لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 10
مدیر اسلامی کیست و مدیریت اسلامی چیست؟
منظور از مدیریت اسلامی این است که مدیران شیوه اسلامی را در مدیریت، پیشه خود کنند و در هدفهای خود عدالت اجتماعی را مدنظر داشته باشند و مقصود نهایی آنها کسب رضایت خداوند باشد و خدمت به خلق را نوعی عبادت بدانند و زندگی و معیشت افراد در راستای این مدیریت تامین شود.
«صنفان اذا صلحا صلحت الامه و اذا فسدا فسدت الامه، قیل من هم یا رسول الله؟ قال العلماء و الروساء.» (قریب به این مضمون: خصال ج ۱ ص ۳۶)
فرمودند: «دو صنف هستند که هر گاه صالح باشند، امت صالح خواهند بود؛ و هر گاه فاسد شوند، امت فاسد خواهند شد، سئوال شد: یا رسول الله اینها چه کسانی هستند؟ فرمودند: علماء و امیران جامعه.»
دو دسته نقش اول را در فساد یا اصلاح جامعه ایفا، میکنند؛ کسانی که رهبری فکری مردم را بر عهده دارند؛ و کسانی که مسئولیت اوضاع اجتماعی و مسایل اجرایی را پذیرا شده اند.
مدیران می توانند با مسلح شدن به فرهنگ قرآنی و با مصمم شدن به پیاده کرده این فرهنگ در جامعه شرایط اساسی اصلاح مدیران را فراهم نمایند به عبارت دیگر، مدیران میتوانند با تمسک به قرآن به درک عمیقی از قرآن برسند و فرهنگ قرآنی را در جامعه پیاده سازند و این میسر نمی شود مگر اینکه مدیر اسلامی «مرور مکرر به قرآن» یعنی انس عمیق با قرآن، و « رجوع مکرر به قرآن» یعنی مرجعیت قرار دادن قرآن در حوزه نظر و صحنه عمل داشته باشد.
در این نوشتار سعی شده است که به صفات و ویژگی های مدیران اسلامی پرداخته شود.
● مدیریت اسلامی
منظور از مدیریت اسلامی این است که مدیران شیوه اسلامی را در مدیریت، پیشه خود کنند و در هدفهای خود عدالت اجتماعی را مدنظر داشته باشند و مقصود نهایی آنها کسب رضایت خداوند باشد و خدمت به خلق را نوعی عبادت بدانند و زندگی و معیشت افراد در راستای این مدیریت تامین شود.
هدف نهایی در مدیریت اسلامی "تقرب الی الله" است. مدیر اسلامی، هم برای خدا کار می کند و هم خلق را به سوی او رهنمون می سازد، اگر مدیریت دینی و معنوی مردم را بر عهده داشته باشد هدفش رشد معنویت جامعه است و اگر مدیریتش در جهت سیاسی و اجتماعی باشد هدفش رشد سیاسی و اجتماعی خواهد بود و اگر مدیریتش در جهت اقتصادی باشد هدفش، رشد و شکوفایی اقتصادی است. خلاصه اینکه هدف در مدیریت اسلامی رشد معنوی، مادی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جامعه است، آن هم در جهت رضایت خداوند.
● صفات و شرایط یک مدیر اسلامی
۱) کاردان و آگاه باشد.
۲) نظم و انضباط در مدیریت خود داشته باشد.
۳) تعهد به نظام جمهوری اسلامی و مقام ولایت امر داشته باشد و هر چه این تعهد همراه با عشق باشد اهلیت مدیر را بالاتر می برد و او را برای پست مدیریت شایسته تر می گرداند.
۴) اصالت خانوادگی داشته باشد یعنی از خانواده ای اصیل و صالح باشد، دارای حجب و حیا باشد و در فعالیتهای اسلامی پیشگام باشد.
۵) قدرت و توان مدیریت بر حسب نوع مدیریت خویش داشته باشد (هم توانایی فکری و هم توانایی جسمی)
۶) سعه صدر داشته باشد که در این صورت توان انتقادپذیری را خواهد داشت و موفقیت بیشتری را کسب خواهد کرد.
۷) با مردم مهربان و نسبت به زیردستان دلسوز باشد.
۸) شجاع باشد یعنی به موقع سخن خود را بگوید و به موقع عمل کند و به موقع دستور دهد و از هیچ قدرتی خوف و ترس به خود راه ندهد. در این صورت است که پیروزیهای بزرگی نصیب ملت خویش خواهد ساخت و تحولی سازنده به وجود خواهد آورد.
۹) مردمی باشد یعنی دردها و گرفتاریها و مشکلات و نیازهای مردم را بشناسد، با آنان در جهت زدودن گرفتاریها و رفع نیازها همراهی و همدلی کند.
