تحقیق در مورد دوران ظهور در اسلام

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 31 صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

دوران ظهور در اسلام

پس از فتح جهان توسط آن حضرت و یکپارچگى تمام دولتهاى جهان به صورت یک حکومت اسلامى ، امام ( ع ) جهت تحقق بخشیدن به اهداف الهى در ابعاد گوناگون و در میان ملتهاى جهان اقدام مى کند ، وبراى تعالى بخشیدن وشکوفائى زندگى مادى و تحقق توانگرى و رفاه همگان قیام نموده و جهت گسترش فرهنگ و دانش ، و بالا بردن سطح آگاهى دینى و دنیایى مردم مى کوشد .

طبق برخى روایات ، میزان افزایش دانشى را که آن حضرت بردانش مردم اضافه مى کند ، به نسبت 25 به 2 است ، یعنى اضافه بر 2 جزء از علم را که قبلا دارا بوده اند 25 جزء دیگر را بر آن افزوده و به طور کلى دانش بشر 27 جزء خواهد شد . هم چنانکه در زمان آن حضرت پاى ساکنان زمین به سوى ساکنان کرات گشوده مى شود بلکه مرحله گشوده شدن درهاى عالم غیب به روى این جهان مادى ما آغاز مى گردد ، که انسانهائى از بهشت به زمین مى آیند که براى مردم اعجاز آور و خارق العاده خواهد بود و در روزگار آن حضرت و بعد از آن شمارى از پیامبران و امامان علیهم السلام به زمین باز خواهند گشت و تا هر زمان که اراده حق تعالى باشد فرمانروایى خواهند نمود.

واین امر از نشانه هاى رستاخیز و مقدمات آن مى باشد . به نظر مى رسد که جنبش دجال ملعون و فتنه وآشوب او یک حرکت انحرافى بهره گیرى از پیشرفت علوم و حالت رفاهى باشد که در زمان امام ( ع ) جامعه بشرى به آن دست مى یابد ، دجال از روشهاى پیشرفته چشمبندى ، براى فریب جوانان پسر و دختر و زنان که بیشتر پیروان او را تشکیل مى دهند ، استفاده مى کند .

از این رو در جهان موجى از فتنه و آشوب بوجود مى آورد که فریبکارى هاى او را باور مى کنند ، اما حضرت مهدى ( ع ) نیرنگ هاى وى را آشکار ساخته و به زندگى او وهوادارانش خاتمه مى بخشد .

این بود دورنمائى کلى از حرکت وانقلاب جهانى حضرت مهدى موعود ( ع ) .

اما روزگارى که این حوادث در آن رخ مى دهد ، آشکارترین نشانه ها و رویدادهاى آن از زبان روایات چنین است :

- نخست فتنه اى است که بر امت اسلامى پیش مى آید و روایات ، آن را آخرین و سخت ترین فتنه ها توصیف مى کند که بر آنان وارد شده ، وبا ظهور امام ( ع ) بر طرف مى گردد . نکته قابل این است که تمام ویژگیهاى کلى و مشروح این آشوب با فتنه و سلطه غربى ها و نیز کشورهاى شرقى هم پیمان با آنان در آغاز این قرن ، تطبیق مى کند چه این که این آشوب سراسر ممالک اسلامى و تمام خانواده آنان را در بر مى گیرد . " خانه اى وجود ندارد مگر این که آن فتنه داخل آن شده و هیچ مسلمانى نمى ماند مگر این که مورد آسیب آن واقع مى شود . "

ملت هاى کافر بر کشورهاى مسلمانان هجوم مى آورند ، آنگونه که گرسنگان آزمند بر سفره چرب و رنگین حمله مى کنند . " به هنگام فتنه و آشوب ، گروهى از غرب و گروهى از شرق آمده و بر امت من حکمرانى کنند . " این فتنه از سرزمین شام ، سرزمینى که دشمنان ما سلطه گرى استعمارى سیاه خویش را از آنجا آغاز نموده ، و آن را کانون پرتوافکن تمدن من نامند شروع مى شود در نتیجه آشوبى به پا مى شود که در زبان روایات به " فتنه فلسطین " از آن یاد شده ، آشوبى که کشور شام در اثر آن ، هم چون آب درون مشک به هم مى خورد . " چون فتنه فلسطین بر پا شود منطقه شام دچار آشفتگى و نابسامانى گردد ، مانند بهم خوردن آب در مشک ، وآنگاه که زمان پایانش فرا رسد پایان یافته و اندکى از شما پشیمان مى شوید . "

