ایران 210 هزار نفر است که ما در خوشبینانه ترین شرایط بیش از 65 هزار پرستار شاغل نداریم. 

کمبود نیروی انسانی در بخش پرستاری باعث بروز بسیاری از مشکلات از جمله عدم رسیدگی لازم به بیماران شده است،  در حال حاضر بیشتر خدماتی که باید توسط پرستار به بیماران ارایه شود اکثر توسط همراه بیمار انجام می گیرد و خیلی از خدمات بهداشتی و درمانی نیز در این زمینه به دلیل کمبود پرستار انجام نمی شود.

این در حالی است که وزارت بهداشت و درمان با تصویب مجلس شورای اسلامی می تواند سالانه 6 هزار نیرو استخدام کند، اما در تقسیم بندی اولیه این وزارت خانه برای استخدام نیرو تنها 30 درصد به استخدام نیروی پرستار اختصاص داده شد، که با پیگیری سازمان نظام پرستاری وابسته است.

پرستاری در اسلام

پرستاری از مجروحان و کمک به ناتوانان، در فطرت و نهاد هر انسانی وجود دارد که حاکی از اهمیت آن در زندگی اجتماعی است. سیره رهبران الهی نیز همواره بر این بوده که در میدان انجام کارهای پسندیده، گوی سبقت را از همه انسان ها بربایند و انسان کامل عصر خویش و الگو برای آیندگان باشند تا بدین ترتیب، بزرگ ترین مشوق انسان ها در عمل به نیکی ها گردند. یکی از کارهای نیک ،« پرستاری» از بیماران است و رهبران الهی نیز بدان همت می گماردند.

نُسَیبه، پرستار با ارزش

تاکید اسلام بر بزرگداشت کار پرستاری و سفارش به انجام آن، باعث شده بود که بسیاری از اصحاب رسول خدا اعم از زن و مرد، به این کار اهتمام ورزند.«نسیبه» یکی از زنان صدراسلام است که با پیامبر (ص) بیعت نمود. وی بیشتر روزها روزه دار بود و از عبادت خداوند غفلت نمی ورزید. این زن شجاع و با شهامت،‌ در جنگ های احد،‌ حنین، ‌حدیبه و یمامه شرکت داشت و همواره مشکی بر دوش می کشید و خورجینی نیز در برداشت و هر جا تشنه ای می یافت و یا ناله مجروحی را می شنید، ‌بی درنگ بر بالینش حاضر می شد. وظیفه او، ‌رساندن آب به سربازان و نیز مداوای زخمیان بود.

اخلاقی بودن

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 43

معنای « اخلاقی بودن » یک فعل چیست و چگونه است که یک کار انسان « اخلاقی » می شود ؟

مابجای آنکه اول ملاک های « اخلاقی بودن » را در « مکتبهای اخبلاقی » بیان کنیم . مواد بسیار ساده و روشنی را ذکر می کنیم و سپس به تفسیر می پردازیم چون قبل از آنکه موارد « فعل اخلاقی » روشن بشود ، تفسیر کردن آن صواب نیست .

فرق فعل اخلاقی با دیگر کارها این است که کارهای اخلاقی قابل ستایش و تحسین است و بشر یرای آن کارهال ارزش قائل است . کارهای اخلاقی دارای ارزش و قیمت گرانبهائی است ، ارزشی که در ذهن بشر نمی گنجد و چون نوع ارزش متفاوت است ما هرچه مقیاس بالا هم بگیریم نمی توانیم ارزش های اخلاقی را با مقیاس های مادی سنجش کنیم .

عفو و گذشت

خطاء و جنحه ای که یک شخص مرتکب می شود دو نوع است :

الف – آنکه به شخص مربوط می شود .

ب – خطایی که قسمتی از آن مربوط به شخص می شود و قمسمتی از آن مربوط به جامعه که هم جنبه حیاتی دارد و هم جنبه‌اجتماعی

متل قاتای که انسانی را می کشد و این دو جمله را دارد :

قسمتی از آن مربوط به اجتماع است و قسمتی از آن مربوط به شخص . در این صورت نسبت به حق شخصی آن شخصی که دربارة او جنایت شده است می تواند اغماز و گذشت کرد یعنی اگر قاتل تقاضای عفو کردو صاحب حق ( پدر و مادر یا فرزند مقتول ) هم او را بخشید این یک عمل اخلاقی و یک نوع عمل قهرمانانه تلقی می شود که مافوق عمل عادی است .

حق شناسی و وفا

عکس العمل انسان در برابر شخصی که به او احساس و نیکی کرده است دو گونه می تواند باشد ، بعضی اشخاص اینطورند که پس از آن که فهمیدند کارشان انجام شده و دیگر احتیاجی به لآن شخص احسان کننده ندارد اصلا اعتناء نمی کند و فراموش می کند ، بعضی دیگر در مقابل احسان ها و نیکی هاءی که به آنها شده است تا آخر عمر حق شناسی می کنند و هرگز آن نیکی ها را فراموش نمی کنند و پس از گذشت سالها هم اگر یک وقتی پیش بیاید که آن انسان احسان کننده احتیاجی داشته باشد فورادر مقام پاداش او بر می آیند که این یک اصل اخلاقی فکری است .

ترحم بر حیوانات

ترحم به حیوانات حتی حیواناتی که از یک نظر پلیدند یک کار اخلاقی است زیرا پلید بودن آن حیوان از یک جهت منافت با ترحم کردن به او ندارد .

در میان مردم ، اصلاح برقرار کردن و خوبی ها را افشاء کردنو بدی ها و عیب های مردم را پوشاندن همة اینها در مسائل اخلاقی است ، شامل مسائل اجتماعی که حق عموم در آنجا پیدا می شود نیست زیرا در آنجا دستورهای دیگری است .

کسانی که دوست دارند زشتی ها دربارة مؤمنین اشاعه پیدا کند برای آنها عذابی دردناک ایت این برای ان زشتی ها و گناهانی است که از انسان های مؤمن صادر شده است .