۱۰) علاوه بر موارد فوق مدیر باید دارای هوش و خلاقیت لازم در امور، سعی و تلاش در کار و تصمیم گیری، قدرت ابداع و ابتکار باشد و صفاتی دیگر از جمله بردباری، حلم، وقار، جذابیت، دافعیت و اعتماد به نفس را دارا باشد.
● ویژگی های اخلاقی مدیر اسلامی
۱) ارتباط با خدا:
اخلاق مدیر اسلامی باید در مسیر تقرب به خدا قرار گیرد که در این صورت هدف مدیریت اسلامی خدمت به خلق خدا خواهد بود که عمده ترین راه تقرب به خدا انجام فریضه دینی نماز است که نقش محوری در مدیریت دارد و بهترین وسیله ای است که یک مدیر را از لغزشگاهها حفظ خواهد کرد و به مدیریت در کاهش فساد، و اداره جامعه کمک خواهد نمود.
۲) نگرش اسلامی:
یعنی مدیر، مدیریت را امانتی سنگین بداند که از طرف مردم به او واگذار شده است که در این صورت هیچ گاه به بیت المال تعدی و تجاوز نخواهد نمود.
۳) مشورت خواستن از مردم:
یک مدیر باید بدون مشورت کردن، تصمیم نگیرد اما در این خصوص باید به این نکته توجه داشته باشد که با افراد جاهل، دروغگو، بخیل، ترسو، حریص، منافق و دورو، تنبل و ناتوان و کسی که رازنگه دار نیست مشورت نداشته باشد.
۴) امر به معروف و نهی از منکر :
یک مدیر اسلامی باید نیروهای خود را به نیکها و شایستگیها امر و از بدیها و ناشایستگیها نهی کند. که بقا و حیات اسلام و تشکیلات اسلامی که او مدیر آن است بستگی به این دو فریضه دارد.
۵) مردم دار باشد:
یعنی اخلاق اجتماعی داشته باشد. حضرت علی (ع) در این مورد می فرمایند: «با مردم فروتن باش، نرمخو و مهربان باش، گشاده رو و خندان باش. در نگاه هایت و در نیم نگاه و خیره شدن به مردم، به تساوی رفتار کن،
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 2
معتاد کیست؟
اعتیاد چیست؟
اعتیاد یک ناهنجاری فردیست که جسم،فکر،احساسات و عاطفه،ارزشها،روابط فردی،خانوادگی،اجتماعی،معنوی و روحانی را در بر میگیرد. معتاد کیست؟
معتاد کسی است که همیشه می خواهد قدری بیشتر از آنچه معمول است نصیبش شود،اما هرگز به آن نمی رسد و در عطش رسیدن به این خواسته می سوزد
معتاد کسی است که در اثر مصرف مکرر و مداوم وابسته به مواد مخدر یا دارو شده باشد.به عبارت دیگر قربانی هر نوع وابستگی جسمانی یا روانی به مواد مخدر معتاد شناخته می شود.البته هر معتادی اعتیاد او با اولین مرتبه مصرف شروع می شود.از نظر تربیت شناسی،هر نوع موادی که ایجاد وابستگی نماید و پس از مصرف چنان تغییراتی را در فرد بوجود آورد که از نظر اجتماعی قابل قبول و پذیرش نباشد و اجتماع نسبت به آن حساسیت یا واکنش نشان دهد،آن مواد غیر مجاز و کسی که چنین موادی را مصرف می
کند،معتاد شناخته می شود.بطور کلی اعتیاد نتیجه مصرف موادی است که بواسطه تغییرات بیولوژی و فیزیو لوژیکی حاصله از مصرف مواد مخدر و تحمل ایجاد شده موجب بر خوردن تعادل عادی موجود در سیستم عمومی بدن انسان می گردد.اعتیاد از نظر اجتماعی چیست؟ناهنجاری ها و اعمال خلاف در جوامع مختلف متناسب با معیارهای موجود در آن جامعه در درجه خاصی از زشتی و نکوهش قرار دارد.برخی از خلافکاری ها در یک جامعه ممکن است در جوامع دیگر رفتاری پسندیده و یا حداقل عادی باشد.ولی معمولاً اکثر اعمال خلاف در جوامع مختلف خلاف محسوب می گردد.یکی از این ناهنجاری ها و خلاف ها اعتیاد است،به همین جهت اعتیاد را یکی از زشت ترین اعمال می دانند و حتی فردی که معتاد است خود را معتاد نمی داند و خانواده او نیز این مسئله را انکار و پنهان می کند. مسئله مهمی که در مورد اعتیاد و جامعه مطرح می باشد تصویر و نگرشی است که جامعه و افراد آن از معتادین دارند.همانطور که معیارهای جامعه رفتارهای ناهنجار و ضد اجتماعی را انحراف می شناسد،طبیعی است که از اعتیاد هم چنین تصویری در اذهان عمومی وجود داشته باشد و حاصل آن انزجار و دوریگزینی مردم آن باشد.اعتیاد همه جوانب و شوون زندگی فرد را متاثر می سازد:بهداشت وسلامت اجتماعی،شناختی،روانی ،عاطفی،اجتماعی،روحی و معنوی از آنجا که اعتیاد امری پیشرونده است،کارکرد و فعالیت این نواحی نیز به نحو فزآینده ای رو به وخامت می نهد.