روایات ، نسل ها وفرزندان مسلمانان را بدین گونه توصیف مى کند : که آنان با فرهنگ این فتنه و آشوب نشو ونما مى کنند به گونه اى که از دیگر فرهنگ ها بى اطلاع مى مانند و فرمانروایان ستمگرى که با احکام کفر و هوا و هوس بر مسلمانان حکمرانى نموده و آنان را با بدترین وضعى شکنجه مى دهند . احادیث شریف ، به وجود آورندگان این آشوب را رومیان ( غربیها ) وترکان که ظاهرا مراد از آنان ( روسها ) باشند ، نام برده ، و آنگاه که حوادث بزرگى در سال ظهور حضرت مهدى ( ع ) رخ مى دهد ، آنان نیروهاى خود را در رمله فلسطین و در انطاکیه در ساحل ترکیه سوریه و در جزیره ، واقع در مرزهاى سوریه عراق ترکیه ، مستقر مى سازند . " زمانیکه روم ترک (روسیه و غرب ) علیه شما شورش و با یکدیگر نیز مخالفت و کشمکش مى نمایند و جنگ و درگیرى ها در جهان رو به افزایش مى رود ، هواداران ترکان ، جهت استقرار در جزیره و خوارج روم به انگیزه فرود آمدن در رمله به حرکت در مى آیند "

هم چنین در روایات آمده که آغاز ظهور آن بزرگوار از ایران خواهد بود . " نقطه آغاز ظهور او از سوى مشرق است و چون آن هنگام فرا رسد ، سفیانى خروج مى کند . " یعنى ، آغاز مقدمات وزمینه ظهور آن حضرت بدست طرفداران سلمان فارسى ، یاران درفش هاى سیاه انجام پذیرفته و نهضت آنان به دست مردى از قم به وجود مى آید"

مردى از قم قیام نموده و مردم را به حق دعوت مى نماید . گروهى که گرد او جمع مى شوند ، دلهاشان چون پاره هاى آهن محکم واستوار است و آنچنان نستوه اند که از تندبادها و طوفانهاى کارزار نمى هراسند ، و از نبرد خسته و افسرده نشده و وحشتى به دل راه نمى دهد ، و همواره توکل و اتکاء آنها به خدواند است و فرجام نیکو از آن تقوا پیشگان خواهد بود . "

آنان پس از بپاخاستن و به وچود آوردن انقلابشان از دشمنان خود ( ابرقدرتها ) مى خواهند که آنها را به حال خود رها نموده و در امور آنها دخالت نکنند ، اما آنان بر این امر اصرار دارند . " حق را مى جویند ، به آنان سپرده نمى شود ، بار دیگر خواستار آن مى شوند دیگر بار نیز سپرده نمى گردد ، با مشاهده این وضع سلاح بر دوش گرفته ، و به مبارزه ادامه مى دهند تا خواسته آنها را عملى مى نمایند ولى این بار اینان نمى پذیرند ، تا این که قیام نموده و پرچم نهضت را به دست صاحب شما یعنى حضرت مهدى ( ع ) مى سپارند ، و کشته هاى آنان شهیدان راه حق هستند " و به گفته روایات آنها سر انجام در جنگ طولانى خود پیروز گشته و دو شخصیتى که وعده داده شده در میان آنان ظاهر مى شوند . که یکى خراسانى بعنوان فقیه ومرجع ، یا رهبر سیاسى ، ودیگرى شعیب بن صالح که جوانى گندم گون ، باریش کم پشت از اهالى رى ، مى باشد به عنوان فرمانده نظامى مى باشد . با سپردن این دو شخصیت پرچم اسلام را به حضرت مهدى ( ع ) ، با نیروهاى خود در نهضت آن حضرت شرکت مى نمایند ، وشعیب بن صالح به سمت فرماندهى کل قواى حضرت مهدى ( ع ) نائل مى گردد .