آسیب و خطارفتگی در هر یک از این نواحی علایم و دوره های خاصی دارد.بهداشت و سلامت جسمیتباهی و کاهش سلامت جسمانی ناشی از مواد مخدر فرآیندی است که با گذشت زمان پیامدهای ناگوار آن آشکار می گردد.معمولاًسلامت جسمانی آخرین جنبه سلامت فرد است که دچار تباهی و ضعف می شود.اما اولین مرحله ای است که در فرآیند درمان و بهبودی به حالت عادی و طبیعی بر می گردد.در واقع بهبود جسمانی بعد از سم زدایی،غالباً فرد را به این توهم دچار می کند که آنها علاج قطعی یافته و لذا توصیه های مربوط به برنامه درمان و بهبودی پایدار را کنار می گذارند.سلامت شناختیمنظور از شناخت،استدلال،احتجاج،شهود،حافظه و ادرک است. مشکلات مربوط به حافظه کوتاه مدت،دوره های فراموشی،تباهی و کاهش در تمرکز،و مشکلات متعدد عصب شناختی،نمونه هایی از آسیب دیدگی شناختی می باشد.آسیب وارده بر سلامت شناختی ممکن است کوتاه مدت یا بلند مدت باشد.سلامت روانیمعتادین غالباً محیط پیرامون خود را بدون دقت درک می کنند.آنها ممکن است آنچه را می شنوند و می بینند و نیز حوادث پیرامون خود را مورد تحریف،بدفهمی و سوء تعبیر قرار دهند.علایم ملایم تر شامل تحریک پذیری و احساس ناکامی و علایم شدیدتر شمال بدبینی،افسردگی حاد،هذیان و توهم می باشد.سلامت عاطفیمعتادین دارای احساسات منفی و انعطاف ناپذیری هستند.آنها غالباً سرشار از عصبانیت،تنفر و انزجار هستند.این افراد از فقدان عشق،لذت،گرمی و صمیمیت رنج می برند.همچنین ممکن است در مدتی طولانی هیچ گاه امید و عشق را تجربه نکرده باشند.این خلاء جنبه بسیار مهمی است که باید طی فرآیند درمان و بهبودی به آن پرداخته شود و تقویت گردد.سلامت اجتماعیبهداشت و سلامت اجتماعی افراد معتاد به سرعت رو به ضعف و زوال می زدود.به همان که نیاز به مواد مخدر بیشتر و شدید تر می شود،نیاز به تمایلات اجتماعی ضعیف تر و کو رنگ تر می گردد.معمولاً دوستان قدیمی فراموش می شوند و مواد مخدر موجب رفاقت و دمخوری با هماتیان ناسالم میگردد.به میزانی که اعتیاد پیشرفت می کند،رابطه فرد با خانواده و دوستان خراب تر می شود و مشکلات قانونی و مالی بروز کرده و در طول زمان سیر صعودی بخود می گیرد. البته رابطه معنی دار و مستقیمی بین مشکلات اجتماعی و مصرف مزمن مواد مخدر وجود دارد که کاملاً واضح و آشکار است.چنین رابطه ای حتی در بین مصرف کنندگان تصادفی و تفننی داروهای غیر مجاز نیز وجود دارد.البته ممکن است مصرف مواد مخدر بیانگر وجود مشکلات قبلی نظیر نواقص شخصیتی و روانی و خلقی نیز باشد که این افراد از قبل با آن مواجه بوده اند.از طرف دیگر این نکته قطعاً درست است که یک مشکل زمانی موجودیت می یابد که فردی به خاطرمصرف مواد مخدر صرف نظر از هر اثر زیان آور داروشناختی آن مطرود جامعه قرار می گیرد یا دچار مشکلات و گرفتاری های قانونی می گردد.همواره و در همه حال از جوانان انتظار میرود که هم در مدرسه و هم در محیط اجتماعی خارج از آن مهارت های لازم را توسعه بخشند و دانش جدید را بیاموزند.آزمایش های به عمل آمده با حیوانات و انسان ها اثبات کرده است که مصرف داروهای روان گردان به شدت به فرآیند یادگیری آسیب می رساند.اثرات حاد مصرف حشیش بر حافظه بارها مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته و نتایج حاصله نشان دهنده آسیب جدی این ماده بر حافظه بوده است.از آنجا که حافظه و دیگر کارکردهای شناختی برای یاد گیری بسیار ضروری و اساسی هستند،مصرف داروهای روان گردان می توانند به طور جدی پیامد های خطرناکی را در پی داشته باشد.سلامت روحیزندگی برای معتادین حول محور تهیه مصرف و بهبودی از تبعات و آثار مواد مخدر می چرخد.آنها ممکن است خود را بریده از دیگران و تافته ای جدا بافته احساس کنند.آنها احساس می کنند که زندگی شان فاقد معنا و هدفی متعالی و روحانی است.همین طور گمان می کنند که هیچ قدرت و نیروی بزرگتر از خودشان وجود ندارد که بدان امید ببندند.
نظرها (0) October 6, 2007 (9:47AM)
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 21
الگوی خوب کیست؟
نیاز به الگو
یکی از بهترین شیوه های تربیت، معرفی الگوهای موفق است. الگو به کلیات و تئوری ها، روح و حیات می بخشد.
الگوی خوب، مردم را از رفتن به سراغ الگوهای بد باز می دارد.
الگوی خوب، دعوت و تبلیغ عملی است. دلیل فلسفه مجالس عزاداری امامان معصوم به خصوص امام حسین (ع) آن است که پرچم الگوهای ایمان و استقامت در تاریخ برفراز باشد.
خداوند بارها به پیامبرش دستور داده، نمونه های برجسته انسانیت را به مردم معرفی کند تا این الگوها به فراموشی سپرده نشود. در یک آیه می فرماید:
« و اذکر فی الکتاب ابراهیم» یاد ابراهیم را زنده بدار و در آیه ای دیگر می فرماید:
« و اذکرفی الکتاب مریم» یاد مریم را زنده بدار.
آری، دیدن الگو، مطالب تصوری و ذهنی و شاید محال را به صورت عینی مجسم می کند.
قرآن درباره الگو بودن پیامبر اسلام می فرماید:
« لقد کان لکم فی رسول ا... اسوه حسنه لمن لمن کان یرجوا ا... و الیوم الخر و ذکر ا... کِثرا» همانا برای شما در (سیره) رسول خدا، الگو و سرمشقی نیکوست، (البته) برای کسانی که به خدا، الگو و سرمشقی نیکوست، (البته) برای کسانی که به خدا و روز قیامت امید دارند و خدا را بسیار یاد می کنند.
ما باید در همه عمر خود به دنیال این باشیم که از وجود مقدس پیامبر اعظم صلی ا... علیه و آله و سلم برای رفتار و کردار خود الگو داشته باشیم.
اینک خصایص و ویژگی های پیامبر را با هم مرور می کنیم.
* توصیف رسول خدا از زبان حضرت علی (ع)
امیر مومنان امام علی (ع) هنگام توصیف رسول خدا (ص) می فرمود: رسول خدا دست و دلباز ترین، با جرأت ترین، راستگوترین، با وفاترین و نرم خوترین مردم دنیا بود. از نظر قوم و عشیره کریم ترین و برترین بود. هر کس او را زیارت می کرد در اولین برخورد هیبتی بزرگ از او احساس می کرد و چو.ن با او معاشرت می نمود و اخلاقش را می شناخت از علاقمندان و محبان آن حضرت می شد. هرگز پیش از او و بعد از او کسی را همانند او ندیده ام.
* رسول خدا (ص) مرکز حلم، معدن علم، و مسکن صبر بود.
رسول خدا (ص) فرمود: من مبعوث شدم تا مرکز حلم، معدن علم و مسکن صبر باشم.
* عطر خوش رسول خدا (ص)
در شب های تاریک، قبل از اینکه رسول خدا (ص) دیده شوند، از عطر خوششان شناخته می شدند و مردم می گفتند: این پیامبر (ص) است.
* من تربیت شده خدایم
رسول خدا (ص) فرمود: من تربیت شده ی خدا هستم و علی تربیت شده ی من است، پروردگارم، به من فرمان بخشش و نیکویی داده است و از بخل ورزیدن و ستم کردن نهی فرموده است.
* شجاع ترین و سخاوتمند ترین مردم
رسول خدا (ص) شجاع ترین، نیکو ترین و سخاوتمند ترین مردم بود. یک شب صدای بانگی هولناک برآمد چنانکه همه ی مردم مدینه به وحشت افتادند و به طرف صدا به راه افتادند و به پیغمبر برخورد کردند که جلو تر از همه ی آنها آمده بود پیامبر فرمود: چرا می ترسید؟! ما بررسی کردیم چیزی پیدا نکردیم و این در حالی بود که بر اسب ابی طلحه سوار شده و شمشیر بر گردنش بود.