هم چنین روایات از حرکتى یاد مى کند که در سوریه توسط " عثمان سفیانى " که از هواداران رومیان وهم پیمان با یهود است بر پا شده و وى سوریه واردن را یک پارچه در قلمرو حکومت خویش در مى آورد . " خروج سفیانى امرى حتمى است که از آغاز تا انجام آن پانزده ماه به طول مى انجامد . شش ماه آن را به جنگ و کشتار پرداخته و با به تصرف در آوردن پنچ منطقه ، نه ماه کامل بر آن مناطق فرمانروائى مى کند . "

طبق گفته روایات آن مناطق پنجگانه علاوه بر سوریه و اردن ، احتمالا لبنان را نیز در بر مى گیرد . این وحدت نامیمونى است که توسط سفیانى در کشور شام به وجود مى آید ، زیرا که هدف آن ایجاد یک خط دفاعى ( عربى ) از اسرائیل ، و پایگاهى براى رویاروئى با ایرانیان و زمینه سازان حکومت حضرت مهدى ( ع ) مى باشد . از این رو سفیانى اقدام به اشغال و تصرف عراق نموده و نیروهاى وى وارد عراق مى گردند . " او تعداد یکصد وسى هزار نیرو را به کوفه اعزام مى نماید و آنها در محلى بنام " روحاء " و " فاروق " فرود مى آیند ، آنگاه شصت هزار تن از آنان روانه کوفه شده و در محل مقبره حضرت هود ( ع ) در نخیله منزل مى کنند ، و گویا من سفیانى ( و یا همراه و یار او ) را مى بینم که در کوفه و در زمینهاى پهناور و سرسبز شما رحل اقامت افکنده و منادى او بانگ بر مى آورد که هر فردى سر شیعه على را بیاورد هزار درهم به او داده مى شود ، در این هنگام است که همسایه به همسایه اش حمله ور شده و مى گوید این شخص از زمره آنان است . "

آنگاه سفیانى را به پرکردن خلا سیاسى که در حجاز بوجود آمد وادار مى نمایند و براى مبارزه و نابودى حکومت حضرت مهدى ( ع ) که زبانزد مردم بوده و انتظار آغاز آن را از مکه دارند ، حکومت سفیانى را تقویت مى نمایند . از این رو سفیانى سپاه خود را به حجاز گسیل داشته و نیروهایش با ورود به شهر مدینه در آنجا دست به فساد زده و سپس آهنگ مکه مى نمایند ، جائى که حضرت

روانشناسی 10ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 12

سالهاست که نوجوانی دورانی دشوارتر از دوران کودکی محسوب می شود. البته مفهوم نوجوانی تا اواخر قرن نوزدهم به عنوان مرحله ای که با پیچیدگی روانی توام و قابل مطالعه علمی است قلمداد نمی شد.

قبل از هر چیز دوران تغییرات سریع جسمانی، جنسی، روانی، شناختی و اجتماعی است. تغییرات جسمانی بلوغ، از جمله بلوغ جنسی و جهش نموی نوجوانی از طریق افزایش کارکرد هورمونهای فعالی که به کمک غده هیپوفیز مترشح می شود آغاز می شود. این هورمونها سایر غدد مترشحه داخلی را تحریک می کند و این غدد هورمونهای مربوط به رشد و جنسیت را که شامل آندروژن، استروژن و پروژسترون است تولید می کند. سن شروع و دوران جهش نموی نوجوانی در قد و وزن در میان کودکان بهنجار فرق می کند. سن متوسط شروع این دوران در دختران یازده سالگی و در پسران 13 سالگی است، میزان رشد یک سال بعد از این به اوج خود می رسد.

نوجوانی یکی از مهمترین و پرارزشترین دوران زندگی هر فرد محسوب می‌شود زیرا سرآغاز تحولات و دگرگونی‌های جسمی و روانی در اوست و بلوغ نقطه عطفی در گذر زندگی او از مرحله کودکی به بزرگسالی است. بر اساس تعریف سازمان جهانی دوره نوجوانی به گروه سنی 10 تا 19 سالگی اطلاق می‌شود و در اکثر کشورهای جهان به خصوص کشورهای درحال توسعه بخش قابل توجهی از جمعیت را نوجوانان تشکیل می‌دهند. با توجه به این واقعیت که نوجوانان، پدران و مادران فردا هستند پرداختن به مسائل بهداشتی‌شان (به خصوص بهداشت روان آنان) نه فقط برای خود آنها بلکه برای خانواده‌ها، جامعه و نسل آینده سودمند است و در برنامه توسعه هر کشوری می‌بایست به مسائل آنها توجه خاص شود. آشنا شدن با پدیده‌های جدید در زندگی، ‌انسان را از بار هیجانی همراه آن پدیده که غالبا اضطراب و آشفتگی است می‌رهاند، مطالعات روانشناختی نشان داده است که تاثیر منفی عوامل استرس‌زا که همراه با آگاهی قبلی است بسیار کمتر از زمانی است که عوامل استرس‌زا ناگهان و بدون مقدمه به انسان وارد می‌شوند. در زمینه برخورد با پدیده بلوغ جنسی و تغییرات جسمانی و روانی متعاقب آن هر اندازه آگاهی نوجوانان ما بیشتر باشد نتایج مبحث این مرحله از زندگی در مسیر آینده نوجوان بیشتر است. آگاهی نداشتن و یا عدم آگاهی کامل و صحیح، نوجوانان را گیج و سردرگم می‌کند و این حالات نتایج منفی و زیانباری بدنبال خواهد داشت. والدین و مربیان وظیفه دارند اطلاعات کافی در خصوص تغییراتی که در طول و به دنبال بلوغ جنسی در نوجوان اتفاق می‌افتد به تدریج و با استمرار ارائه کنند. عدم ارائه اطلاعات کافی و صحیح در مورد بلوغ باعث می‌شود که نوجوان از منابع دیگر که معمولا انحرافی است، اطلاعات کسب کند و این اطلاعات غلط می‌تواند او را به انحراف کشاند. والدین و مربیان از یک تا دو سال قبل از بلوغ کامل نوجوان می‌بایستی اقدامات زیر را انجام دهند. - او را آماده کنند که به زودی و بتدریج تغییراتی را در جسم و روان خود احساس خواهد کرد. - به طرق مختلف او را مطمئن کنند که تغییرات ایجاد شده طبیعی است. - از اینکه این تغییرات در او شروع شده به او تبریک بگویند و خاطرنشان کنند که دوره جدیدی در زندگی او آغاز شده است. - به او یادآوری نمایند که این تغییرات در جهت تکامل فردی و قدمی بسوی اجتماعی شدن اوست به همین دلیل وظایف فردی و اجتماعی جدیدی برای او منظور شده است. - خاطرنشان کنند که این تغییرات قطعا شروع می‌شود اما زمان دقیق و مشخصی ندارد؛ بنابراین اگر دیرتر از دیگران هم شروع شود یک امر طبیعی است . - به او بگویند که تغییرات جسمانی همراه با تغییرات روانی خواهد بود این تغییرات روانی در سه بعد هیجانی، خلقی و رفتاری اتفاق می‌افتد. نکته مهم در دوره بلوغ برقراری ارتباط صحیح با نوجوان است. کودک دلبند دیروز شما با تغییراتی که درجسم و روانش روی می‌دهد پا به دوران بزرگسالی می‌نهد. او اینکه می‌خواهد هویت جدیدی را برای خودش به دست آورد، طبیعی است که در برقراری رابطه با او مشکلاتی برای شما بوجود آید. برای این که روابط شما والدین و مربیان با فرزند یا دانش‌آموز نوجوانشان صمیمانه‌تر و گرمتر باشد، لازم است که به نکات زیر توجه کنید. پذیرش نوجوانان: گام اول برای ایجاد و تحکیم یک رابطه دوستانه و صمیمی با نوجوان این است که او را با همه کمی‌ها و کاستی‌هایش قبول داشته باشید. کاستی‌های رفتاری او را همچون نقاط قوت و توانایی‌هایش بپذیرد و او را به عنوان فردی که دارای استقلال، سلیقه‌های خاص و عقاید قابل ارائه است،‌ نگاه کنید. احساساتش را پذیرفته و اعتماد به نفس او را با کم اهمیت جلوه دادن اشتباهات و تقدیر از کارهای پسندیده‌اش بالا ببرید. نوجوانانتان را درک کنید: درک و برداشت از زندگی و مسائل آن متفاوت از برداشتی است که نوجوان دارد. او زندگی را به ساده‌ترین وجه ممکن می‌نگرد، بطوری که عقایدش برای شما پوچ و مسخره است. نسبت به عقایدش بی‌اهمیت نباشید وی را مورد تمسخر قرار ندهید. چرا که این استهزاء به تداوم رابطه عاطفی با فرزندان لطمه می‌زند. ارتباط را