ویژگیهای اخلاقی رسول اکرم (ص)
* کار کردن در منزل
از عایشه سوال شد: پیغمبر (ص) در خانه چه می کرد؟ گفت: جامه اش را می دوخت و نعلین خود را پینه می کرد و کارهایی می کرد که یک مرد برای اهل خود انجام می دهد.
*سپاس گزاری رسول خدا (ص)
آن حضرت نعمت های الهی را بزرگ می انگاشت اگر چه بسیار اندک بود.
* رفتار رسول اکرم (ص) با همنشینان
امام حسین (ع) فرمود: از پدرم امیر المومنین (ع) از سیره و روش پیامبر با همنشینان پرسیدم: پدرم فرمود: پیامبر همواره خوشرو، سهل گیر و نرمخو بود. خشونت و تند خویی و پرخاشجویی نداشت و دشنامگویی نمی کرد، هرگز عیبجویی یا مداحی نمی کرد، از آنچه نمی پسندید تغافل می فرمود و در عین حال کسی را از خود مأیوس نمی ساخت و دیگران را که بدان مایل بودند نا امید و مأیوس نمی کرد، خود را از سه چیز محفوظ داشت: مجادله کردن و پرگویی و کارهای بیهوده.
* خصوصیات اخلاقی پیامبر اکرم (ص)
پیامبر به افراد لحظه ای نگاه می کرد و به کسی خیره نمی شد. با هیچ کس، سخنی که مورد پسندش نبود، بیان نمی کرد. هنگام راه رفتن، همانند کسی که روی زمین شیبدار حرکت می کند، قدم ها را بر می داشت و می فرمود: بهترین شما، خوش اخلاق ترین شماست. اصحابش با حضور پیامبر، در موردی نزاع نمی کردند.
*رفتار پدرانه پیامبر اکرم (ص)
خلق وخوی پیامبر اکرم (ص) آنقدر نرم بود که مردم او را برای خویش همچون پدری دلسوز و مهربان می دانستند، همه مردم نزد او از نظر حقوق در یک درجه قرار داشتند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 32
سالمند کیست؟
به طور قراردادی سن شروع سالمندی را 60 سالگی قرار دادهاند و این سن را به عنوان نقطه شروع پیری پذیرفتهاند هر چند در برخی افراد پدیده پیری خیلی زودتر شروع میشود و در بسیاری دیگر این پدیده برای سالهای بعد نیز به تعویق میافتد.جمعیت سالمندان را به چند گروه میتوان تقسیم کرد؟طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت جمعیت سالمندان به گروههای ذیل تقسیم میشوند:
- سالمند جوان: این افراد در سنین 74-60 سالگی هستند و از نظر جسمی و روانی نسبتاً فعالند و اگر به آنها فرصت داده شود میتوانند از نظر اقتصادی مانند افراد میانسال مولد باشند.
سالمند: این افراد در سنین 90-75 سالگی هستند.
سالمند پیر: این افراد در سنین بالای 90 سالگی هستند.
سالمندان گروههای 2 و 3 نیاز به مراقبتهای ویژه دارند، از نظر جسمی شکننده و مبتلا به اختلالات بینایی و شنوایی و حرکتی و اختلالات روانی هستند.
آگاهی و عملکرد سالمند و افراد خانواده فرد سالمند در زمینه رعایت نکات و توصیههای بهداشتی میتواند گامی مؤثر در جهت داشتن یک شیوه زندگی سالم و توأم با شادی باشد و شرایطی را فراهم آورد که سالمند و سالمندان خود را در جامعه فردی مفید احساس کنند.
بیماریهای قلب و عروق و لخته شدن خون در وریدهای عمقی از مشکلات شایع در دوران سالمندی است که ذیل به شرح مختصری از موارد فوق میپردازیم: بیماری قلب و عروق و لخته شدن خون در وریدهای عمقی
- بیماریهای قلب و عروق
- بیماری قلبی
به طور متوسط مردان از سن 65 سال با گذشت هر دهه 25 درصد شانس افزایش به بیماریهای قلبی را خواهند داشت. حال؛ چنانچه عوامل خطرزا مانند بیماری دیابت، فشارخون بالا و کلسترول بالا وجود نداشته باشد و یا این بیماریها توسط دارو کنترل شده و فرد سیگاری نباشد، شانس ابتلا به بیماریهای قلبی در مردان به 11 درصد میرسد. احتمال بیماریهای قلبی برای خانمها در همین سن 13 درصد میباشد که اگر عوامل خطرزای اشاره شده در بالا وجود نداشته باشد، احتمال ابتلا به ناراحتی قلبی در خانمها طی هر ده سال به هشت درصد میرسد.