ورزش در دوران بارداری

ورزش در دوران بارداری

فهرست مطالب

مقدمه. 3

فواید ورزش در دوران بارداری :. 4

کمک به ایجاد آمادگی بدن برای تحمل فشار زایمان:. 4

کمک به کاهش درد کمر و بهبود تعادل :. 4

تاثیر ورزش در دوران حاملگی. 5

فواید ورزش در دوران حاملگی. 6

موارد منع ورزش در دوران حاملگی. 8

مفیدترین ورزشهای دوران بارداری. 9

تغییر برنامه ورزشی دوران مختلف حاملگی. 9

ورزشهایی که در دوران حاملگی توصیه نمی شود. 9

ورزشهای بعد از زایمان. 10

انجام ورزش شنا در هنگام بارداری :. 11

دویدن در دوران بارداری. 12

تمرینهای آیروبیک:. 13

پیاده روی در دوران بارداری:. 15

شرایط منع ورزش در دورانه بارداری. 16

علایم خطر در ورزش دوران بارداری. 17

تمرینهای مخصوص تقویت عضلات کف لگن. 18

تمرینهای قدرتی با وزنه. 22

تمرینات پیشنهادی. 23

نکاتی درمورد برنامه ورزشی سالم و کم خطر. 24

انواع ورزش در دوران بارداری. 27

ورزش‌های دوران بارداری و پس از زایمان. 27 چرا نرمش در دوران بارداری ضرورت دارد؟. 28 نرمش در دوران بارداری چه فایده‌ای برای مادر باردار دارد؟ 28 شنا:. 29 نرمش‌های مخصوص دوران بارداری:. 29 راهنمائی‌های لازم جهت ورزش کردن:. 30

▪ برنامه ورزشی برای بالا بردن توان حرکتی:. 30

ورزش های کششی. 31

ورزش Kegel 32

ورزش Tailor. 32

ورزش یوگا. 33

تعادل بدن. 33

نتیجه گیری. 34

منابع. 37

گردش جوی بر روی کره زمین در حال دوران اثر کوریولیس

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

گردش جوی بر روی کره زمین در حال دوران (اثر کوریولیس)

مفهوم کوریولیس به این معناست که چگونه در نبود اصطکاک به جای اینکه هوا خطوط هم فشار را در مسیر شیب فشار قطع کند مانند بادهای زمین گرد موازی با خطوط هم فشار می‌وزد. در گردش اثر کوریولیس هوایی را که به سمت قطب حرکت می‌کند، به سمت شرق منحرف می‌نماید. بنابراین بادهای غربی بوجود می‌آیند. هوایی که به استوا می‌وزد به سمت غرب منحرف شده و بادهای شرقی را بوجود می‌آورد. بنابراین بدون اثر اصطکاک سطح نیروی کوریولیس همراه با بودجه حرارتی جهانی ، نهایتا بادهای غربی در سطوح فوقانی جو برای تمام عرضها و بادهای شرقی را در سطوح تحتانی جو بوجود می‌آورد. هر چند اصطکاک سطحی اجازه نمی‌دهد چنین تعادل کاملی به انتها برسد.به علت اصطکاک ، جریان نزدیک به سطح زمین با زاویه‌ای نسبت به استوا شیبهای فشار را قطع خواهد کرد. هوایی که گرم شده و صعود کرده در بالای زمین نیروی شیب فشاری کمی بزرگتر از نیروی کوریولیس شده و سپس به سمت قطب رانده می‌شود. در عرضهای بالاتر این جریان هوا سرد خواهد شد و منجر به این می‌شود که نشست کرده و به این وسیله جریان نصف النهاری کامل می‌گردد. بنابراین با وجود تمایل نیروی کوریولیس برای تشکیل یک جریان کامل مداری ، یک گردش نصف النهاری یا تبادل هوا در مسیر شمال - جنوب هنوز برقرار خواهد بود.

گردش نصف النهاری از این نوع در حقیقیت در فاصله حدود 15 درجه تا 20 درجه از دو سمت استوا وجود دارد و اجزای آن در هر نیمکره به افتخار جرج هادلی (Gerge Hadley) ، سلول هالدی نامیده می‌شود. وی در سال 1735 بادهای تجارتی شرق در عرضهای پایین را ، ناشی از گرم شدن نابرابر سطح زمین و ترکیب آن با چرخش زمین ، تشریح نمود. او در مطالعاتش حدس زد که لازم است یک حرکت جهت برقراری تعادل از غرب به شرق وجود داشته باشد. این بدان معنا است که وجود بادهای غربی یا مخالف تجارتی برای حصول اطمینان از این است که توزیع جرم زمین )سطح + جو( بطور متوسط در اطراف محور زمین ثابت مانده و حفظ شود. در غیر این صورت چرخش زمین به دور محورش غیر یکنواخت و شبیه لنگ زدن فرفره‌ای که بد می‌چرخد خواهد بود.

بلوغ (2)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

مسائل دوران بلوغ

منظور ما از بلوغ سنین طبیعی دوران بلوغ است که برای دختران حدود 14 و برای پسران حدود 16 است. ولی به تناسب شرایط عوامل زیستی، اجتماعی ، جغرافیائی ممکن است این دوره بین سنین 12-20 سالگی دور زند.

این مرحله از سن را بحرانی ترین مراحل زندگی میدانیم و انسان در جریان زندگی خود به ناچار از این مرحله میگذرد و چنانچه با مراقبتها و پیش بینی هایی همراه نباشد ممکن است همراه با خطر و طوفان باشد.

در این مرحله از سن، رشد بدن و به تبع آن رشد روان وارد مرحله خروشانی میشود. تحولات سریع و غافلگیر کننده بگونه ای هستند که در مواردی ممکن است عارضه ایجاد کنند. گسترش این عوارض به عوامل متعددی چون زمینه های تربیتی ، غذایی، معاشرتها، تنهایی ها ، محرومیت ها و امکانها باشد.

در مرحله بلوغ فرزندان ما وارد دنیای دیگری میشوند . رفتار و گفتار، آمد و شده ایشان، خواسته ها و تمایلات شان در برخی از موارد مساله ساز است. آنچه مهم است این است که این دوره میگذرد و باید بگونه ای کج دار و مریز با او رفتار شود.

مربی و نوجوان

سن بلوغ برای مربی، از والدین و معلمان و حتی مسئولان جامعه سن مزاحمی است و چه بسیار از آنان که قدرت تحمل این نسل را ندارند و میکوشند همه مسائل و دشواریهایشان را از راه خشونت و اعمال قدرت حل کنند، امری که در مواردی بسیار با شکست مواجه میشود.

چه بسیاری از مربیان که نگران وضع آینده او هستند و گمان میکنند این حالت طوفانی همچنان در آنها باقی مانده و ریشه دار خواهد شد. البته چنانچه مراقبت و هدایتی در میان نباشد و شاید به چنین خطری مواجه گردیم. در مقابل، چه بسیاری از نوجوانان که از وضع موجود احساس نگرانی کرده و گمان دارند که آزادی آنها در خطر است و والدین و مربیان قصد آزار او را دارند. در حالیکه بعدها در می یابند چنین قصد و مرضی در کار نبوده .

آنچه ممکن است حفظ و مراقبت فرزند از خطراتی است که در کمین آنهاست، خواه خطر جسمی و خواه خطر فکری و روانی. از دشواریهای تربیت این است که کیفیت و چند و چون تفکر او شناخته شده نیست و مربیان نیکو نمیدانند که آنان در معرض هجوم چه خطراتی هستند.

ویژگیهای این دوره

آنچه که درباره ویژگیهای این دوره میتوان گفت این است که : سن طغیان است، سن ماجراجوئی است، سن عدم از اطاعت از والدین و مربیان است، سن هرج و مرج و بی‌نظمی در همه شئون زندگی است، سن عصیان علیه جریانات مخالف میل و نظرشان است، و چه بسیار از آنان که هوس اصلاح جهان را در سر میل و نظرشان است، و چه بسیار از آنان که هوس اصلاح جهان را در سر می پرورانند.