* کلسترول چیست؟ آیا در صورت بالا بودن کلسترول باید نگران شویم؟کلسترول یک مادهی نرم و روغنی متشکل از چربیها است و در خون و تمام سلولهای بدن وجود دارد. کلسترول به وسیلهی سلولهای بدن و همچنین از طریق تولیدات حیوانی مانند: گوشت قرمز، گوشت ماهی، تخممرغ، کره، پنیر و شیر تولید میشود.
دو نوع کلسترول داریم:
- L.D.L که به عنوان کلسترول بد شناخته شده است.
HDL که به عنوان کلسترول خوب شناخته شده است.
کلسترول L.D.L میتواند باعث بسته شدن شریانهای قلبی شود و در صورتیکه سطح L.D.L خون بالا باشد باید سطح آن را در خون پایین بیاوریم.
بیماری عروق کرونر چیست؟ همانطور که میدانید به عروقی که ماهیچههای قلبی را تغذیه میکنند عروق کرونری میگویند. اگر این سرخرگهای کرونری دچار سفتی شوند، بیمار دچار بیماری عروقی کرونری میباشد. این سفتشدگی عروق کرونر به علت ساخته پلاکهای چوبی در سطح داخلی سرخرگهای قلبی میباشد. این حالت باعث کاهش خونرسانی به ماهیچههای قلبی شده و میتواند باعث حمله قلبی شود. اگر این تغییرات به صورت دائمی باشد به عنوان سکته قلبی (MI) از آن یاد میکنند.
*. علایم و نشانههای حمله قلبی چیست؟
- احساس فشار و ناراحتی و یا سوزش و درد در مرکز قفسه سینه که بیش از چند دقیقه طول بکشد. این حالات میتواند به صورت رفت و برگشتی باشد.
- دردی که در نواحی شانهها، بازوها و گردن پخش میشود.
- احساس ناراحتی در قفسه سینه که همراه با سبک شدن سر، گیجی و منگی، بیحالی، عرق کردن، حالت تهوع یا تنگی نفس باشد.
- علایم کمتر شایع عبارتند از کمردرد یا شانه درد، معده درد یا شکم درد، حالت تهوع و گیجی بدون درد قفسه سینه.
- تنگی نفس و مشکلات تنفسی بدون درد قفسهی سینه، اضطراب غیر قابل توجیه، ضعف یا خستگی، تپش قلب، عرق سرد یا رنگپریدگی بدون درد قفسهی سینه.
* آیا با مصرف آسپرین میتوانیم خطر حمله قلبی را کاهش دهیم؟
آسپرین، تشکیل لخته در عروق را کمتر کرده و به همین دلیل تنگی عروق را کاهش میدهد. البته مصرف آسپرین باید تحت نظر پزشک باشد، زیرا پزشک شما احتمال حملهی قلبی و همچنین عوارض مصرف طولانی مدت آسپرین را مد نظر گرفته و میزان مصرف صحیح آن را تجویز میکند.
* نارسایی قلب چیست؟
اگر قلب نتواند به اندازهی مورد نیاز بدن خون را پمپ کند، فرد دچار نارسایی قلبی میشود. این حالت وقتی رخ میدهد که ماهیچههای قلب دچار حملهی قلبی شده و یا فرد دچار بیماریهایی مانند فشارخون بالا و یا ضعف عملکرد دریچههای قلبی شده و قلب توان پمپ خون را به طور کامل ندارد. این بیماران به علت تنگی نفس و خستگی، توان انجام فعالیتها را به طور کامل ندارند، از علایم دیگر نارسایی قلبی ورم ساق پا یا مچ پا و افزایش وزن ناشی از احتباس مایعات در بدن میباشد.
* علت گیجی و سبکی سر در هنگام ایستادن در صبح چیست؟
حالت گیجی در هنگام ایستادن میتواند به علت افت فشار خون باشد. در فرایند پیری، هر چه پیش میرویم، عکسالعمل عروق به تغییر وضعیت بدن و بلند شدن و پاسخگویی به جاذبهی زمین کمتر شده و احتمال افزایش این حالت بیشتر میشود. برای رفع این حالت و عدم تعادل قبل از بلند شدن، ابتدا مدتی نشسته و آرام بلند شوید تا سیستمهای بدن، با وضعیت ایستاده خود را تطبیق دهند.
البته ممکن است مصرف برخی داروها، باعث بروز چنین حالاتی شوند. برای تشخیص علت واقعی با پزشک خود مشورت کنید.