صفات شاخص برای بلوغ. آمیخته بودن تفکر با خیالبافی، فرو رفتن در رویاها، تعقیب ایده آل های غیر قابل وصول، گرفتار شک و وسواس تلاش به اثبات ذات خود بنحوی مبالغه آمیز، تشخیص طلبی، تقلید افراطی، قهرمان جوئی افراطی، غرابت در رفتار، تکبر و خودپسندی، بیهوده کاری و هوسبازی، افراط در دوستی، کاهش حس جهت یابی در مورد زمان و مکان ، تلون فکر و مزاج، انعطاف پذیری، نوسان شدید نیرو، ایفای نقشهای دراماتیک، حساسیت نسبت به انتقاد درباره خود و ... است .

حالت خیالبافانه و شاعرانه در آنها قوی است آنچنان که در مواردی مدعی الهام میشوند و حساسیت و شور در آنها قوی است بگونه ای که در مواردی جان خود را به خطر می‌اندازند و از عزیزترین موجودی خود درباره امری مایه میگذارند.

تغییرات در جسم و روان

بلوغ را میتوان از یک دید، تولدی جدید دانست. در آن تغییراتی چشمگیر در بدن و به تبع آن در درون و رفتار پدید می آید. ترشحات سریع غدد داخلی و فعالیت بیشتر برخی از غدد داخلی در این مرحله موجبات رشد، افزایش طول قد، دوکی شدن قامت، پیدایش تغییرات در صدا، احساس مردانگی و زنانگی را در افراد پدید می آورد.

برخی از نابسامانیها و آشفتگیهای در رفتار مربوط به همین امر است. اخلاق او و نحوه موضعگیری او در برابر مسائل عوض میشود و در کل حالتی پدید می آید که آنرا به غرور جوانی و یا جنون جوانی تعبیر میکنند.

این تحولات و دگرگونی ها فکر و ذهن نوجوان را متوجه خود میکند آنچنان که در بسیاری از موارد حواسش جمع نیست. در کلاس درس می نشیند ولی حرف معلم را نمی‌فهمد، شما با او صحبت میکنید ولی او حضور ذهن ندارد. گاهی برخی از نوجوانان را در این سنین می بینیم که بخشی از فعالیتهای فکری ای اخلاقی خود را از دست میدهند و حالت خمودی پیدا میکنند.

رفتار آنها

آنچه مایه نگرانی والدین و مربیان است تغییرات در رفتار است. آنها دیگر پدر و مادر خود را قبول ندارند. گمان میکنند سطح فکر والدین شان پائین است و قادر به درک مسائل نیستند. اندیشه های خود را فوق العاده مهم می پندارند آنچنان که گمان میرود از عالم غیب به آنها الهام شده است.

اینان برعکس نسبت به معاشران و همسالان خود خوش بینند، زیرا آنان را همفکر خود می یابند و حتی در کلاس بصورت دسته های چند نفری طرح توطئه ای را برای معلم خود در کلاس می چینند و باصطلاح میکوشند او را مسخره کرده و بصورت دلقکی در آورند.

انجام عملیات شگفت انگیز، شرکت در مسابقات و رکودهای خطرناک، لاف و گزاف گوئی، اغراق در تعریف، یا تحقیر، کوشش بی حد برای پر کردن خلاء شخصیت، میل به مباحثه، نه برای اثبات حق، بلکه برای محکوم کردن، آرزوی موفقیت های باد آورده او را در وضعی قرار میدهد که از نظر ما آشفتگی به حساب می آید.

گستاخی آنها

از دشواری های مهم گستاخی آنها در برابر بزرگترها و اولیایشان است. میدانیم که به همراه رشد، افزایش نیروی بدن، فرزی و چابکی پدید می آید ولی او در مصرف این نیرو وامانده است و نمیداند که آنرا چه کند و در چه راهی مصرف نماید.

از سوی دیگر او غرور دارد و نمیخواهد که آن شکسته شود. به همین نظر از حرف و رای خود پایین نمی آید.