* علت تغییر ریتم و ضربان قلب چیست و چرا گاهی ضربان قلب تند میشود؟
تغییر در ضربان قلب حتی در افراد جوان نیز مشاهده میشود. اما اگر قلب برای مدت زیادی دچار بینظمی در ریتم و ضربان شود، احتمال مشکلات دیگری در قلب وجود دارد که باید با پزشک متخصص قلب و عروق مشورت کنید. اگر بینظمی ریتم قلب همراه با علایم ضعف، خستگی، گیجی، درد قفسهی سینه، حالت سنگینی و فشار قفسهی سینه، بیحالی و تنگینفس باشد، بلافاصله با یک مرکز قلبی تماس بگیرید.
* عوامل خطرزا در بیماری عروق کرونر کدامند؟
- چربی خون بالا
- مصرف سیگار
- فشار خون بالا
- سن بالا
- زندگی بدون تحرک و ورزش
- استرس و اضطراب
- سابقهی خانوادگی
- چاقی
- رژیم غذایی نامناسب
مشکلات شایع در دوران سالمندی
- لخته شدن خون در وریدهای عمقی
به لخته شدن خون در وریدهای عمقی D.V.T میگویند.
* چرا یک D.V.T ایجاد میشود؟ آیا این عارضه شایع میباشد؟
تقریباً از هر هزار نفر یک نفر به D.V.T مبتلا میشود. البته سالمندان و افرادی که اضافه وزن دارند بیشتر مستعد این عارضه میباشند. از عوامل شایع دیگر این عارضه، صدمه و ضربات به بدن و بیحرکتیهای درازمدت و نیز بیماریهایی مانند نارسایی احتقانی قلب، سکته و تومورها و بیماریهای التهابی روده میباشد. همچنین احتمال ابتلا به این عارضه در خانمهایی که استروژن مصرف میکنند چه به صورت قرصهای ضدبارداری و چه به صورت درمان بعد از یائسگی بیشتر میباشد. برای اطمینان بیشتر، در این رابطه میتوانید با پزشک معالج خود مشورت کنید.
* علایم D.V.T چیست؟
منطقهای که خون لخته شده ورم کرده، قرمز و دردناک میشود. همچنین احتمال افزایش ورم وجود دارد. اگر لخته شکسته و در خون رها شود و به سمت ریهها حرکت کند، فرد دچار عوارض زیر خواهد شد:
- درد قفسه سینه.
- تنگی نفس.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 10
مدیر اسلامی کیست و مدیریت اسلامی چیست؟
منظور از مدیریت اسلامی این است که مدیران شیوه اسلامی را در مدیریت، پیشه خود کنند و در هدفهای خود عدالت اجتماعی را مدنظر داشته باشند و مقصود نهایی آنها کسب رضایت خداوند باشد و خدمت به خلق را نوعی عبادت بدانند و زندگی و معیشت افراد در راستای این مدیریت تامین شود.
«صنفان اذا صلحا صلحت الامه و اذا فسدا فسدت الامه، قیل من هم یا رسول الله؟ قال العلماء و الروساء.» (قریب به این مضمون: خصال ج ۱ ص ۳۶)
فرمودند: «دو صنف هستند که هر گاه صالح باشند، امت صالح خواهند بود؛ و هر گاه فاسد شوند، امت فاسد خواهند شد، سئوال شد: یا رسول الله اینها چه کسانی هستند؟ فرمودند: علماء و امیران جامعه.»
دو دسته نقش اول را در فساد یا اصلاح جامعه ایفا، میکنند؛ کسانی که رهبری فکری مردم را بر عهده دارند؛ و کسانی که مسئولیت اوضاع اجتماعی و مسایل اجرایی را پذیرا شده اند.
مدیران می توانند با مسلح شدن به فرهنگ قرآنی و با مصمم شدن به پیاده کرده این فرهنگ در جامعه شرایط اساسی اصلاح مدیران را فراهم نمایند به عبارت دیگر، مدیران میتوانند با تمسک به قرآن به درک عمیقی از قرآن برسند و فرهنگ قرآنی را در جامعه پیاده سازند و این میسر نمی شود مگر اینکه مدیر اسلامی «مرور مکرر به قرآن» یعنی انس عمیق با قرآن، و « رجوع مکرر به قرآن» یعنی مرجعیت قرار دادن قرآن در حوزه نظر و صحنه عمل داشته باشد.
در این نوشتار سعی شده است که به صفات و ویژگی های مدیران اسلامی پرداخته شود.
● مدیریت اسلامی
منظور از مدیریت اسلامی این است که مدیران شیوه اسلامی را در مدیریت، پیشه خود کنند و در هدفهای خود عدالت اجتماعی را مدنظر داشته باشند و مقصود نهایی آنها کسب رضایت خداوند باشد و خدمت به خلق را نوعی عبادت بدانند و زندگی و معیشت افراد در راستای این مدیریت تامین شود.
هدف نهایی در مدیریت اسلامی "تقرب الی الله" است. مدیر اسلامی، هم برای خدا کار می کند و هم خلق را به سوی او رهنمون می سازد، اگر مدیریت دینی و معنوی مردم را بر عهده داشته باشد هدفش رشد معنویت جامعه است و اگر مدیریتش در جهت سیاسی و اجتماعی باشد هدفش رشد سیاسی و اجتماعی خواهد بود و اگر مدیریتش در جهت اقتصادی باشد هدفش، رشد و شکوفایی اقتصادی است. خلاصه اینکه هدف در مدیریت اسلامی رشد معنوی، مادی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جامعه است، آن هم در جهت رضایت خداوند.
● صفات و شرایط یک مدیر اسلامی
۱) کاردان و آگاه باشد.
۲) نظم و انضباط در مدیریت خود داشته باشد.
۳) تعهد به نظام جمهوری اسلامی و مقام ولایت امر داشته باشد و هر چه این تعهد همراه با عشق باشد اهلیت مدیر را بالاتر می برد و او را برای پست مدیریت شایسته تر می گرداند.
۴) اصالت خانوادگی داشته باشد یعنی از خانواده ای اصیل و صالح باشد، دارای حجب و حیا باشد و در فعالیتهای اسلامی پیشگام باشد.
۵) قدرت و توان مدیریت بر حسب نوع مدیریت خویش داشته باشد (هم توانایی فکری و هم توانایی جسمی)
۶) سعه صدر داشته باشد که در این صورت توان انتقادپذیری را خواهد داشت و موفقیت بیشتری را کسب خواهد کرد.
۷) با مردم مهربان و نسبت به زیردستان دلسوز باشد.
۸) شجاع باشد یعنی به موقع سخن خود را بگوید و به موقع عمل کند و به موقع دستور دهد و از هیچ قدرتی خوف و ترس به خود راه ندهد. در این صورت است که پیروزیهای بزرگی نصیب ملت خویش خواهد ساخت و تحولی سازنده به وجود خواهد آورد.
۹) مردمی باشد یعنی دردها و گرفتاریها و مشکلات و نیازهای مردم را بشناسد، با آنان در جهت زدودن گرفتاریها و رفع نیازها همراهی و همدلی کند.
۱۰) علاوه بر موارد فوق مدیر باید دارای هوش و خلاقیت لازم در امور، سعی و تلاش در کار و تصمیم گیری، قدرت ابداع و ابتکار باشد و صفاتی دیگر از جمله بردباری، حلم، وقار، جذابیت، دافعیت و اعتماد به نفس را دارا باشد.
● ویژگی های اخلاقی مدیر اسلامی
۱) ارتباط با خدا:
اخلاق مدیر اسلامی باید در مسیر تقرب به خدا قرار گیرد که در این صورت هدف مدیریت اسلامی خدمت به خلق خدا خواهد بود که عمده ترین راه تقرب به خدا انجام فریضه دینی نماز است که نقش محوری در مدیریت دارد و بهترین وسیله ای است که یک مدیر را از لغزشگاهها حفظ خواهد کرد و به مدیریت در کاهش فساد، و اداره جامعه کمک خواهد نمود.
۲) نگرش اسلامی:
یعنی مدیر، مدیریت را امانتی سنگین بداند که از طرف مردم به او واگذار شده است که در این صورت هیچ گاه به بیت المال تعدی و تجاوز نخواهد نمود.
۳) مشورت خواستن از مردم:
یک مدیر باید بدون مشورت کردن، تصمیم نگیرد اما در این خصوص باید به این نکته توجه داشته باشد که با افراد جاهل، دروغگو، بخیل، ترسو، حریص، منافق و دورو، تنبل و ناتوان و کسی که رازنگه دار نیست مشورت نداشته باشد.
۴) امر به معروف و نهی از منکر :
یک مدیر اسلامی باید نیروهای خود را به نیکها و شایستگیها امر و از بدیها و ناشایستگیها نهی کند. که بقا و حیات اسلام و تشکیلات اسلامی که او مدیر آن است بستگی به این دو فریضه دارد.
۵) مردم دار باشد:
یعنی اخلاق اجتماعی داشته باشد. حضرت علی (ع) در این مورد می فرمایند: «با مردم فروتن باش، نرمخو و مهربان باش، گشاده رو و خندان باش. در نگاه هایت و در نیم نگاه و خیره شدن به مردم، به تساوی رفتار کن،